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新時代高校德育美育協(xié)同育人的探討*

2019-01-15 15:55趙雪琪
山西青年 2019年21期
關(guān)鍵詞:美育協(xié)同美的

趙雪琪

(湖南工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖南 長沙 410205)

對于高等院校而言,育人教育是其工作核心關(guān)鍵,提高育人教育的有效性,是每個高校都需要面對的現(xiàn)實問題,隨著社會的發(fā)展進步,對育人教育的要求不斷提高。在這樣的情況下,提出了一種創(chuàng)新性的育人方式,那就是在德育教育過程中滲透美育教育理念,可以讓德育美育之間實現(xiàn)有機結(jié)合,同時增強育人效果。

一、德育美育之間的聯(lián)系性

從目前高校采用的育人方式來看,大部分都是圍繞著信念、理想開展的教育理論灌輸,或者是一些基礎(chǔ)的社會實踐活動,借此來提高學(xué)生的責(zé)任感、使命感。從教育目標(biāo)上看,德育和美育是相同的,美育是利用美的知識,來優(yōu)化學(xué)生的自身知識修養(yǎng),讓學(xué)生認識到了什么是美,如何發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美,從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。而德育是利用德的知識,提高學(xué)生的道德知識水平,將二者結(jié)合,可以形成協(xié)調(diào)作用,從而提高大學(xué)生的整體綜合素質(zhì),陶冶情操。從教育方法上看,美育屬于德育的一種手段,德育美育是相互作用的,大學(xué)生接受素質(zhì)教育就是要在美的事物中,接受道德教育,與此同時,樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn),讓道德教育轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦刑找薄C烙堑掠钠鞄?;是德育的根本;是德育的中心思想;更是德育的升華。對于高校素質(zhì)教育而言,德育是第一位,但美育也不可或缺,借助這兩種方式,可以實現(xiàn)個性化的育人教育過程[1]。

二、高校育人工作發(fā)展現(xiàn)狀

育人教育在各級各類院校中都是教育重點,但是從目前來看,高等院校的育人教育效果較差,存在形式化、片面化等方面的問題。首先,育人教育功能被弱化。在國家發(fā)展過程中,政策不斷改變,經(jīng)濟建設(shè)成為發(fā)展重點,人們的發(fā)展觀念出現(xiàn)了嚴重分化,而且受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響,學(xué)生對人生價值、生活意義出現(xiàn)了不同的想法。育人教育的開展受到很多學(xué)生的排斥,育人效果大打折扣。其次,育人教育方式單一化。思政教育已經(jīng)成為高校的必修課程,這門課程本身對實踐性、實效性有著較高的要求,但教材內(nèi)容和現(xiàn)實脫節(jié),教師和學(xué)生的興趣較低,學(xué)科吸引力下降。再次,育人活動內(nèi)容枯燥。育人教育不僅存在于理論課程教育,還體現(xiàn)在社會實踐活動,各地區(qū)對實踐育人教育的要求各不相同,因此各地區(qū)的開展形式不一。但是大部分高校的育人活動缺少創(chuàng)新性,無法吸引學(xué)生,長此以往,實踐活動的舉辦次數(shù)降低,育人活動失去了本身的教育功能。最后,人文素養(yǎng)缺失,人生追求出現(xiàn)偏離。人文素養(yǎng)是育人教育中的重點,是人的精神、道德支柱,而人生追求是推動學(xué)生主動提高自身的重要因素,這兩方面的缺失,會對育人教育造成直接的影響,嚴重的情況下,導(dǎo)致學(xué)生的智力和人格教育無法同步發(fā)展,人文精神缺失,精神文明建設(shè)目標(biāo)無法實現(xiàn)。

