實事求是一詞,出自《漢書·河間獻王傳》。毛澤東同志對它的含義作了新的解釋:“‘實事'就是客觀存在著的一切事物,‘是'就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求'就是我們?nèi)パ芯俊?。實事求是,是毛澤東思想活的靈魂的一個基本方面。[1]實事求是是毛澤東同志在嚴酷的革命斗爭中為求保存和壯大紅軍,審時度勢分析敵我雙方客觀力量對比和革命大環(huán)境下各種利弊因素的產(chǎn)物。從八七會議到遵義會議再到七屆二中全會,在這些偉大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭都留下毛澤東同志運用實事求是這一銳利思想武器分析解決革命問題的實例。實事求是是毛澤東同志在總結(jié)革命斗爭正反兩方面經(jīng)驗和教訓,在實踐中總結(jié)出來并在實踐中得到檢驗的思想方和工作方法。
體系是指體系內(nèi)各部分有機聯(lián)系,且有一個主線貫穿其中。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想同屬于中國特色社會主義體系。它們之間是有機聯(lián)系的,它們創(chuàng)立的目的都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,都是在馬克思主義指導下在實踐中總結(jié)又在不同實踐階段解決相應問題的科學理論,在時間順序上呈現(xiàn)為前后有序環(huán)環(huán)相扣,在理論邏輯上都是圍繞一個主題服務(wù),各部分之間是緊密相連,前一個理論是后一個理論存在的基礎(chǔ),后一個理論是對前一個理論的豐富和發(fā)展;一個主線是指實事求是。
面對十年“文化大革命”造成的危難局面,面對“兩個凡是”的思想禁錮,面對不改革死路一條的生死關(guān)頭,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體重新確立了實事求是的思想路線。小平同志從源頭上指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,那么一切有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要素都要合理借鑒吸收,這樣就打破了“兩個凡是”和“姓資姓社”的問題,確立了社會主義初級階段的基本路線。這一時期的工作重點是解放思想凝聚共識,為改革開放創(chuàng)造思想條件,解放思想是在實事求是基礎(chǔ)上的解放思想,沒有實事求是就做不到解放思想。
面對社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立,加入世界貿(mào)易組織給我國的社會經(jīng)濟生活帶來深刻影響;面對黨的隊伍新老交替,從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變,以江澤民為核心的黨中央提出了“三個代表”重要思想?!叭齻€代表”重要思想的關(guān)鍵在于與時俱進,首先要實事求是地分析我黨之所以能成為革命和建設(shè)的中流砥柱,是因為我黨代表了先進的生產(chǎn)力的發(fā)展要求。之所以能夠成為引領(lǐng)未來的政黨,是因為共產(chǎn)黨掌握了馬克思主義這個銳利思想武器,代表了先進文化的前進方向。之所以能夠凝聚億萬同胞齊心協(xié)力搞建設(shè),是因為共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益。只有實事求是地分析自己的歷史使命、找準定位、明確目標,才能與時俱進。沒有實事求是的與時俱進是隨潑逐流。
雖然改革開放以來我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就,但我國將長期處于社會主義初級階段的國情和主要矛盾沒有變。發(fā)展依然是頭等要務(wù),同時在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些領(lǐng)域和方面發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的問題,借鑒其他國家的發(fā)展模式提出了科學發(fā)展觀。求真務(wù)實是科學發(fā)展的前提,求真是科學發(fā)展的必然要求,只有科學把握發(fā)展的內(nèi)涵,發(fā)展的基本要求,發(fā)展的根本方法才能科學發(fā)展;務(wù)實是實現(xiàn)科學發(fā)展的必要條件,只有務(wù)實,科學發(fā)展才能見成效。求真務(wù)實是對實事求是的豐富和發(fā)展。
黨的十九大報告關(guān)于中國特色社會主義進入新時代,我國社會主義主要矛盾發(fā)生變化的深刻論述,是我們黨堅持實事求是思想路線,把馬克思主義基本原理與現(xiàn)階段具體實踐相結(jié)合的成果。我們黨實事求是的分析了當前我國長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,同時也深刻認識到經(jīng)過40多年的改革開放,我國社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列,人民群眾在社會需求方面呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點。準確認識和把握現(xiàn)階段性的新特征,找出現(xiàn)階段影響人民群眾需要的主要因素,抓住社會主要矛盾的主要方面:即發(fā)展不平衡不充分的問題。在持續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題。
著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題,要按照“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰(zhàn)略布局,進一步加大改革的力度,破除阻礙發(fā)展的體制機制,進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高發(fā)展的水平、質(zhì)量和效益,滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化,社會、生態(tài)等方面日益增長的需要?!扒嗪碛写蠼?、大草原、大濕地等豐富的生態(tài)資源,在全國生態(tài)格局中的影響大、貢獻大、責任大、價值大。綠水青山就是金山銀山。生態(tài)保護是大趨勢、大戰(zhàn)略,在國家的大力支持下,維護好國家生態(tài)屏障。”[2]有資源有優(yōu)勢,如何轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益造福青海各族人民同時兼顧保護和建設(shè)生態(tài)環(huán)境?
打造高原生態(tài)產(chǎn)業(yè)是必由之路
高原生態(tài)農(nóng)牧業(yè)要走生態(tài)生產(chǎn)生活良性循環(huán)之路,要發(fā)揮青海農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品天然、有機、綠色是優(yōu)勢,結(jié)合當前人們普遍追求健康崇尚自然的消費趨勢,在競爭中占有一席之地;新能源產(chǎn)業(yè)要以青海豐富的水電、風能、太陽能資源為依托在不破壞環(huán)境的前提下,生產(chǎn)清潔能源助力經(jīng)濟發(fā)展;青海文化底蘊深厚,自然風光雄偉瑰麗,多民族和諧共居,旅游資源相當豐富。這就需要我們因勢利導加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和信息互聯(lián)互通,提升重點景區(qū)品質(zhì)和檔次,提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)和服務(wù)水平,全方位開放旅游市場造福青海人民。
發(fā)展基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育
轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和保護生態(tài)環(huán)境最有效的途徑是發(fā)展基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育。我省農(nóng)牧區(qū)既是生態(tài)保護區(qū)又是貧困發(fā)生率高的地區(qū),人口增長和粗放式的生產(chǎn)經(jīng)營方式對農(nóng)牧區(qū)自然環(huán)境承載能力構(gòu)成嚴峻挑戰(zhàn),為使當?shù)刈匀画h(huán)境得到修復同時兼顧農(nóng)牧民脫貧致富,最有效的途徑是發(fā)展基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育,轉(zhuǎn)移剩余勞動力,從根本上隔斷貧困代際傳遞。同時建設(shè)生態(tài)環(huán)境保護先行區(qū)、建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展先行區(qū)和發(fā)展旅游業(yè),需要大量的專業(yè)人才和技術(shù)工人,所以發(fā)展基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育是一項需要長期抓重點抓的工作,是青海發(fā)展的大勢所趨。
實事求是誕生于革命斗爭年代,經(jīng)過血和火的洗禮,是在實踐中屢試不爽,放之四海而皆準的思想方法和工作方法,是我們黨需要長期遵守的思想路線。我們的革命之所以能夠取得偉大勝利,改革之所以能夠取得偉大成就,是因為我們黨和國家在制定和貫徹執(zhí)行路線、方針、政策時,遵循了實事求是的思想路線,使主觀符合客觀,遵循客觀規(guī)律,相信群眾依靠群眾,擼起袖子加油干的結(jié)果。