包月強(qiáng)

（湖南師范大學(xué) 湖南 長(zhǎng)沙 410006）

[內(nèi)容提要]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)涵豐富，深入分析和研究這一內(nèi)涵對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、民族振興夢(mèng)和人民幸福夢(mèng)，最終推動(dòng)新時(shí)代我國(guó)各領(lǐng)域發(fā)展不斷取得新成績(jī)，努力讓全國(guó)各族人民群眾過上幸福快樂且有尊嚴(yán)的美好生活具有重要意義。

習(xí)近平同志代表中共中央在黨的十九大報(bào)告中明確強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”[1]的全新政治判斷，是以習(xí)近平總書記為核心的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)入新階段而作出的新審視，也是黨的十八大以后，習(xí)近平總書記所論述的“一系列富有創(chuàng)見性的關(guān)于治國(guó)理政新思想、新理念和新戰(zhàn)略”[2]的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代具有豐富的深刻內(nèi)涵，我們要全面把握研究。

一、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大新勝利

革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！盵1]中國(guó)特色社會(huì)主義的產(chǎn)生不可能是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的艱難探索過程?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義是黨和人民97年來奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就”[2]。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，以毛澤東同志為主要骨干的中國(guó)共產(chǎn)黨人就緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況，提出了走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了以民族獨(dú)立和人民解放為核心內(nèi)容的新民主主義革命的偉大勝利；1949年新中國(guó)成立以后，面對(duì)國(guó)內(nèi)一窮二白的現(xiàn)實(shí)情況，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)帶領(lǐng)人民對(duì)具有中國(guó)特色的道路進(jìn)行艱苦探索，為在新時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)。就像胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告所說的那樣：“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵3]1978年改革開放以后，我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，將馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的理論運(yùn)用于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革不同階段的實(shí)踐活動(dòng)中，并緊密結(jié)合新時(shí)期國(guó)家在發(fā)展過程中所呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)。正是在此基礎(chǔ)上才開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，調(diào)動(dòng)起了廣大人民群眾建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)起了他們將我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的創(chuàng)造性，從而也極大地解放和發(fā)展了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力，使國(guó)家的綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，并在國(guó)際社會(huì)舞臺(tái)上有了更多的話語權(quán)。同時(shí)也開辟了科學(xué)社會(huì)主義在新時(shí)代我國(guó)發(fā)展的新境界，更充分展現(xiàn)了“科學(xué)社會(huì)主義在社會(huì)主義中國(guó)煥發(fā)出來的強(qiáng)大生機(jī)與活力”[4]。中國(guó)特色社會(huì)主義不是一勞永逸的，而是需要不斷前進(jìn)和發(fā)展的，是我們一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的結(jié)果。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的那樣：“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史?！秉h的十八大以來所取得的驚人成績(jī)，再次證明了我國(guó)踏上了快速發(fā)展的快車道，我國(guó)站在了一個(gè)全新的發(fā)展起點(diǎn)上。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平總書記為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體需要牢牢抓住中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐主題，立足于新時(shí)代的發(fā)展坐標(biāo)，從新的歷史起點(diǎn)再出發(fā)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持同阻礙我國(guó)社會(huì)主義持續(xù)向前發(fā)展的各種勢(shì)力做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，繼續(xù)加大對(duì)創(chuàng)新領(lǐng)域的投資，不斷提高國(guó)家創(chuàng)新能力，弘揚(yáng)中華民族的偉大創(chuàng)新精神，精準(zhǔn)抓住新時(shí)代我國(guó)發(fā)展新的重要機(jī)遇，在“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”[5]中一如既往地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在新的歷史條件下，準(zhǔn)確把握當(dāng)前世界發(fā)展大趨勢(shì)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民群眾奔向更加和諧美好的明天，繼續(xù)書寫新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)的華麗新篇章，使科學(xué)社會(huì)主義在新時(shí)代在我國(guó)結(jié)出了更多勝利果實(shí)。所以說，“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代”[6]。

