劉濤鋒
(鄭州大學(xué) 體育學(xué)院校本部,河南鄭州 450001)
按照馬克思主義人學(xué)理論的基本立場(chǎng),“教育”存在的使命就是借助于知識(shí)的社會(huì)化傳播、社會(huì)化再生產(chǎn)促進(jìn)“人的全面自由發(fā)展”;而幾千年人類教育史的發(fā)展歷程則推動(dòng)教育逐步形成了“德育、智育、體育、美育、勞育”這樣幾個(gè)細(xì)分的教育領(lǐng)域,實(shí)際上這種關(guān)于教育的分工、教育的細(xì)分都是在從不同的教育領(lǐng)域在探索實(shí)現(xiàn)均衡的、全面的人的自由發(fā)展。當(dāng)前,我國高等教育正在經(jīng)歷著一個(gè)鮮明的以“內(nèi)涵式發(fā)展”為主線的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革新階段,總的目的和思路是通過對(duì)高等教育的深層次改革去培養(yǎng)一大批知識(shí)結(jié)構(gòu)均衡、身體素質(zhì)過硬、數(shù)量匹配新常態(tài)發(fā)展需求的高級(jí)復(fù)合型人才。
“體育學(xué)”作為一門專業(yè)的學(xué)科產(chǎn)生是西方近代工業(yè)革命以來教育學(xué)不斷適應(yīng)“人的健身需要”的產(chǎn)物,它首先是一門“科學(xué)”,其次還是一門“藝術(shù)”,是融人文與科學(xué)于一體的一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。按照當(dāng)代體育學(xué)領(lǐng)域較為前沿的學(xué)術(shù)主張,體育并不是一種階段性的“知識(shí)增量”,而是一個(gè)不斷依靠“知識(shí)增量”獲得存量的實(shí)踐知識(shí),“終身體育”正是這種理論的一種主張。業(yè)余體育訓(xùn)練作為相對(duì)于專業(yè)體育訓(xùn)練的一種體育實(shí)踐,在高校中對(duì)于群眾性、參與性、保健性等功能需求較為明顯的學(xué)生來講是一個(gè)重要的體育方式,對(duì)于建設(shè)體育強(qiáng)國、提升高校學(xué)生身體素質(zhì)具有極其重要的功能。但是在實(shí)踐中,高校課余體育訓(xùn)練還存在這樣幾個(gè)突出的問題:
與其它理論性、課本性導(dǎo)向的教育領(lǐng)域、教育知識(shí)不同,“體育”首先是一個(gè)關(guān)于如何實(shí)踐、如何踐行、如何操作的教育領(lǐng)域,它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在于實(shí)踐。在這一點(diǎn)意義上講,高校課余體育訓(xùn)練首先也是一個(gè)由專業(yè)體育指導(dǎo)教師言傳身教并見之于學(xué)生課余鍛煉的過程。但是從現(xiàn)有的高校體育教學(xué)現(xiàn)狀來看,受制于學(xué)生體育觀念“實(shí)用主義”屬性、大學(xué)師資力量投入不足等原因限制,高校中的學(xué)生在開展課余體育訓(xùn)練過程中普遍存在缺乏專業(yè)指導(dǎo)等問題,在諸如一些專業(yè)性較強(qiáng)的領(lǐng)域例如籃球、排球、足球等,因?yàn)槿狈I(yè)指導(dǎo)教師的指導(dǎo),使得“課余訓(xùn)練”帶有一定的“非計(jì)劃性”特點(diǎn)。
在關(guān)于高校體育教學(xué)創(chuàng)新的戰(zhàn)略定位上,受現(xiàn)有行政計(jì)劃體制影響,高校分管體育教學(xué)的政策當(dāng)局往往更為重視投資小、見效快的“短平快”體育教學(xué)項(xiàng)目,例如具有比較優(yōu)勢(shì)的體育競技項(xiàng)目等,但是對(duì)于那些投資多、見效慢的“課余體育訓(xùn)練”則不夠重視,因此在配套的場(chǎng)地安排、師資力量配備、資金投入、管理創(chuàng)新等環(huán)節(jié)上就缺乏系統(tǒng)性的籌劃創(chuàng)新。
