孟峰年，李穎俠，溫 兵，王宏偉

黨的十九大提出隨著當(dāng)前“中國特色社會主義進入新時代”，高等教育應(yīng)“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”。高校要通過專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究以及社會服務(wù)的功能[1]。以此觀照我國高校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的發(fā)展，幾十年來，雖然其專業(yè)名稱已由最初的“武術(shù)專業(yè)”“民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”演變?yōu)楝F(xiàn)今的“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”，但其間關(guān)于本專業(yè)建設(shè)發(fā)展的討論和爭論從未停止過。而今，武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)如何契合新時代的要求，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，是學(xué)科界同仁必須正視的時代課題。

為弘揚與發(fā)展我國民族體育文化，進一步加快武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)振興步伐，促進新時代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的改革創(chuàng)新發(fā)展，2018年5月，全國高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會在東北師范大學(xué)舉辦了“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會”。來自全國61所高校百余名專家學(xué)者和學(xué)科負(fù)責(zé)人，針對新時代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)面臨的諸多問題展開了熱烈討論。筆者結(jié)合研討會的熱點問題，對武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的新使命、新困境進行分析，探討專業(yè)建設(shè)路徑，旨在為武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)和學(xué)科建設(shè)提供理論參考。

1 武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展歷程

1.1 民族傳統(tǒng)體育的時期發(fā)展與學(xué)科萌芽

遠(yuǎn)古時代，人們?yōu)榱松婢鸵匀画h(huán)境斗爭，產(chǎn)生了本能、自發(fā)、隨意的身體動作技能。為了使這些在生產(chǎn)和生活實踐中積累起來的經(jīng)驗加以延續(xù)和傳習(xí)，逐漸產(chǎn)生了輩分之間和部落之間低層次的教育活動，為學(xué)校制度的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)[2]。我國歷史上的學(xué)校制度最早可以追溯到夏、商、周時期?！睹献印る墓稀份d：“夏曰校，殷曰序，周曰庠；學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也?！辈⒄f“序者，射也?！倍趯W(xué)校教育中，商代的“射”，周代的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))中的樂、射、御都是當(dāng)時學(xué)校的主要教學(xué)內(nèi)容，教育理念則主張以“禮教”為核心。到了春秋時期，儒家私學(xué)強調(diào)“有文事者，必有武備；有武事者，必有文備”(《史記·孔子世家》)，倡導(dǎo)“文武兼?zhèn)洹?，培養(yǎng)的人才是服務(wù)于上層統(tǒng)治階層的治國精英及與武事有關(guān)的軍事之士。這種文武合一的教育與訓(xùn)練，初步形成了我國古代學(xué)校的體育教育內(nèi)容。到了封建社會，學(xué)校教育內(nèi)容文武分途，使武學(xué)逐漸與學(xué)校體育脫離，徹底淪為軍事武藝和宮廷貴族休閑娛樂與養(yǎng)生的工具。到了清代末，伴隨著冷兵器的終結(jié)和武舉制度的廢除，1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》，使武術(shù)逐漸步入近代學(xué)校教育體系[3]。這一時期，一批愛國精英如梁啟超、徐一冰、孫中山等極力推崇將中國“固有武術(shù)”列入學(xué)校教育中，并主張武術(shù)學(xué)科化和教育化發(fā)展，以實現(xiàn)“強種、衛(wèi)國與保存國粹”之目的[4]。1915年4月，教育部明令“各學(xué)校應(yīng)添授中國舊有武技，此項教員于各師范學(xué)校養(yǎng)成之”[5]。此后的1916年和1917年，南京高等師范和北京高等師范學(xué)校增設(shè)體育科，并規(guī)定了國術(shù)的授課內(nèi)容和所占的比重[6]。這標(biāo)志著原先只是流傳于鄉(xiāng)村市井的“土體育”的武術(shù)正式進入正規(guī)高等學(xué)校教育體系，并得到了制度保障。這就為武術(shù)作為“國技”(武技)進入高等教育奠定了基礎(chǔ)。1928年，以“提倡中國武術(shù)，增進全民健康”為宗旨的“中央國術(shù)館”在南京成立；1933年，“中央國術(shù)館”創(chuàng)辦了“中央國術(shù)館國術(shù)體育傳習(xí)所”，學(xué)制定為2年。1934年將其改名為“中央國術(shù)館國術(shù)體育專科學(xué)?！?，學(xué)制也隨之改為3年。初步形成了類似于當(dāng)代高等教育專科教育的教學(xué)體系[7]。