三、德育美育協(xié)同發(fā)展價值

新時期,實現(xiàn)高效德育美育協(xié)同發(fā)展,改變傳統(tǒng)的育人模式,在增強育人有效性,推動學(xué)生全面化發(fā)展上,具有重要作用。德育美與協(xié)同發(fā)展價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,提高高校思政教育的時效性;第二,實現(xiàn)學(xué)生個體的全面發(fā)展;第三,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人;第四,培養(yǎng)具有家國情懷的國際化交往人才。近年來,經(jīng)濟全球化水平不斷提高,不僅對國家經(jīng)濟產(chǎn)生了影響,對國家文化教育也具有一定的威脅。高校思政教育是培養(yǎng)人才的主要方式,協(xié)同發(fā)展在一定程度上可以讓教育資源得到整合,真正實現(xiàn)了優(yōu)勢互補,讓思政工作有效性得到提高,同時也為思政工作創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境。高校育人教育的主要目標(biāo)是要實現(xiàn)個體的全面發(fā)展,也就是要學(xué)生德智體美勞等方面都得到發(fā)展,美育和德育的協(xié)同發(fā)展剛好滿足這一目標(biāo)的實現(xiàn)。在塑造健全人格的同時,提高品格修養(yǎng),繼而提升人文素養(yǎng),以此學(xué)生在步入社會后,更快的適應(yīng)社會經(jīng)濟文化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。德育美育協(xié)同發(fā)展在培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀上具有的作用無須贅述,除此之外,德育美育協(xié)同發(fā)展還可以提高學(xué)生的文化自信,文化自信在推動社會進步上發(fā)揮著重要作用,將理想信念放在教育首位可以不斷提高高校大學(xué)生中國特色社會主義道路自信。更為重要的是,在這種創(chuàng)新協(xié)同教育方式下,大學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神也會得到根本上的提升[2]。

四、高校德育美育協(xié)同發(fā)展育人途徑

(一)確立全新的高校育人理念

想要實現(xiàn)德育美育之間的結(jié)合,第一要素就是要確立全新的高校育人理念,賦予大學(xué)德育、美育全新認識,以及新的指導(dǎo)思想、教育原則。德育美育之間的協(xié)同發(fā)展要從思維上、情感上、心理上進行全面結(jié)合,在高校教育中,德育和美育的基礎(chǔ)部分存在差別,德育教育的基礎(chǔ)是要學(xué)生產(chǎn)生正確的思維判斷,理論聯(lián)絡(luò)實踐,讓大學(xué)生自覺感悟道德,從而產(chǎn)生美的行為,而美育教育的基礎(chǔ)是要學(xué)生通過對美的感知,產(chǎn)生審美感知活動,進而產(chǎn)生感動效應(yīng)。道德是美育教育的客體,道德行為則是美育教育的主體,因此,在開展德育美育協(xié)同教育的過程中,要從思維開開始,指導(dǎo)大學(xué)生開展道德行為。從情感上也要實現(xiàn)相互滲透,情感培養(yǎng)是德育的基礎(chǔ),主要通過教師和學(xué)生之間的交流溝通,情感教育是美育教育的核心,在美育教育過程中,大學(xué)生情感不斷生成。由此可見,德育美育的情感表現(xiàn)相同,因此在教育過程中要注重情感方面的引導(dǎo),讓學(xué)生不斷追求更高的素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)。由上可知,當(dāng)前的德育教育已經(jīng)不適應(yīng)社會形勢,因此在教育過程中,要將德育教育和美育教育從心理陶冶上進行結(jié)合,利用美育的手段開展的德育教育,提高德育教育的實用性、實效性。

(二)借美育方法培養(yǎng)道德品質(zhì)

美育教育的方法主要有三種,分別為:自然美、社會美,藝術(shù)美,這三種教育方式和德育教育相結(jié)合,可以讓學(xué)生的道德性情、道德品質(zhì)、道德自覺性得到提高。首先是自然美,作為人類的生活環(huán)境,會讓人產(chǎn)生一種審美愉悅,運用大自然可以讓大學(xué)生形成豐富的審美領(lǐng)悟,陶冶大學(xué)生的性能,開拓大學(xué)生的心胸,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。自然美的教育方法以欣賞為主,比如:在學(xué)習(xí)壓力較大的時候,可以讓學(xué)生呼吸一下新鮮空氣,觀賞自然形成的景觀,以此釋放學(xué)習(xí)壓力,激發(fā)學(xué)生對生活的向往。又比如:可以讓大學(xué)生了解歷史遺留下的藝術(shù)品和自然景色,了解歷史變遷,如圓明園、紅色革命村等,可以提高大學(xué)生對祖國的情感,提高責(zé)任感。其次是社會美,就是利用不同的社會活動,讓學(xué)生產(chǎn)生不同的認識,為學(xué)生提供更加廣闊的空間,比如:社會模范人物事跡,可以有效感染學(xué)生的心靈,利用這些社會模范人對學(xué)生的思維、行為進行規(guī)范化教育,可以讓學(xué)生塑造完美的人格。最后是藝術(shù)美,借助藝術(shù)品來完成教育,讓學(xué)生通過欣賞字畫、名著、樂曲、影片,來激發(fā)學(xué)生自覺的感受體會其中的美,增加藝術(shù)細胞,形成具有藝術(shù)修養(yǎng)的高素質(zhì)人才,在這個過程中,學(xué)生會更加自覺的遵守道的規(guī)范,讓育人教育效果得到根本上的提高。