相區(qū)別于正規(guī)的體育教學(xué)(無論是理論教學(xué)還是實(shí)踐教學(xué))帶有的教學(xué)體系化特點(diǎn),現(xiàn)有的高校課余體育訓(xùn)練在“教學(xué)管理”意義上缺乏足夠的教學(xué)設(shè)計(jì),更多地帶有學(xué)生自發(fā)性、偶發(fā)性、隨意性等特點(diǎn)。在這個(gè)過程中,由于學(xué)校教學(xué)管理者沒有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的課余體育訓(xùn)練中存在的問題、個(gè)性化的需求等進(jìn)行及時(shí)的診斷評(píng)估,因此也就不能及時(shí)地對(duì)相關(guān)的課余體育訓(xùn)練中可以提升的變量進(jìn)行創(chuàng)新改造,從而影響著學(xué)生對(duì)于特定課余體育訓(xùn)練知識(shí)供給的滿意度,制約著當(dāng)前高等教育質(zhì)量的整體提升。
結(jié)合對(duì)西方發(fā)達(dá)國家高等教育領(lǐng)域和我國部分高等教育領(lǐng)域課余體育訓(xùn)練中呈現(xiàn)出的共性特點(diǎn)來講,更為注重課余體育訓(xùn)練教學(xué)資源供給的均衡性、差異性、多樣性等是一個(gè)主要的發(fā)展方向,具體來看呈現(xiàn)出這樣幾個(gè)創(chuàng)新趨勢(shì):
在教育學(xué)領(lǐng)域,“生活化教育”代表著一種“生活即是教育,教育即是生活”的教育理念,即把課余體育訓(xùn)練作為一種生活方式,而不是當(dāng)成一種多余的體育教學(xué)負(fù)擔(dān)。在當(dāng)前高校中的大多數(shù)體育教育工作者看來,基于生活化資源開展體育教學(xué)、體育教育和課余體育訓(xùn)練等的精髓在于要使教育“立足于生活世界,以人為主體、以生活為中心”,教育的目標(biāo)、資源、手段、情境等都應(yīng)當(dāng)內(nèi)嵌于生活世界當(dāng)中,而不能脫離學(xué)生們的具體的、鮮活的生活實(shí)際。從這一點(diǎn)來講,我們當(dāng)前高校的課余體育訓(xùn)練要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生活實(shí)際的考量,從他們的生活需求出發(fā)設(shè)計(jì)訓(xùn)練大綱。
課余體育訓(xùn)練本身是一種常態(tài)性、終身性的訓(xùn)練模式,代表著體育運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“生命在于運(yùn)動(dòng)”的基本理念。因此,任何體育項(xiàng)目的課余訓(xùn)練都應(yīng)當(dāng)致力于將為學(xué)生提供一個(gè)全身心愉悅的體驗(yàn)作為教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)管理目標(biāo),確保教學(xué)資源、教學(xué)主體、教學(xué)方法可以圍繞著教學(xué)目標(biāo)展開分配布局。同時(shí),從另一方面來講現(xiàn)代體育教育、體育教學(xué)理論在建構(gòu)一般的教學(xué)創(chuàng)新模式時(shí),往往將“交互主體性”式的教育作為克服傳統(tǒng)體育教學(xué)中“灌輸教育”的一種重要的替代方式,致力于在師生之間建構(gòu)起某種交互式的教學(xué)局面。因此,加強(qiáng)學(xué)生在課余訓(xùn)練中的“生命體驗(yàn)”已經(jīng)成為眾多高校在創(chuàng)新課余體育訓(xùn)練管理時(shí)的首要考量。
在教育哲學(xué)范疇,偏向于實(shí)踐的教學(xué)理念實(shí)際上更傾向于從不同的實(shí)踐類型、實(shí)踐方式入手開展體育教學(xué)而不是局限于特定的理論教條,其核心的內(nèi)涵在于“實(shí)踐哲學(xué)關(guān)注的是具體的歷史的實(shí)踐行為,而不是抽象的先驗(yàn)的理念活動(dòng)”。作為當(dāng)前“全民運(yùn)動(dòng)”、“全民健身”和建設(shè)中國特色社會(huì)主義“體育強(qiáng)國”的新背景,高校中不同的主體比如班級(jí)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、黨支部等都在積極將“課余體育訓(xùn)練”與黨建、團(tuán)建、集體建設(shè)等結(jié)合起來,將戶外拓展作為一種重要的實(shí)踐教學(xué)方式。
在后現(xiàn)代社會(huì),高校中的課余體育訓(xùn)練創(chuàng)新作為一種體育教學(xué)創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)更加圍繞著學(xué)生的個(gè)性化需求、人的全面自由發(fā)展等目標(biāo)加強(qiáng)策略設(shè)計(jì)。具體可以嘗試這樣兩個(gè)策略:
受當(dāng)前大學(xué)師資力量、經(jīng)費(fèi)力量等限制,在針對(duì)群眾性、普惠性、多元性的課余體育訓(xùn)練創(chuàng)新過程中,很難完全做到按照一定比例向?qū)W生配備專職體育教師。在這種背景下可以借鑒“德育輔導(dǎo)員”、“生活輔導(dǎo)員”、“養(yǎng)成輔導(dǎo)員”等較為成熟的經(jīng)驗(yàn),按照一定的體育界別、體育項(xiàng)目等,從高年級(jí)大學(xué)生中選拔一批帶有一定專業(yè)性、高水平的人選定向向低年級(jí)大學(xué)生進(jìn)行課余體育訓(xùn)練輔導(dǎo)。依托專職體育教師定期向這些“體育輔導(dǎo)員”進(jìn)行培訓(xùn),使之可以勝任處理常見的課余體育訓(xùn)練中存在的問題,為高校體育教學(xué)創(chuàng)新提供后備力量。
上文有所提到,我們調(diào)動(dòng)高校中大學(xué)生的課余體育實(shí)踐能力,無法脫離具體的生活情境展開。因此,在現(xiàn)有的狀況下,現(xiàn)有的課堂小組劃分或者小班建構(gòu)來開展相關(guān)的課余體育訓(xùn)練,基本上都是基于課堂化情境、校園化情境等展開,帶有明顯的傳統(tǒng)正式教學(xué)、顯性教學(xué)模式等的特點(diǎn)。對(duì)此,我們建議可以廣泛地借助于課堂之外、校園之外的“第二課堂”,比如充分利用校園中的文化民族節(jié)日、草坪廣場(chǎng)甚至是社會(huì)化的采風(fēng)情境、廣場(chǎng)舞比賽、社區(qū)健身聯(lián)誼會(huì)等“第二課堂”拓展大學(xué)生課余體育訓(xùn)練的“精氣神”,使課余體育訓(xùn)練成為一種重要的社交渠道,從而更好地促進(jìn)他們“全面自由發(fā)展”的終極教育目標(biāo)。
對(duì)于課余體育訓(xùn)練來講,回歸到生活化導(dǎo)向的教育歸根到底需要立足于學(xué)生們特定的現(xiàn)實(shí)生活情境進(jìn)行某種意義上的情感“體驗(yàn)”才能產(chǎn)生靈感的共鳴。因此,要加強(qiáng)小班建構(gòu)區(qū)視角下大學(xué)生生活化教學(xué)中的互動(dòng)過程,使教學(xué)者可以和學(xué)生們之間形成一種形式上的“交互主體性”和“伙伴關(guān)系”的教學(xué)格局,實(shí)現(xiàn)對(duì)灌輸式教育、強(qiáng)迫式審美的革命、超越。例如,我們可以在課余體育訓(xùn)練中添加入以學(xué)生為主體的課程表演、小組點(diǎn)評(píng)、競技比賽等過程,教學(xué)者或者其他學(xué)生主體則承擔(dān)起評(píng)價(jià)者、評(píng)委和服務(wù)員、仲裁員的角色,用學(xué)生的參與式教學(xué)加強(qiáng)對(duì)教育知識(shí)的體驗(yàn),在這種對(duì)體育知識(shí)的體驗(yàn)中尋找到課余體育訓(xùn)練的真善美。
在一般性的意義上,關(guān)于體育教育的“生活化教學(xué)理念”認(rèn)為,我們至少在教學(xué)素材的選擇、教學(xué)過程的定位、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施、教學(xué)資源的保障、教育場(chǎng)域的選擇等多個(gè)方面應(yīng)該加強(qiáng)針對(duì)性的教學(xué)的創(chuàng)新。高校中課余體育訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生“終身體育”觀念的養(yǎng)成具有重要的作用,同時(shí)對(duì)于提升學(xué)生的身體素質(zhì)、確保身心健康等具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、全局性、先導(dǎo)性的作用。本文嘗試著對(duì)高校課余體育訓(xùn)練的現(xiàn)狀及其對(duì)應(yīng)的發(fā)展趨勢(shì)、創(chuàng)新策略等進(jìn)行了一定的探討,希望有助于我國高等教育中體育教學(xué)的創(chuàng)新,為新常態(tài)下如何創(chuàng)新“課余體育訓(xùn)練教學(xué)管理”這一命題提供一定的知識(shí)借鑒參考。