二、決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

習(xí)近平總書記代表黨中央在黨的十九大上深情地指出：“從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期，從十九大到二十大是“兩個(gè)一百年”的重要?dú)v史交匯期，從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。”[7]這是習(xí)近平總書記在科學(xué)把握當(dāng)今世界復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，并緊密結(jié)合新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展實(shí)際狀況的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)未來發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題的戰(zhàn)略思考。然而對(duì)于這一發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)制定和規(guī)劃不是獨(dú)立產(chǎn)生的，而是在歷屆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于黨和國(guó)家發(fā)展規(guī)劃所做的已有貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上逐漸形成的。新中國(guó)成立以來，歷屆中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)不同歷史階段各自發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民群眾對(duì)全社會(huì)各領(lǐng)域都實(shí)施了有史以來最廣泛和最深刻的社會(huì)變革，進(jìn)行了自改革開放以來新的最偉大的社會(huì)革命，對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略采取了不斷地優(yōu)化和調(diào)整，從而從根本上扭轉(zhuǎn)了中華民族由不斷衰落到持續(xù)走向繁榮與富強(qiáng)的局面。黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央順應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展發(fā)生的重大歷史變革的新形勢(shì)、新要求、新任務(wù)，統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，取得了自改革開放以來我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的最偉大成就，這“五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。”它必將為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，為黨和國(guó)家事業(yè)的健康有序發(fā)展提供新的科學(xué)戰(zhàn)略指導(dǎo)。立足于我國(guó)發(fā)展處于新時(shí)代的歷史方位，著眼于歷史發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期與交匯期，以習(xí)近平總書記為核心的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，對(duì)黨和政府未來發(fā)展大計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)全面地戰(zhàn)略謀劃與戰(zhàn)略部署。在越來越激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中認(rèn)真厘清改革發(fā)展新思路，正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，不斷提升新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的能力和增強(qiáng)把握全局的實(shí)力。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨中央必須繼續(xù)大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，立足于當(dāng)前發(fā)展戰(zhàn)略新起點(diǎn)，以解決我國(guó)在新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)性問題為導(dǎo)向，并始終做到將戰(zhàn)略思維和發(fā)展任務(wù)相統(tǒng)一起來。正確把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新潮流，努力順應(yīng)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)展新的趨勢(shì)、新的目標(biāo)以及新的任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民群眾，力爭(zhēng)早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉愿景。因此可以說，“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代”。

三、不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕

習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、期盼孩子們能成長(zhǎng)的更好、工作的更好、生活的更好，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵8]“消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命”[9]?！安粩鄤?chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕”始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈的永恒奮斗目標(biāo)，更是他們孜孜追求的永恒價(jià)值追求。通過改革開放40年的快速發(fā)展，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。我國(guó)在各領(lǐng)域都取得了令世人驚嘆的巨大成就，國(guó)家社會(huì)生產(chǎn)力水平低下與生產(chǎn)力發(fā)展落后的狀況得到了極大地改善，社會(huì)生產(chǎn)能力也有了極大地提高，人均可支配收入有了非常顯著的提高。比如，“2016年全年全國(guó)居民人均可支配收入23821元，比上年名義增長(zhǎng)8.4%，扣除價(jià)格因素實(shí)際增長(zhǎng)6.3%”[10]，這證明人民的社會(huì)獲得感明顯增強(qiáng)，同時(shí)民主法治和公平正義也得到了真正體現(xiàn)，讓人民在每個(gè)案件中都能夠感受到公平對(duì)待，提高了人民的公平正義感。一系列文化下鄉(xiāng)活動(dòng)深入農(nóng)村，豐富了人民的精神文化生活。人民的生活條件得到強(qiáng)有力改善，人民生存生活環(huán)境質(zhì)量日益優(yōu)化，人民的幸福感與滿足感迅速提升，這為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但發(fā)展的不平衡問題成為了影響人民美好生活需要的主要因素。例如，城市與鄉(xiāng)村之間的發(fā)展差距、東、中、西部之間的地域差距、城鎮(zhèn)居民與農(nóng)民之間的收入差距、行業(yè)之間的差距、社會(huì)群體之間的差距問題依然沒有解決，這在很大程度上制約著全體人民共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)班子成員一方面轉(zhuǎn)變以前較為陳舊和老套的思維方式與發(fā)展觀念，轉(zhuǎn)而采用低碳、綠色、健康的新發(fā)展思路，并繼續(xù)深入穩(wěn)步高效地貫徹落實(shí)國(guó)家“精準(zhǔn)扶貧”政策，幫助那些依舊沒有擺脫貧困的困難群眾順利擺脫貧困，摘掉貧困帽。與此同時(shí)他們還下大力氣解決東部與中西部發(fā)展層次不均衡、發(fā)展比例不協(xié)調(diào)的問題，從本質(zhì)上縮小窮人與富人之間，不同行業(yè)之間，不同階層之間的差距，以便讓全體人民在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上取得實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)展；另一方面他們?nèi)匀灰蝗缂韧刎瀼攸h中央“堅(jiān)持以人民為中心的新發(fā)展思想，堅(jiān)持人民主體地位，回應(yīng)廣大人民群眾的新期待”[11]，始終將人民群眾的合法權(quán)益放在工作的第一位，想人民之所想，急人民之所急，問人民之所需，把人民群眾對(duì)幸福美好生活的多樣化新需求和對(duì)更高標(biāo)準(zhǔn)共同富裕的新目標(biāo)全面落實(shí)到新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)和改革實(shí)踐中。他們還把不斷為人民群眾創(chuàng)造美好生活，使全體社會(huì)成員能夠共享改革發(fā)展紅利當(dāng)作是他們自身奮斗的目的和前進(jìn)的動(dòng)力。有利于“保證每個(gè)人的一切合理的需要在越來越大的程度上得到滿足”[12]，最后逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的奮斗目標(biāo)，讓全體人民過上他們盼望已久的美好幸福生活。可以說，“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”。

