李金宇 徐亮

（⒈ 揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)學(xué)報編輯部，江蘇 揚(yáng)州 225009；⒉ 揚(yáng)州市園林管理局，江蘇 揚(yáng)州 225002）

揚(yáng)州園林的輸出，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是揚(yáng)州名園被外地仿建，一是在異地建造具有揚(yáng)州園林風(fēng)格的園子。無論是何種形式，古代還是現(xiàn)代，官家還是民眾，完全照搬還是部分模仿，國內(nèi)還是國外，園林作為揚(yáng)州文化的代表，興起的“揚(yáng)州園林熱”，都顯示出揚(yáng)州園林巨大的影響力。

1 揚(yáng)州園林的輸出概況

1.1 歷史上的揚(yáng)州園林輸出

從歷史上看，揚(yáng)州園林大量輸出的時段，一般是揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)、文化最繁盛的時期。 比如萬園之園的圓明園內(nèi)有蒨園一景，就是揚(yáng)州園林在乾隆年間被輸出到北京的。按旅法學(xué)者端木泓[1]考證，“蒨園本身的風(fēng)格呈現(xiàn)一派濃郁的南國風(fēng)情，不論是外圍環(huán)境的水云清曠，還是內(nèi)部結(jié)構(gòu)的軒亭窈然，都與揚(yáng)州瘦西湖湖上名園的理景手法貌合神契，為前此御苑中所未見?！`園自西而東，景境凡三變，空間序列經(jīng)歷了由曠入奧，再由奧入深，奧曠互見。內(nèi)外滲透，最后復(fù)歸于平遠(yuǎn)、融入長春園整體環(huán)境的起伏轉(zhuǎn)折變化，其造園手法與揚(yáng)州瘦西湖湖上園林互為表里，南北輝映?！倍鴪A明園內(nèi)長春園南長湖一帶，也被認(rèn)為是囊括了揚(yáng)州一帶名勝園林的基本類型，集中了對揚(yáng)州瘦西湖的模仿。據(jù)推測，這是因?yàn)榍』实鄱啻文涎矒P(yáng)州，受到瘦西湖兩岸“奇思幻想，點(diǎn)綴天然，即閬苑瑤池，瓊樓玉宇”勝景的刺激，而回京仿建的。

圖1 圓明園水木明瑟

再有，圓明園四十景之一的“水木明瑟”（圖1），也是明確取法于揚(yáng)州瘦西湖二十四橋景區(qū)的水竹居，“位居本區(qū)（后湖以北小園集聚區(qū)）中央的水木明瑟，仿制于揚(yáng)州水竹居。內(nèi)設(shè)依靠水力轉(zhuǎn)動的土風(fēng)扇，徐徐涼風(fēng)，緩緩而過，是盛夏消暑的好地方……乾隆曾作詞以解原意：‘林瑟瑟，水泠泠，溪風(fēng)群籟動?！@里是園中最早的觀水法?！盵2]水竹居是清代揚(yáng)州鹽商徐氏所建的花園，它的特色是運(yùn)用西方的“水法”，將湖水引入室中，驅(qū)動扇葉，使得屋中清涼生風(fēng)?？梢哉f，圓明園的“水木明瑟”一景是揚(yáng)州園林輸出的極佳證明。

除北京外，揚(yáng)州園林還被輸出到其他地區(qū)。如蘇州的殘粒園，園主是清揚(yáng)州鹽商，所造園子就體現(xiàn)了揚(yáng)派園林的風(fēng)格。園中的栝蒼亭，與山體緊密結(jié)合，構(gòu)思巧妙，雖名為亭，實(shí)際是一座壓縮了尺度的復(fù)合式山樓，其體量和形制，被證明是揚(yáng)州園林建筑靈活奇巧、求新求變風(fēng)格的典型。

