劉宏毅
我們今天要解的字,是天干的第七位,甲、乙、丙、丁、戊、己后面的“庚”字?!案北緸橄笮巫?。它的甲骨文字形是一個(gè)長(zhǎng)柄左右有兩個(gè)耳朵,可以搖的樂器。郭沫若(著名的古文字學(xué)家、金石學(xué)家、考古學(xué)家、書法家)認(rèn)為“庚字,蓋鉦之初字矣?!彼f“庚”就是后世的“鉦”,一種銅做的樂器,形似鐘,又像鈴鐺,口向上,有個(gè)長(zhǎng)柄可執(zhí),在行軍時(shí)敲打。所以鉦鼓,即軍事的代稱,鉦歌,即軍樂的代稱。
《說文解字》的解釋:“庚,位西方,象秋時(shí)萬物庚庚有實(shí)也。”此說不通,怎么就庚位西方,象秋天?你得假借得有道理?!墩f文解字》的作者許慎沒見過甲骨文,那個(gè)時(shí)代又不允許挖墳掘墓,他所見的文字證據(jù)實(shí)在有限,只能憑借金文和小篆的字形解字,這是它的局限性。
“庚”字的本義是一種金屬樂器。當(dāng)“庚”字被假借為天干第七位時(shí),不得不再造出一個(gè)新的形聲字“鉦”來代替它,而“庚”字的本義就消失了。古代用天干地支相配,表示年號(hào)與時(shí)間,因此“庚”字也代表“年齡”,例如“年庚”指年齡,“同庚”指同齡,“貴庚”是問對(duì)方多大年齡。正因?yàn)椤案笔且环N金屬樂器,所以才與五行里的金發(fā)生了直接聯(lián)系。
這時(shí)再回到《說文解字》,“庚,位西方,象秋時(shí)萬物庚庚有實(shí)也”這樣的解釋才合理。再說“庚為金,在天指金星,又稱長(zhǎng)庚星”,根據(jù)就有了。至于它為什么位于西方,為什么代表秋天,那是五行屬性的分類,一大套呢。
古代說一個(gè)人有庚才,是說這個(gè)人會(huì)賺錢,天生會(huì)聞錢味兒,會(huì)玩兒吸星大法。你把我莊稼踩壞了,“請(qǐng)庚之”。這是《禮記·檀弓》里的話,意思是“踩壞了我的莊稼,你得賠我錢”。漢字同音往往可以通假,同義,所以“庚”通“更”(有更替、更新之義)?!吨芤妆玖x》說:“庚,更也,事之變也?!薄抖Y記·月令篇》說:“庚之言盛更也,萬物皆肅然更改,滋已到天心,處于肅然變更之間,秀實(shí)新成?!比f物遇秋而立更,立秋節(jié)氣一到,陽(yáng)氣收斂,河水立刻清澈,植物生氣歸根,這叫做“萬物皆肅然更改”。只有果實(shí)留下來,作為新生命的種子。
有一種植物叫“盜庚”,《本草綱目》上說它“夏開黃花,盜竊金氣也”。意思是夏天開黃花,黃色為秋色,所以說它盜竊金氣。那黃菊花呢?不也該“盜竊金氣嗎”?沒說到點(diǎn)兒上,因?yàn)檫@種植物的花氣沉降,讓人的氣往下走,臨床上治療嘔吐、呃逆很有效,叫做“旋復(fù)花”。旋踵間即讓氣機(jī)掉頭轉(zhuǎn)向,故曰旋復(fù)。沉降是秋金之氣的本性,正因?yàn)椤爸T花皆升,復(fù)花獨(dú)降”,所以說它“盜竊金氣”。
庚,甲骨文(倒寫的“人”,即“屰”,逆向的人)(倒寫的“其”,簸箕),表示逆風(fēng)揚(yáng)箕。造字本義:逆風(fēng)揚(yáng)箕,揚(yáng)去或篩去谷物、糧食中的碎屑或糙殼。金文承續(xù)甲骨文字形。有的金文 、篆文將倒寫的“人”誤寫成“干” ,將倒寫的“其” 誤寫成雙手狀 。有的篆文加“廣”(建筑),表示在室內(nèi)勞作。隸化后楷書? ?將篆文字形中的雙手簡(jiǎn)化成一只手“彐”? (又)。