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淺論張愛(ài)玲小說(shuō)中的對(duì)照手法應(yīng)用

2019-01-14 02:44牛曉青
科技資訊 2019年31期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用

牛曉青

摘 ?要:張愛(ài)玲作為我國(guó)文學(xué)歷史當(dāng)中的傳奇著名作家,其屬于在舊社會(huì)雜亂的廢墟當(dāng)中不斷生長(zhǎng)的“罌粟”。張愛(ài)玲具備自身獨(dú)有的特色,她的情懷以及人生在我國(guó)文學(xué)歷史當(dāng)中非常重要。張愛(ài)玲使用獨(dú)特的語(yǔ)言形式將自身的悲劇人生描述出來(lái),在她的小說(shuō)當(dāng)中有許多的對(duì)照手法,并且此手法的應(yīng)用非常重要?;诖耍撐姆治隽藦垚?ài)玲小說(shuō)中的對(duì)照手法應(yīng)用,期望經(jīng)過(guò)該研究為未來(lái)的有關(guān)研究提供相應(yīng)的參考。

關(guān)鍵詞:張愛(ài)玲小說(shuō) ?對(duì)照手法 ?應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào):I210.6 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2019)11(a)-0227-02

在1944年的時(shí)候,張愛(ài)玲所撰寫(xiě)的小說(shuō)《傳奇》得以走紅之后,著名的評(píng)論學(xué)者以及翻譯家傅雷使用迅雨的筆名撰寫(xiě)以及發(fā)表了《論張愛(ài)玲的小說(shuō)》,將張愛(ài)玲文學(xué)作品進(jìn)行全面且系統(tǒng)的分析。在張愛(ài)玲的小說(shuō)當(dāng)中擁有參差對(duì)照形成的反差,對(duì)小說(shuō)人物事跡形象產(chǎn)生了十分明顯的成效,其表現(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是相同人物實(shí)際形象的比較;另一方面是不一樣人物形象之間的比較。

1 ?同一人物自身形象的對(duì)照

在張愛(ài)玲的眾多小說(shuō)作品當(dāng)中經(jīng)常使用對(duì)照手法,最為明顯的表現(xiàn)主要是小說(shuō)作品當(dāng)中的相同人物形象存在非常明顯的對(duì)照,主要包含兩個(gè)方面,分別是橫向以及縱向兩種對(duì)照手法。

1.1 縱向?qū)φ?/p>

縱向?qū)φ罩饕傅氖请S著時(shí)間的不斷流逝,讓人物形象出現(xiàn)了前后十分明顯的改變,這樣的改變主要是人性自身存在的弱點(diǎn)所造成的,或者是其他多個(gè)方面的因素所導(dǎo)致的。主要是經(jīng)過(guò)人物之前與之后形象存在的反差現(xiàn)象,將固定時(shí)期以及環(huán)境影響之下的人物經(jīng)歷展現(xiàn)出來(lái)。在張愛(ài)玲的小說(shuō)當(dāng)中非常顯著的主要是葛薇龍。

在《沉香屑·第一爐香》當(dāng)中的人物形象葛薇龍,由上海到香港當(dāng)中進(jìn)行求學(xué),由于葛薇龍想要讀書(shū),不想要回到上海,便和姑媽進(jìn)行求助。葛薇龍已經(jīng)意識(shí)到姑媽自身的環(huán)境條件并不好,然而她想到:“雖然我已經(jīng)睜著眼睛邁入了這個(gè)陰森的世界當(dāng)中,如果出現(xiàn)了中邪現(xiàn)象,又能夠怪誰(shuí)?不管別人說(shuō)什么,我只需要好好學(xué)習(xí)?!备疝饼?jiān)诎滋斓臅r(shí)候,由于姑媽的情面需要在外面進(jìn)行應(yīng)酬,在晚上的時(shí)候在家讀書(shū)。然而在應(yīng)酬活動(dòng)當(dāng)中也參與到了穿、吃與玩等活動(dòng)當(dāng)中,在3個(gè)月的時(shí)間當(dāng)中,葛薇龍開(kāi)始喜愛(ài)這樣的生活,她希望追求更多的新型生活。然而,她要是想要回到之前的生活當(dāng)中也非常困難,她開(kāi)始下定決心想要回去,并且已經(jīng)買(mǎi)了船票,但是因?yàn)榱苡旮忻岸?。最后?jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)之后,她依然留在了這樣可怕的環(huán)境當(dāng)中,葛薇龍的這樣的轉(zhuǎn)變將周邊環(huán)境對(duì)人們產(chǎn)生的誘惑表達(dá)出來(lái),將人性存有的弱點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)。張愛(ài)玲也是經(jīng)過(guò)對(duì)照手法將人物存有的蒼涼表達(dá)出來(lái)。對(duì)于這樣非常強(qiáng)烈的對(duì)照表達(dá)而言主要是力,而之后的對(duì)照主要是美,前者闡釋了幸福,而后者闡釋了悲哀。