概言之，民族傳統(tǒng)體育無論從最早的“技能文化”“禮儀文化”“娛樂文化”“器具文化”到后來的“武技文化”“精神文化”，都與當(dāng)時特殊的社會制度和歷史環(huán)境息息相關(guān)[8]，并且不同時期雖然其所扮演的“角色”及價值功能不同，但不可否認(rèn)，它都為當(dāng)時統(tǒng)治階級政權(quán)的穩(wěn)固、社會的穩(wěn)定以及民族精神的弘揚發(fā)揮了中流砥柱的作用，也為后來高等學(xué)校武術(shù)專業(yè)的設(shè)立和創(chuàng)建奠定了堅實的基礎(chǔ)。

1.2 新中國成立后武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展概況

中華人民共和國成立之初，在體育院(系)中武術(shù)被列為專項選修課進入體育院校教育的學(xué)科體系。1958年國家體委在青島會議(全國體育學(xué)院院長座談會)上強調(diào)了設(shè)立武術(shù)專業(yè)的重要性。而后北京體院和上海體院相繼設(shè)立了武術(shù)系，其他體育學(xué)院(系)和師范院校體育系(科)設(shè)武術(shù)專修課程。1961年，國家體委組織專家編寫了我國第一部全國體育學(xué)院本科講義《武術(shù)》，使武術(shù)教學(xué)逐步走上系統(tǒng)化、規(guī)范化之路。到了1963年，教育部頒布《高等學(xué)校通用專業(yè)目錄》，武術(shù)被列為體育類8個專業(yè)之一。這標(biāo)志著武術(shù)專業(yè)被正式納入高等學(xué)校本科專業(yè)體系。而后在1988年、1993年、1998年、2012年相關(guān)部門對本科目錄進行了4次修訂，名稱也由最初的“武術(shù)專業(yè)”“民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”演變?yōu)楝F(xiàn)在的“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”。1997年，國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部正式將“民族傳統(tǒng)體育學(xué)”列為一級學(xué)科“體育學(xué)”之下的四個二級學(xué)科之一，體現(xiàn)了國家對武術(shù)學(xué)科的重視，也標(biāo)志著民族傳統(tǒng)體育學(xué)真正進入“國家隊”學(xué)科行列。2012年本科專業(yè)目錄修訂，“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”被確定為國家一般控制布點專業(yè)(專業(yè)代碼：040204K)。專業(yè)發(fā)展規(guī)模從2005年的34個增加到目前的51個，增長了50%[9]。專業(yè)目錄的修訂體現(xiàn)了國家對武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)的重視，更凸顯出國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的信心和決心。

2 新時代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的使命

2.1 歷史使命：傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化是一個國家和民族的根脈和靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最持久、最深沉的價值追求、智慧氣度和精神力量，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識[10]。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于增強文化自覺和文化自信，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢意義重大。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確提出要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入到教育的各環(huán)節(jié)，并貫穿于國民教育始終，要以構(gòu)建教材體系和開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課為抓手，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)，豐富拓展傳統(tǒng)體育進校園。習(xí)近平[11]在全國教育大會上也強調(diào)：“堅持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命”。這是對我國教育改革發(fā)展提出的新要求，更是新時代賦予武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的歷史責(zé)任和神圣使命。民族傳統(tǒng)體育作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著民族文化傳承、傳播與弘揚的歷史使命。這一重要使命如何實現(xiàn)，最終要落實到專業(yè)建設(shè)的具體環(huán)節(jié)當(dāng)中。因此，我們的一線教育工作者要著重在培養(yǎng)目標(biāo)上進行相應(yīng)調(diào)整，要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚為主線設(shè)置課程內(nèi)容體系，突出傳統(tǒng)文化的教化功能和育人價值，提升學(xué)生“知行合一”綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自覺意識,使學(xué)生從身體、技能、品行、人格等各方面得到良好熏陶和塑造[12]。只有這樣，才能使學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、文武兼修的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。