(三)加強高校的教學(xué)體制改革

目前高校素質(zhì)教育完全以填鴨式教育為主,這種教育方法忽略了學(xué)生的主觀能動性,導(dǎo)致育人工作效果并不明顯。而且,當(dāng)代大學(xué)生道德狀況多樣化、多元化,必須要形成對應(yīng)的道德教育方式。高校要對教育體制進行全面改革,以此實現(xiàn)德育美育的有機結(jié)合,只有從制度上明確要求在德育教育中介入美育,才能夠真正調(diào)動高校育人教育發(fā)展,提高育人工作的時效性。同時,高校也要對大學(xué)生的道德品質(zhì)、言談舉止進行規(guī)范,健全道德行為的約束能力,適應(yīng)社會主義發(fā)展情況,讓大學(xué)生正確處理道德行為,實現(xiàn)德育美育的完美結(jié)合。此外,要實現(xiàn)家校合作,家庭教育是高校教育的基礎(chǔ),通過家校合作、綜合教育,可以讓學(xué)生真正樹立起正確的人生道德觀和價值觀。同時,加大高校德育教育力度,展開科學(xué)化的教育,引導(dǎo)學(xué)生全面客觀的分析問題,以提高大學(xué)生的自身素質(zhì)和道德水平。比如:食品安全問題、欺詐問題等,在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程中,經(jīng)常會出現(xiàn)一些高學(xué)歷人才喪失道德行為規(guī)范的現(xiàn)象,高校加強教學(xué)改革,針對各專業(yè)、各學(xué)科提出德育教育結(jié)合要求,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中,產(chǎn)生情感共鳴,從而直接感受審美情感,規(guī)范道德行為。以藝術(shù)類專業(yè)為例,教師可以讓學(xué)生通過作品形象感受真善美,以此激發(fā)學(xué)生豐富的情感,提高判斷力和自覺性。

(四)借助教師和榜樣的影響力

榜樣是推動育人教育發(fā)展的主要力量,借助教師和榜樣的影響力,讓教學(xué)效果得到有效提高,教師要塑造出美的形象和美的品行,從而在無形之中引導(dǎo)學(xué)生。此外,還可以尋找具有美的形象、美的品行的個體,將其塑造成學(xué)生的榜樣,繼而帶動學(xué)生,讓學(xué)生主動約束自身行為,這就是榜樣的力量。除了上述幾個方面之外,構(gòu)建和諧的育人校園環(huán)境,明確師生之間平等的關(guān)系,可以為師生情感交流奠定良好的基礎(chǔ)。比如:高校教師在教學(xué)過程中要展現(xiàn)出最好的一面,根據(jù)實際調(diào)查情況來看,很多學(xué)生對語言表能力較強、感情豐富、活潑可愛的教師都會產(chǎn)生好感,而教師的良好形象會成為學(xué)生的發(fā)展模板,對學(xué)生的言談舉止產(chǎn)生影響。因此教師想要提高道德教育效果,需要塑造出好的自身形象,從而達到引導(dǎo)學(xué)生的目的[3]。

五、總結(jié)

綜上所述,實現(xiàn)德育美育之間的有機結(jié)合,可以讓二者相互促進,提高教育效果,但是在實際實施的過程中,還要遵循一定的基本原則,采用科學(xué)的結(jié)合方式以及恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,以此讓育人教育得到真正的落實。在這樣的情況下,可以更好的塑造學(xué)生個體的社會主義核心價值觀,讓學(xué)生全面的發(fā)展。

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