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基于古典建筑文化的創(chuàng)新設(shè)計研究

2019-01-25 19:30
智能城市 2019年24期
關(guān)鍵詞:古典建筑設(shè)計細(xì)節(jié)

(山東同圓設(shè)計集團(tuán)有限公司,山東 濟(jì)寧 272000)

縱觀我國當(dāng)今的古典建筑,存在著許多優(yōu)質(zhì)、美觀的建筑作品,例如:宣告主權(quán)的故宮建筑、天壇或頤和園;精妙搭建的懸空寺;黃鶴樓等無一例外,都是我國極富有古典特色的建筑,并且經(jīng)歷了百年或千年的洗禮,依然能夠佇立于我國城市各地,促使后人依然能夠感受到古代的文化與文明。因此,在我國展開現(xiàn)代建筑設(shè)計工作之時,應(yīng)該延續(xù)我國古典建筑的美觀性原則,將古典建筑文化融入其中,不僅能夠提升建筑的穩(wěn)定性,同時也能夠促使建筑不失美感?;诖?,本文首先針對古典建筑文化中所蘊(yùn)含的特色進(jìn)行分析,并將其作為切入點,對建筑的創(chuàng)新設(shè)計策略展開深入、細(xì)致的探討。

1 古典建筑文化中所蘊(yùn)含的特色

1.1 主要以木結(jié)構(gòu)為主

我國是一個具有悠久歷史的文明古國,隨著歷史的不斷遷移,在各行各業(yè)、各方各面都獲得了不小的成果,不僅擁有四大發(fā)明、四大名著、名勝古跡等,在建筑方面,同樣也擁有極多的建筑作品。對于西方國家而言,多數(shù)的建筑也是模仿我國古典建筑而展開建造的[1]。

我國的古典建筑主要是以木結(jié)構(gòu)為主。整體的框架都是采用木頭搭建的,并且通過精心的設(shè)計,確保其能夠更加穩(wěn)固。以山西的懸空寺為例,通過精心的設(shè)計,全部使用木頭搭建,并且沒有用到任何一顆釘子,卻始終牢固,屹立不倒,將木結(jié)構(gòu)的合理運(yùn)用充分體現(xiàn)。

1.2 古典建筑彰顯政權(quán)

我國古代屬于封建式的國家,不同的職位有著不同的分級,這種現(xiàn)象同樣也在古典建筑中有所展現(xiàn)。不同的分級,其建造方式與施工材料都存在極大的差異。例如:古代的皇帝,在皇宮的建筑方面偏向于給人宏偉、莊嚴(yán)的感受,象征著最高權(quán)力[2]。對于一品至九品的官員,其建筑的選材上多以琉璃瓦為主,是古時其他人民所不可使用的材料。因此,對古典建筑進(jìn)行了解,可以發(fā)現(xiàn)其代表的政權(quán),同樣在現(xiàn)代建筑中,也可以延續(xù)其中方式展開建筑設(shè)計工作。

1.3 重視對稱結(jié)構(gòu)的美

我國古典的建筑,無論是在整體方面還是細(xì)節(jié)方面,都追求對稱結(jié)構(gòu)。例如:對古典建筑的屋頂設(shè)計而言,在屋檐處都會設(shè)有裝飾物,例如:龍鳳、其他動物雕刻等,在設(shè)計方面,以中心線為主,兩邊的裝飾物都是呈對稱結(jié)構(gòu)而存在的。對于屋角,同樣也要求裝飾物是一致的。對于整體的布局而言,幾乎都是以中間為正堂,兩邊為屋的對稱形式而建。例如:北京的四合院,其建筑的形式便是如此,無論是在整體布局方面,還是細(xì)節(jié)方面,都是以對稱的結(jié)構(gòu)展開設(shè)計與建設(shè),每一處都能夠?qū)ΨQ美加以體現(xiàn)。

2 基于古典建筑文化的創(chuàng)新設(shè)計分析

2.1 細(xì)節(jié)中彰顯古典建筑文化

在現(xiàn)代建筑建設(shè)之中,多數(shù)都是以鋼筋、混凝土作為主要的施工材料,雖然能夠保障建筑的牢固性,但是,卻帶給人們冰冷的感受,無法與人們拉近距離,只是將建筑的功能性體現(xiàn)。而如果將古典建筑文化融入現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中的細(xì)節(jié)部分,可以有效改善此種現(xiàn)狀。例如:在門窗的設(shè)計方面將古典文化融入其中。現(xiàn)代的門窗幾乎都是塑鋼制成,而如果沿用傳統(tǒng)的木窗設(shè)計,可以為建筑設(shè)計增添色彩。同時,還可以將木窗制成雕花工藝,從而給繁忙的人們帶來清新的感受,能夠在建筑物中得到放松與舒適,促使現(xiàn)代建筑不僅具有實用性,同樣也具備一定程度的美觀性[3]。