2.2 現(xiàn)實使命：為大眾健康服務(wù)

從體育的本質(zhì)看，它不僅是一種運動，還是塑造健康體魄、健全完美人格、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要方式和途徑[13]。習(xí)近平總書記指出：“體育是提高人民健康水平的重要手段，也是實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容，能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強大精神力量”[14]。體育在“全民健身”和“健康中國”兩大戰(zhàn)略建設(shè)中的價值和作用顯而易見。有學(xué)者指出“中華民族的傳統(tǒng)體育項目，蘊含著56個民族認(rèn)識體育、身體、自然和健康的智慧”[15]，民族傳統(tǒng)體育文化中的許多傳統(tǒng)養(yǎng)生方法如太極拳、五禽戲、八段錦等，直到現(xiàn)在，仍為民眾健身養(yǎng)生所喜好。因此，武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)還要肩負(fù)好為大眾健康服務(wù)的現(xiàn)實使命。

3 新時代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實困境

3.1 專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確

進入新時代，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心的高等教育內(nèi)涵式發(fā)展已成為歷史的必然選擇，培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新性的高素質(zhì)人才，專業(yè)建設(shè)是關(guān)鍵。專業(yè)是人才培養(yǎng)的基本單元，是建設(shè)高水平本科教育、培養(yǎng)一流人才的“四梁八柱”[16]。而培養(yǎng)目標(biāo)作為專業(yè)所要培養(yǎng)的人才的方向、規(guī)格和要求，是教育目的的具體化[17]，也是一個專業(yè)建設(shè)的前提。對此與會代表各抒己見。有專家指出“從目前武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培養(yǎng)方案來看，培養(yǎng)目標(biāo)表述多種多樣，如復(fù)合型應(yīng)用人才、應(yīng)用型專門人才、高素質(zhì)專門人才、創(chuàng)新型人才等，存在專業(yè)定位不具體、不準(zhǔn)確，目標(biāo)追求“高、大、全”；課程設(shè)置隨意性較大，人云亦云，知識梯度的邏輯趨向不盡合理，致使課程體系框架構(gòu)建不科學(xué)，與培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成度不強”。但也有專家持不同意見，認(rèn)為“專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)只是一個宏觀的書面性的文字表述，不必刻意去追求準(zhǔn)確與否，在具體的培養(yǎng)過程中可以根據(jù)具體情況進行靈活調(diào)整。學(xué)生的就業(yè)是硬道理。只要就業(yè)率好，證明你所培養(yǎng)的人才質(zhì)量就好”。黃漢升教授在對全國體育學(xué)類本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案進行問卷調(diào)查后指出：“對于體育學(xué)類本科專業(yè)大部分培養(yǎng)單位更傾向于‘應(yīng)用型’人才，但對于武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育本科專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為‘應(yīng)用型’的占23.1%、‘復(fù)合型’的占38.5%、‘創(chuàng)新型或不清’的占38.4%”[18]。一定程度上反映出人才培養(yǎng)的方向不明，甚至偏離理性軌道，影響到專業(yè)人才培養(yǎng)的效果和質(zhì)量。

另外，部分參會學(xué)者還認(rèn)為“目前部分高校在制定培養(yǎng)方案時沒有經(jīng)過深入的調(diào)研、分析和論證，將其他專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)稍加修改就作為本專業(yè)的目標(biāo)定位。為了節(jié)約培養(yǎng)成本，從課程類型、模塊設(shè)計、課程開設(shè)、實踐教學(xué)等方面有與其他專業(yè)相似或雷同現(xiàn)象，導(dǎo)致目標(biāo)同質(zhì)化，其結(jié)果造成了培養(yǎng)的人才既對專業(yè)技能和理論的相關(guān)知識掌握不深，缺乏必要的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，又不能很好地滿足當(dāng)今經(jīng)濟社會發(fā)展需要,更不利于學(xué)生就業(yè)”。因此，準(zhǔn)確定位培養(yǎng)目標(biāo)，有利于人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的提高，有利于創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，更主要的是關(guān)系到人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。