1.2 橫向?qū)φ?/p>

張愛(ài)玲對(duì)照手法當(dāng)中的敘事風(fēng)格和我國(guó)過(guò)去的古典小說(shuō)并不一樣,其中沒(méi)有忠奸以及黑白,她筆下所描述的人物并不單一的,而是具備多樣性性格特點(diǎn)的多面體。這樣的人物在張愛(ài)玲的小說(shuō)作品當(dāng)中非常多,他們并沒(méi)有純粹意義方面的好壞之分,主要是具備多面特點(diǎn)的復(fù)雜體,在閱讀之后會(huì)讓人們獲得比較多的感悟。

在《紅玫瑰與白玫瑰》當(dāng)中,佟振保便屬于具備多樣性性格的人物,他是正途出身,并且留洋獲得了相應(yīng)的學(xué)位,而他也在工廠當(dāng)中進(jìn)行實(shí)習(xí),在具有品牌性的外商染織企業(yè)當(dāng)中屬于非常高的位置。他屬于非常理想的現(xiàn)代化人物,但是由于和同學(xué)合租,沒(méi)有抵抗住同學(xué)妻子王嬌蕊的誘惑做出了越軌之事,并且王嬌蕊理論想要嫁給他,但是他最終還是為了“好人”之名迎娶了孟煙鸝,這是他非常理想的妻子人選。但是在結(jié)婚之后,孟煙鸝沒(méi)有辦法滿(mǎn)足他的情欲,導(dǎo)致他帶著“好人”的面具進(jìn)行宿娼。佟振保的私生活與社會(huì)角色之間呈現(xiàn)了矛盾關(guān)系,并且展現(xiàn)了人格方面存在的沖突,這樣的沖突讓他形成了非常復(fù)雜的心理情緒。而張愛(ài)玲將此“好人”面目揭露出來(lái),將小說(shuō)人物心目當(dāng)中的復(fù)雜全面展現(xiàn)出來(lái)。

2 ?不同人物形象之間的對(duì)照

在張愛(ài)玲的小說(shuō)作品當(dāng)中,塑造了形象且鮮活的人物,她筆下人物的形象并不模糊,而是非常獨(dú)特以及具備鮮活形象的人物。張愛(ài)玲所使用的對(duì)照手法體現(xiàn)在相同作品不一樣人物之間的對(duì)照方面,這樣的對(duì)照手法具備現(xiàn)代化和過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和理想以及丑陋和美好之間存在的對(duì)照,其主要是經(jīng)過(guò)小說(shuō)作品當(dāng)中不一樣人物間存有的明顯對(duì)照,將人物實(shí)際性格展現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而讓讀者在閱讀的時(shí)候形成反差。

在《紅玫瑰與白玫瑰》當(dāng)中,把佟振保的妻子以及情婦使用“白色”和“紅色”進(jìn)行鮮明的對(duì)比,一個(gè)是枯燥、乏味且圣潔的孟煙鸝,而另一個(gè)是刺激且熱情的王嬌蕊,兩者之間代表著處于相反狀態(tài)當(dāng)中的傳統(tǒng)女性以及現(xiàn)代化女性。