2.2 古典建筑文化滲透于現(xiàn)代建筑設(shè)計中

根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究結(jié)果表明,我國有超過一半的人群認(rèn)為自身的生活壓力大,在公司工作期間需要投入許多的精力,避免出現(xiàn)差錯。而我國的古代,主要為農(nóng)耕文化,生活較為悠閑自在。因此,將我國的古典文化在現(xiàn)代建筑中有所設(shè)計,將會給我國忙碌、生活壓力大的人民帶來心靈上的慰藉,為其帶來寧靜的感受[4]。在現(xiàn)代建筑中,古典建筑文化是其呈現(xiàn)的另一個方面,而創(chuàng)新點就在于將其融入現(xiàn)代建筑設(shè)計工作當(dāng)中,雖然在功能設(shè)計方面依然是現(xiàn)代手段,但是卻能夠展現(xiàn)古典建筑給人帶來的寧和感受。例如:在現(xiàn)代建筑設(shè)計中將我國古典的壁畫元素融入其中,可以促使原本冰冷的建筑增添一份喜慶的氣氛。

3 基于古典建筑文化的創(chuàng)新設(shè)計需要注意的細(xì)節(jié)

通過應(yīng)用古典建筑文化的創(chuàng)新設(shè)計,能夠為我國現(xiàn)代建筑的設(shè)計工作帶來改革,同時也能夠促使現(xiàn)代建筑設(shè)計獲得突破?,F(xiàn)代建筑的設(shè)計工作,始終在追求創(chuàng)新、獨(dú)具特色的道路上,但是,對于多數(shù)的建筑設(shè)計師而言,多數(shù)面臨著缺乏好的設(shè)計理念、設(shè)計方案的情況[5],從而導(dǎo)致我國現(xiàn)代建筑的設(shè)計工作進(jìn)入到一個瓶頸時期。而根據(jù)相關(guān)的經(jīng)驗表明,在開展現(xiàn)代建筑設(shè)計工作期間將古典建筑文化加入其中,可以為現(xiàn)代建筑設(shè)計行業(yè)帶來全新的環(huán)境。但是,在開展古典建筑文化融入現(xiàn)代建筑設(shè)計工作期間,依然需要對以下兩個細(xì)節(jié)有所關(guān)注:

建筑設(shè)計工作人員對古典建筑文化必須要有所精通,不僅需要對古典建筑的色彩、結(jié)構(gòu)以及風(fēng)格應(yīng)用有充分的了解,同時,對于古典文化的內(nèi)涵也要有所涉及。對古代的文明、古代的藝術(shù)以及古代的文化有充分的理解與掌握,促使現(xiàn)代建筑設(shè)計能夠真正意義上與古典建筑文化相融合。

確保現(xiàn)代建筑設(shè)計與古典建筑文化的融合不會過于牽強(qiáng)。在展開現(xiàn)代建筑設(shè)計工作期間,將古典建筑文化的內(nèi)容、元素加入其中,同樣也要選取適宜的建筑物開展該項工作,而不是任何一座建筑物都可以應(yīng)用古典建筑文化。例如:在充滿現(xiàn)代氣息的科技博物館建筑設(shè)計中加入古典建筑文化,將會導(dǎo)致兩者之間格格不入,無法將主題加以體現(xiàn)[6]。因此,只有在適宜的情況下加入古典建筑文化,才能夠確保其獲得更好的應(yīng)用效果,促使建筑設(shè)計能夠被大眾所接受。

4 結(jié)語

綜上所述,古典建筑文化具有其獨(dú)特的性質(zhì),佇立我國各城市百年甚至千年,其建筑的精妙性與堅固性毋庸置疑。因此,在開展現(xiàn)代建筑創(chuàng)新設(shè)計工作期間,應(yīng)該將古典建筑文化加入設(shè)計當(dāng)中,促使古代藝術(shù)能夠與現(xiàn)代功能相結(jié)合,在延續(xù)古典美的同時,又能夠體現(xiàn)現(xiàn)代施工技術(shù),促使我國古典風(fēng)格的建筑能夠始終屹立在我國各城市當(dāng)中。

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