四、中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

中華民族是一個(gè)有著5000多年發(fā)展歷史的偉大民族，創(chuàng)造出了許多燦爛的中華文明和中華文化，為整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展做出過積極貢獻(xiàn)，曾經(jīng)也是世界上最偉大的民族，但在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出了一種四分五裂、內(nèi)憂外患的混亂局面，“中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻發(fā)、山河破碎、民不聊生的深重災(zāi)難”[13]。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就自然而然的成為了近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，雖然中華民族的發(fā)展歷經(jīng)許多挫折，但不屈不撓的中華兒女從來都沒有放棄過對(duì)幸福美好生活的向往和追求。正是在這種情況下，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的夢(mèng)想，無數(shù)的仁人志士在中國(guó)社會(huì)掀起了一系列的救亡圖存和革新運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)在很大程度上推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展。但由于一些主客觀方面的原因，他們并沒有能夠改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和人民受剝削受壓迫的悲慘命運(yùn)，之所以產(chǎn)生這樣的結(jié)果，最根本原因就在于，封建社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)和仁人志士都沒有找到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，使中國(guó)革命從此有了更加堅(jiān)強(qiáng)的組織力量和領(lǐng)導(dǎo)核心。以毛澤東同志為主要代表的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)偉大中國(guó)人民同一切阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展與前進(jìn)的勢(shì)力進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，贏得了民族獨(dú)立和人民解放。這才改變了我國(guó)半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，使中國(guó)人民從此站起來了，中國(guó)人民踏上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程。但由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)缺乏對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和完全照搬照抄蘇聯(lián)模式的原因，導(dǎo)致后來在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索過程中經(jīng)歷了很多挫折。直到1978年十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨中央從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，積極吸取了我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過程中總結(jié)出來的深刻教訓(xùn)，實(shí)事求是地提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這也表明我國(guó)從此找到了具有鮮明中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過改革開放40年來，特別是2012年黨的十八大以來的迅速發(fā)展，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力、民主法治健全、思想文化傳播、人民生活條件改善、美麗中國(guó)創(chuàng)建、黨建等各領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。這些都為黨在新時(shí)代帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、民族振興夢(mèng)以及人民幸福夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也正是在這些已經(jīng)具備的前提條件下，習(xí)近平總書記在多種場(chǎng)合說明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的決心與能力，他說，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”[14]。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人將凝聚起全體中華兒女同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，不忘初心，牢記使命，砥礪前行，必定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、民族振興夢(mèng)和人民幸福夢(mèng)。所以說，“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代”[15]。

五、重返世界舞臺(tái)中央，為人類作出新的更大貢獻(xiàn)

