紀(jì)大慶

中年，生理年齡跨度各國標(biāo)準(zhǔn)不一，古今更是不同。其原因，是健康狀況的差異，以及由此而致的人壽長短。可以說，其標(biāo)準(zhǔn)是一個變量。但就個體而言，可以有各種生理健康指標(biāo)作為參照。此時，年齡已不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，健身房里，二十幾歲的大小伙兒做不了幾個俯臥撐、六十多歲的老奶奶輕松拉開一字馬已實在不稀奇。因此，與其糾結(jié)于年齡，不如轉(zhuǎn)向另一衡量指標(biāo)，即人格是否具備了中年的心態(tài)和能力。

既然如此，怎樣考量呢？

一是明白自己是誰。人貴有自知之明，要能發(fā)現(xiàn)自己的不足，稱得出自己幾斤幾兩，然后自我控制、調(diào)整，即使手里有了根竹竿，也絕不會自認(rèn)常山趙子龍。所謂“茍日新，日日新，又日新”，不是為了變得更聰明，而是在知道自己傻在哪兒之后，在一些地方做得再傻一點兒;畢竟一個人人聰明絕頂?shù)纳鐣?，是糟透了的社會?/p>

二是有找回自己的能力。漫漫人生路，難免有幾次把自己弄丟。尤其身處人海，把持不住就會人云亦云，隨波逐流，以致再回首，驀然發(fā)現(xiàn)自己已是面目全非。況且眼見為實的結(jié)果，在現(xiàn)實生活中也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能作為采信的證據(jù)?？鬃雍偷茏觽冎苡瘟袊鴷r斷糧，弟子顏回討來些米煮飯。飯快熟了，孔子卻瞥見顏回在抓鍋里的飯吃，便以為顏回偷吃;實際上顏回只是吃了沾了鍋灰的米粒。弄清原委之后，孔子嘆息道：“人應(yīng)該相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心，可是自己的心有時也依靠不住。學(xué)生們記住，了解一個人是多么不容易呀?！比绻f獨立地思考觀察、理智地分析判斷是找回自我的鑰匙，那么認(rèn)真地驗證求實，就是推開本心之門的手。

說“不”的能力，也是步入中年的重要標(biāo)志。這種能力，植根于自身實力。內(nèi)外兼修，實力強(qiáng)到在社會上有塊堅實的立足之地，方能從心所欲不逾矩，更好地為理想打拼;遇到挫折，不至于退無可退，從而更好地保持平和的心態(tài);在人言讻讻時，才仍能心靜如水，敢于承擔(dān)起責(zé)任，并維持必要的寬容。

在人生的中年階段，向前，依靠歷練向青年告別;向后，依靠心態(tài)和健康將老年向后推移。兩頭擠一擠，歲月就長了。

《中年的妙趣》《好前任：不相愛了，也不相殺》都是寫面對成年階段的煩惱，如何清醒地認(rèn)識自己，理智地對待人生。在具體的煩惱面前，每個人的處理方式不一，但成熟的中年人應(yīng)該懂得：幸福指數(shù)，完全取決于心態(tài)。何況作家茨威格早已說過：“所有命運贈予的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價格?！鄙碓陲L(fēng)中，自己即是般若，心若不動，風(fēng)又奈何？