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多情最是詩(shī)中“海”

2019-01-19 09:12劉昌貴乙常青
課外語(yǔ)文·中 2019年11期
關(guān)鍵詞:殘夜望月巫山

劉昌貴 乙常青

多情最是詩(shī)中“?!?。海,浩渺深廣,氣勢(shì)磅礴,給人以樂(lè)觀、積極、向上的鼓舞力量。

王勃的“?!薄昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”。(《送杜少府之任蜀州》)

知心朋友的心是連在一起的,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也仍像近鄰一樣,近在咫尺。詩(shī)句意境開(kāi)闊,情思豪放,格調(diào)昂揚(yáng),送別而不傷別,惜別而不傷情,一掃送別詩(shī)的沉悶傷感氣氛,一洗悲酸之態(tài),積極勉勵(lì)更超出流俗常情,給彼此之間的友誼,開(kāi)拓了一片曠達(dá)的境界,顯示出大丈夫?yàn)⒚摰男亟?。道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理,給人以安慰和鼓舞,故而千古傳誦。

王之渙的“海”——“白日依山盡,黃河入海流。”(《登鸛雀樓》)

遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾而來(lái),又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái),就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩(shī)人筆下,使畫(huà)面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的,是一幅流光溢彩、金碧輝煌的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡,這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流,卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)這種景色很美,那么,它便是一種動(dòng)態(tài)的美,充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑之美。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。

李白的“?!薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!保ā缎新冯y》)

這里用南朝劉宋時(shí)期宗愨的典故:宗愨少時(shí),叔父問(wèn)其志,他回答說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪?!焙笞趷鈱医☉?zhàn)功,被封洮陽(yáng)侯。盡管前路障礙重重,詩(shī)人也并不沮喪,更不沉淪。詩(shī)人決定要像劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,乘長(zhǎng)風(fēng)去破萬(wàn)里浪,掛起高高的云帆在滄海中勇往直前,到達(dá)理想的彼岸。詩(shī)句驚心動(dòng)魄,震撼人心。以樂(lè)觀開(kāi)朗、積極進(jìn)取、永不放棄的精神來(lái)感染讀者。

張九齡的“?!薄昂I仙髟?,天涯共此時(shí)?!保ā锻聭堰h(yuǎn)》)

詩(shī)句寄景抒情,前句寫(xiě)景,后句由景入情。詩(shī)人用樸實(shí)而自然的語(yǔ)言描繪出一幅畫(huà)面:一輪皎月從東海那邊冉冉升起,展現(xiàn)出一派無(wú)限廣闊壯麗的動(dòng)人景象。正因明月深?yuàn)W莫窺,遙遠(yuǎn)難測(cè),就自然而然地勾起了詩(shī)中人的不盡思念。他設(shè)想,遙隔天涯的遠(yuǎn)人此時(shí)可能也在對(duì)月相思吧。詩(shī)中人不說(shuō)自己望月思念對(duì)方,而是設(shè)想對(duì)方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧,含蘊(yùn)有致,生動(dòng)地反襯出詩(shī)寄托的深遠(yuǎn)。詩(shī)著一“生”字,極為生動(dòng),這同張若虛“海上明月共潮生”詩(shī)句中的“生”字,有著異曲同工之妙。詩(shī)句由海上、明月、天涯構(gòu)成雄渾闊大的意境。望月是實(shí)景,懷遠(yuǎn)是設(shè)想,詩(shī)人巧妙地把寫(xiě)景和抒情融合起來(lái)。寫(xiě)出彼此共對(duì)皓月之境,又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情,也留下聯(lián)想和想象的空間。

元稹的“?!薄霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”(《離思》)

前句化用《孟子·盡心篇》“觀于海者難為水”。意思是說(shuō),曾經(jīng)觀看過(guò)茫茫大海的人,對(duì)那些小小的溪流是不會(huì)看在眼里的。后句是說(shuō),除了巫山上的彩云,其他所謂的云都不能算作云彩,都不足以一觀。詩(shī)以滄海之水和巫山之云隱喻愛(ài)情之深廣篤厚,見(jiàn)過(guò)大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩(shī)人所念、鐘愛(ài)的女子,再也沒(méi)有能使之動(dòng)情的女子了。

王灣的“?!薄昂H丈鷼堃梗喝肱f年。”(《次北固山下》)

當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意?!叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”,都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句煉字煉句也極見(jiàn)功夫。詩(shī)人從煉意著眼,把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào),并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化,賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

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