近代以來，中華民族慘遭帝國(guó)主義國(guó)家的殖民與掠奪，談不上什么國(guó)際地位，直到新中國(guó)建立以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)才得以逐漸恢復(fù)。改革開放以后，經(jīng)過黨和人民勠力同心的艱苦奮斗，我國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力才逐漸提升。但在這相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)缺乏在國(guó)際社會(huì)上的話語權(quán)，只是國(guó)際社會(huì)和事務(wù)的主要參與者。通過十八大以來的迅速發(fā)展，習(xí)近平總書記為核心黨中央以銳意進(jìn)取的精神進(jìn)行了全面深化改革，在“五位一體”建設(shè)的各個(gè)方面都取得了舉世矚目的成就。中國(guó)的發(fā)展日新月異，已經(jīng)邁進(jìn)了新時(shí)代。我國(guó)經(jīng)過突飛猛進(jìn)的發(fā)展，在國(guó)際格局中的作用日益明顯，成為國(guó)際社會(huì)多極化中的重要一極，也逐漸打破了以美國(guó)、歐盟為首的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家獨(dú)霸局面，世界政治、經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了翻天覆地新變化。但“世界依舊面臨著貧富分化日益嚴(yán)重、地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)”[16]。在如此紛繁復(fù)雜變化多樣的國(guó)際環(huán)境下，習(xí)近平總書記憑借政治家的智慧和魄力對(duì)中國(guó)特色的外交政策進(jìn)行了偉大創(chuàng)新。他積極倡導(dǎo)構(gòu)建國(guó)際新秩序，其思想深邃、內(nèi)容博大精深，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、安全等各領(lǐng)域。一方面，習(xí)近平總書記致力于倡導(dǎo)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，積極參與全球治理?！爱?dāng)今世界，中國(guó)人民的夢(mèng)想同世界各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序”，“中國(guó)與世界的關(guān)系踏上了新的歷史起點(diǎn)，中國(guó)越來越需要世界，世界也越來越需要中國(guó)”[17]。另一方面，習(xí)近平總書記與時(shí)俱進(jìn)地提出“人類命運(yùn)共同體”理念和“一帶一路”合作倡議，得到了世界上越來越多國(guó)家和地區(qū)人民的積極響應(yīng)和認(rèn)可?！耙粠б宦贰笔抢鲊?guó)間的紐帶和各國(guó)之間經(jīng)貿(mào)交往的橋梁，它打破了世界各國(guó)獨(dú)自發(fā)展的瓶頸，促進(jìn)共同發(fā)展，共享發(fā)展成果，共同打造人類命運(yùn)共同體。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的人類世界，為世界編年史留下了濃厚的中國(guó)紅”[18]。我國(guó)弘揚(yáng)構(gòu)建共商、共建、共享的新發(fā)展理念，為整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展作出了十分卓越的新貢獻(xiàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)成為了維護(hù)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)全球治理體系改革和全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、積極貢獻(xiàn)者和時(shí)代引領(lǐng)者，我國(guó)又重新返回了世界舞臺(tái)的中央。中國(guó)一定能夠?yàn)槭澜绲姆睒s與發(fā)展、人類的文明與進(jìn)步作出盡可能多的偉大新奉獻(xiàn)。因此可以說：“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”[19]。

綜上所述，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這一新的重大政治判斷內(nèi)涵豐富，內(nèi)容博大精深。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代既彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和歷史使命，又突出了新時(shí)代廣大人民群眾最迫切的現(xiàn)實(shí)價(jià)值需求，還體現(xiàn)了我們黨“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和人類命運(yùn)共同體的理念。我們只有科學(xué)理解和系統(tǒng)掌握了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這五個(gè)方面的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵，才能真正搞清楚目前我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，認(rèn)清楚當(dāng)前我國(guó)所處的發(fā)展階段和所站立的歷史新起點(diǎn)，也只有這樣才能為國(guó)家未來發(fā)展規(guī)劃和方略的制定提供更為正確的理論根據(jù)。與此同時(shí)，我們只有準(zhǔn)確地把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的深刻內(nèi)涵，這樣才有助于我們更加全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十九大報(bào)告中真正蘊(yùn)含的最深層次精神實(shí)質(zhì)，也有助于我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高歷史使命和所承擔(dān)的艱巨任務(wù)，更有利于我們實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、民族振興夢(mèng)和人民幸福夢(mèng)。