3.2 專業(yè)特色不突出

“特色是指在長期辦學(xué)過程中積淀而成的,本校特有的,優(yōu)于其他學(xué)校的獨特優(yōu)質(zhì)風(fēng)貌”[19]。針對專業(yè)來講，特色可體現(xiàn)在專業(yè)建設(shè)理念的更新、培養(yǎng)模式的創(chuàng)新、課程體系的優(yōu)化、教學(xué)方法的革新、教學(xué)管理運行制度的完善等方面。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)在人才培養(yǎng)理念和目標(biāo)建設(shè)上往往沿襲成熟專業(yè)的培養(yǎng)模式。“在人才培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面基本上與體育教育專業(yè)雷同，并且在制定培養(yǎng)方案時相互索取、模仿甚至照搬”[20]。對此，引發(fā)了與會學(xué)者的熱議。溫佐惠教授認(rèn)為：“培養(yǎng)質(zhì)量的提高是一個專業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵，專業(yè)特色就是與他人有別，比別人更具優(yōu)勢，因此，武術(shù)課必須明晰課程設(shè)置，開發(fā)特色課程資源，創(chuàng)特創(chuàng)優(yōu)，增強本專業(yè)的社會競爭力，滿足經(jīng)濟社會對本專業(yè)的人才需要。否則，本專業(yè)將來的命運可就很難說了”。如何能體現(xiàn)“特色”呢？溫教授接著說：“具體來講，在課程設(shè)置上要開發(fā)三類特色課，即地域類、民族類、康養(yǎng)類。地域類特色課程，是指將深入挖掘流行在本區(qū)域的傳統(tǒng)類地方拳種融入到教學(xué)當(dāng)中。開設(shè)這樣的課程不僅有助于本區(qū)域的傳統(tǒng)拳種得到傳承和發(fā)展，而且體現(xiàn)出了地域特色；民族類特色課程就是將具有本地域的少數(shù)民族特色項目引入到課程建設(shè)中，如上海對外貿(mào)易大學(xué)利用水資源開設(shè)了龍舟、射藝等特色課程；康養(yǎng)類特色課程就是設(shè)置具有一定養(yǎng)生功效的各種健身氣功課程，如國家體育總局推廣的四套健身氣功(易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦)功法、十二段錦、大舞、導(dǎo)引十二法等。這些功法內(nèi)容在全民健身和健康中國戰(zhàn)略實施中有很大的用武之地。另外，在培養(yǎng)理念上要有國際視野，要利用各校所設(shè)立的孔子學(xué)院、華文基地等平臺，積極向外推廣、弘揚中華民族傳統(tǒng)體育文化”。

此外，部分專業(yè)負(fù)責(zé)人還分享了一些好的做法，如西北師范大學(xué)在武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)方面形成三方面特色：(1)為武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生開設(shè)了一門國內(nèi)首創(chuàng)的特色課程《體育古文》，旨在提高學(xué)生的文學(xué)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；(2)在技能課教學(xué)方法上創(chuàng)新性地將中國傳統(tǒng)文化元素(書法、茶藝、圍棋、古箏等)嵌入到教學(xué)當(dāng)中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思維，提升學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知；(3)在期末技能考試內(nèi)容中加入“競藝武術(shù)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)編能力，提高學(xué)生的藝術(shù)人文素養(yǎng)。山西師范大學(xué)體育學(xué)院在實踐教學(xué)中大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生自己創(chuàng)編一個套路(針對套路學(xué)生)，或制訂一份詳細(xì)的階段性訓(xùn)練計劃(針對散打?qū)W生)，并制作成視頻(或光盤)，替代畢業(yè)論文。這些學(xué)校的做法，既突出了專業(yè)特色，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高了創(chuàng)新能力，又體現(xiàn)出“以人為本”的教育理念。