在《金鎖記》當(dāng)中,將青春以及腐朽之間進(jìn)行對(duì)照,如同瘋子似的七巧逐步讓兒女的幸福毀滅。七巧讓兒子長(zhǎng)白結(jié)了婚,但是卻告訴他如何抽鴉片,使用這樣的方法將兒子留在自己的身邊,并且逼迫兒子將夫妻之間存在的隱秘事情說(shuō)出來(lái),并且在打麻將的時(shí)候大肆宣揚(yáng),最后造成兒媳婦抑郁而終。也曾經(jīng)有人給女兒長(zhǎng)安做媒,但是七巧卻覺(jué)得別人是貪圖錢(qián)財(cái),最后導(dǎo)致長(zhǎng)安被耽誤至30歲的時(shí)候。由于親戚的介紹,長(zhǎng)安和童世舫得以訂婚,但是由于母親的語(yǔ)言非常尖酸以及刻薄,之后長(zhǎng)安主動(dòng)和童世舫將婚約解除,然而,兩人卻一直維持友誼,最后他也從長(zhǎng)安的人生當(dāng)中消失。在此小說(shuō)作品當(dāng)中,張愛(ài)玲將幸福以及希望是怎樣變得腐朽闡釋出來(lái),這樣的反差以及對(duì)照讓人感到非常觸目驚心。

在《年輕的時(shí)候》當(dāng)中,將真實(shí)和幻想之間存在的反差展現(xiàn)出來(lái)。潘汝良在讀書(shū)的時(shí)候喜歡使用鉛筆在書(shū)本上描畫(huà)小人,由于他所讀專(zhuān)業(yè)是醫(yī)學(xué),在白天的時(shí)候上課,但是在晚上的時(shí)候也要學(xué)習(xí)德文。某次,潘汝良學(xué)習(xí)的時(shí)候遇到了沁西亞,她是一位俄國(guó)的美麗姑娘。在潘汝良抬頭的時(shí)候,正好看到沁西亞扭頭,此時(shí)他覺(jué)得沁西亞就是他所畫(huà)出來(lái)美麗姑娘的側(cè)影,并且盯著沁西亞發(fā)愣,在沁西亞察覺(jué)以后,兩個(gè)人便認(rèn)識(shí)了,并且兩人約定教學(xué)潘汝良德文,而潘汝良教學(xué)中文。但是在兩個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的相處過(guò)程當(dāng)中,沁西亞的不良習(xí)慣全面展現(xiàn)出來(lái),將潘汝良的美好愿望打破,之后沁西亞告知潘汝良自己打算結(jié)婚。而潘汝良在俄國(guó)參與到了沁西亞的婚禮當(dāng)中,這樣的情況打破了他的幻想,現(xiàn)在他已經(jīng)不在書(shū)上畫(huà)小人了。

在《半生緣》當(dāng)中,所涉及的小說(shuō)人物形象主要是顧曼楨以及顧曼璐,兩人本來(lái)是姐妹,然而,兩個(gè)姐妹所走入的人生道路并不一樣,并且面對(duì)著差異的追求,張愛(ài)玲讓她們的心理情緒全面展現(xiàn)在紙張當(dāng)中。

3 ?結(jié)語(yǔ)

張愛(ài)玲的小說(shuō)和她所表達(dá)的一樣,小說(shuō)的主題欠缺分明性,缺少好與壞、善與惡之間的對(duì)立性。張愛(ài)玲筆下寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)人物并不是較為簡(jiǎn)單的臉譜人物,主要使用對(duì)照手法將小說(shuō)人物心理當(dāng)中的波動(dòng)全面展現(xiàn)出來(lái),將獨(dú)特的文化條件以及社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)出來(lái),并且這樣的環(huán)境與條件會(huì)讓小說(shuō)人物的心理性格具備沖突性以及繁雜性特征?!拔曳浅O矚g對(duì)照手法,由于其和事實(shí)較為接近?!睆垚?ài)玲主要經(jīng)過(guò)此對(duì)照手法,構(gòu)建非常生動(dòng)以及鮮活的小說(shuō)人物形象。

參考文獻(xiàn)

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[2] 徐亮紅,許如聰.張愛(ài)玲小說(shuō)的民俗敘事探究[J].廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019,34(2):38-41.

[3] 李晉山.論張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作中的悲劇審美情結(jié)[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,35(5):31-32,35.

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