3.3 生源數(shù)量不足，質(zhì)量不高

生源是一個專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和生命線。如前所述，我國武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單招院校從2005年的34個增加到目前的51個，表面上看絕對數(shù)字增長了五成，但實際上招生人數(shù)并未增加，每年基本保持在2 600人左右，在校生數(shù)約為1萬人[21]。究其原因，主要是由招生政策統(tǒng)得過死、測試項目限制過多、以及體育競賽(比賽)制度不完善所導(dǎo)致。在單招政策上，一直以來武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單招資格是必須持有二級(含)及以上運動等級證書才有資格報考，并且在2017年之前還要求招生院校一級運動員必須達(dá)到當(dāng)年錄取總?cè)藬?shù)的10%。這樣的規(guī)定，使具有一定水平的學(xué)生由于沒有二級運動員證而失去報名資格。在專項測試(以套路為例)中對具體內(nèi)容也做了限制性規(guī)定，只允許在17種規(guī)定拳種中任選一個拳種的拳術(shù)、器械進行測試，除此之外的其他傳統(tǒng)拳種不允許測試。這種規(guī)定把原先掌握地方特色拳種的考生排除在外，使原本緊張的生源“雪上加霜”，甚至出現(xiàn)單招報名全額錄取的尷尬境地[22]。就此狀況，與會學(xué)者建議取消單招對拳種的限制，對流行于本區(qū)域的地方拳、械都可參加測試。這樣做既利于傳統(tǒng)武術(shù)的傳承發(fā)展，又可解決生源短缺問題，一舉兩得。有學(xué)者建議“舉辦武術(shù)段位制的專門比賽，對獲得各項一等獎?wù)呔涂色@得報考單招資格，采取‘考賽結(jié)合’的新模式來緩解武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)生源萎縮的問題”。溫佐惠教授認(rèn)為：“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，不應(yīng)局限于武術(shù)套路、散打和中國式摔跤3類，還應(yīng)包括養(yǎng)生類、民族民間體育類。應(yīng)建議國家教育主管部門增加考試設(shè)項。這樣在一定程度上可以緩解生源緊張狀況”。由此可見，對單招招生制度進行改革，拓展生源渠道，已成為當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)當(dāng)引起政府主管部門的高度重視。

此外，生源質(zhì)量問題也是制約專業(yè)發(fā)展的因素之一。由于國家對報考資格的限制，武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的生源主要來源于體校、武術(shù)館校和部分中學(xué)。由于受教育程度的差異，文化課水平相對較差，入學(xué)后在運動技術(shù)水平和文化知識方面呈現(xiàn)極度不均衡。文化水平的“先天不足”，技術(shù)水平的參差不齊，使招生質(zhì)量難以提高，給專業(yè)的培養(yǎng)也帶來了一定的困難。有學(xué)者曾提出將“單招”與“普招”相結(jié)合來改善生源質(zhì)量的改革思路。邱丕相教授研究認(rèn)為：這種方式確實是一條改善生源文化素質(zhì)的好思路，但要想從整體上提高，課程設(shè)計也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際水平進行相應(yīng)改革。與會代表也建議采用分班教學(xué)形式，專門針對“單招”學(xué)生增設(shè)文化知識類課程(如體育古文、武術(shù)語文、應(yīng)用寫作等)和外語類課程(如專業(yè)外語等)，這樣既可提高生源文化素養(yǎng)，又可適應(yīng)國際化文化交流?？梢?，提高生源質(zhì)量既要從招生層面把好文化“進口關(guān)”，又要從課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資力量、教學(xué)資源等多方面綜合考量。

4 新時代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)路徑的選擇

4.1 改革招生制度

專業(yè)和學(xué)科建設(shè)需要一個適合經(jīng)濟社會發(fā)展方式的制度環(huán)境和頂層設(shè)計。必須站在制度理性的高度，著力解決制度環(huán)境中凸顯的深層次矛盾和問題。目前，國家單招專業(yè)有運動訓(xùn)練專業(yè)和武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)。運動訓(xùn)練專業(yè)生源相對充足，其根本原因是設(shè)置的項目多(多達(dá)60項)；而武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)目前只有3項(武術(shù)套路、散打和中國式摔跤)，加之比賽少，二級證獲取難度大，導(dǎo)致生源缺乏。建議國家教育管理部門在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上，對招生考試制度進行改革：(1)拓展測試項目?？紤]將民族傳統(tǒng)體育的其他項目(如民族民間體育項目類、傳統(tǒng)養(yǎng)生類、傳統(tǒng)射箭類、各民族式摔跤類等)納入到技術(shù)考試測試內(nèi)容，并制定出切實可行的、可操作性的測試方法和評分標(biāo)準(zhǔn)；(2)取消對武術(shù)套路的拳種限制。

4.2 實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展

從世界高等教育發(fā)展趨勢來看，高等教育已進入內(nèi)涵式發(fā)展階段，具體表現(xiàn)為質(zhì)量提升、特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)要適應(yīng)新時代社會需要，就要把“立德樹人”作為建設(shè)的根本任務(wù)。樹立“以人為本”教育理念，以弘揚中國民族傳統(tǒng)體育文化和服務(wù)大眾健康為現(xiàn)實使命，在培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、專業(yè)教師隊伍、專業(yè)設(shè)施以及管理等方面加強專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)。把創(chuàng)新專業(yè)人才培養(yǎng)機制，把科學(xué)精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任的培養(yǎng)貫穿教育的全過程。以質(zhì)量為宗旨，以特色建設(shè)為突破口和抓手，探索適宜本區(qū)域本學(xué)校實際的專業(yè)學(xué)科建設(shè)新模式。具體來講，就是在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位上要體現(xiàn)多元化，避免同質(zhì)化傾向，要與本學(xué)校發(fā)展定位和本區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展需求相契合，體現(xiàn)社會適應(yīng)度；在課程設(shè)置上應(yīng)減少剛性規(guī)定，增加彈性選擇，在注重知識體系的基礎(chǔ)性、梯次性、系統(tǒng)性和完整性的前提下，凸顯課程特色，體現(xiàn)與培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成度；在教學(xué)內(nèi)容上要與時俱進，突出時代性和實效性；在實踐環(huán)節(jié)上充分挖掘校內(nèi)外各類資源，積極與相關(guān)體育行業(yè)對接，建設(shè)滿足專業(yè)實踐教學(xué)所需要的實習(xí)平臺，健全雙方共贏共享的實踐育人機制，體現(xiàn)實踐教學(xué)的創(chuàng)新性、實用性和現(xiàn)實性，做到“人無我有”“人優(yōu)我特”，主動搶占市場占有率，增強就業(yè)競爭力。

4.3 拓展武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)的國際發(fā)展空間

進入本世紀(jì)以來，隨著國際化文化交流的日益頻繁，尤其是“一帶一路”合作倡議的實施，沿線國家文化交流合作的欲望愈加強烈，外國民眾對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)切和喜愛比任何時候都迫切。這為中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展開辟了傳播的渠道，同時也搭建了傳統(tǒng)體育文化對外交流合作的平臺。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)要緊抓這一有利契機，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的特色優(yōu)勢，積極與海外中國文化中心、各校在海外建立的孔子學(xué)院、華文教育基地等機構(gòu)進行合作，選拔優(yōu)秀生到國際組織任教或?qū)嵙?xí)，做中國傳統(tǒng)文化傳播的引領(lǐng)者和踐行者；可以采取“請進來”“派出去”等互派交換生的方式，開展形式多樣的訪學(xué)和研修活動；還可在寒暑假期間開展“冬令營”“夏令營”文化之旅交流活動，增強武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)在世界的影響力和話語權(quán)，積極探索武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)的新模式，拓展專業(yè)建設(shè)國際化新空間。

總之，研討會不僅分享了各地區(qū)各高校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)的好經(jīng)驗和好做法，提出了切實可行的建設(shè)路徑，也揭示了武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)在新時代遇到的新問題和新困惑，明晰了新時代本專業(yè)發(fā)展新使命，為推進新時代武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展提供了新的建設(shè)思路。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，要明確所肩負(fù)的時代使命，應(yīng)答“培養(yǎng)什么人”的問題；要從招生制度上進行改革，做好頂層設(shè)計；要以學(xué)科發(fā)展為依托，突出專業(yè)特色，優(yōu)化課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容，走內(nèi)涵發(fā)展之路；并加強對外交流與合作，努力提高專業(yè)的國際影響力和競爭力，拓寬就業(yè)渠道，實現(xiàn)適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展對多樣化高素質(zhì)人才的需求。