1.2 當(dāng)下?lián)P州園林的輸出

今天的揚(yáng)州，在國家“一帶一路”建設(shè)、文化“走出去”工程、生態(tài)文明建設(shè)等重大戰(zhàn)略的實(shí)施下，經(jīng)濟(jì)步伐加快，文化產(chǎn)業(yè)振興，又即將承辦江蘇省園博會與世界園博會，以及負(fù)責(zé)華盛頓“中國園”的建設(shè)等，為揚(yáng)州園林輸出創(chuàng)造了最佳的時機(jī)。目前揚(yáng)州園林建筑大師在世界各地建設(shè)了11座“中國園”，在國內(nèi)建設(shè)的“揚(yáng)州園”接近30座[3]。據(jù)報道， 德國斯圖加特的中國園“清音園”，其實(shí)是揚(yáng)州瘦西湖園中園靜香書屋的翻版。美國首都華盛頓建造的作為中美兩國文化交流的“中國園”，其主要景點(diǎn)的疊石、建筑，原型都取自于揚(yáng)州園林，分別是瘦西湖的五亭橋、白塔，何園的片石山房、船廳，個園的四季假山、宜雨軒；計(jì)劃全園分為入口區(qū)、片石山房、自然山林、湖上園林和個園5個部分，還將制作一份關(guān)于揚(yáng)州園林的3D光盤，在建成后美國的“中國園”播放[3]。

1.3 揚(yáng)州園林輸出的技術(shù)保障

無論古今，揚(yáng)州園林的輸出都離不開相關(guān)從業(yè)者的技術(shù)支持。

古時揚(yáng)州園林建造是依靠以土木之工為生的能工巧匠，人數(shù)達(dá)萬余，分工細(xì)致而專業(yè)，包括了園林設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、園藝家、手藝高超的各種專業(yè)的木匠和石匠等等。他們隨時應(yīng)對園林第宅的建造和修繕，“故大匠既受命，號召徒眾不期而會者數(shù)萬……于是孰持燈火，孰操備匊，孰取木材，孰運(yùn)磚石瓦礫，孰構(gòu)架，孰甃砌，孰染泥灰，孰和土埴，孰量度，孰涂墍，孰版筑，孰雕刻，孰有現(xiàn)成之材料，與銅鐵等釘鉸雜具者倍值；孰能獻(xiàn)策，使工省而事不窳腐者更倍值；孰能深通美術(shù)，使此數(shù)時間現(xiàn)壯麗之巨觀者五其值?！盵4]正因?yàn)橛辛诉@些從業(yè)者，方使園林輸出有了可能。

而今天，揚(yáng)州從事園林建設(shè)的企業(yè)有上百家，園林建筑人才、范本，都達(dá)到了國內(nèi)一流水準(zhǔn)。并且，揚(yáng)州園林營造技藝于2014年被列為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這為原汁原味的揚(yáng)州園林“走出去”提供了強(qiáng)有力的技術(shù)保證?！霸跉W洲，由揚(yáng)州設(shè)計(jì)、施工的大大小小園林已有十幾座。比如，德國巴登度假山莊、曼海姆路易森林公園、法國里爾中國山水園等都由揚(yáng)州人設(shè)計(jì)。在這些園林中，運(yùn)用了中國的造園理論、手法以及中國的風(fēng)水理論，結(jié)合現(xiàn)有地形地貌及周邊交通與自然環(huán)境，有機(jī)地將中國的造園文化融入歐洲自然環(huán)境中?！盵3]可以說，輸出的揚(yáng)州園林，帶來新的外向型經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的同時，既展示中國造園之美，更傳播揚(yáng)州文化，展示揚(yáng)州城市新形象。

2 揚(yáng)州園林的特點(diǎn)

揚(yáng)州園林之所以被國內(nèi)或國外的民眾推崇、欣賞，進(jìn)而被引進(jìn)和輸入，除了揚(yáng)州園林具有中國園林共性的特點(diǎn)，如“模山范水”的營構(gòu)手法、“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)追求及能夠使游者妙悟遷想的“詩情畫意”之外，還有著自身的獨(dú)特性，即求異性與開放性，因?yàn)榍螽愋?，揚(yáng)州園林風(fēng)格獨(dú)樹一幟，辨識度高，易被關(guān)注；因?yàn)殚_放性，揚(yáng)州園林易于被認(rèn)可和接受。

2.1 求異性

求異性，就是揚(yáng)州園林中的疊石理水、建筑組景等方面在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，求新求變。

2.1.1 疊石

清李斗《揚(yáng)州畫舫錄》中記錄了揚(yáng)州大鹽商江春所建東園中的“有色瓷山”：“堂后廣廈五楹，左有小室，四圍鑿曲尺池，池中置瓷山，別青、碧、黃、綠四色?！盵5]119假山涂色，南齊已有記載，東昏侯在芳樂苑時，假山石上已用五彩涂繪。但置四色瓷山，則為罕見。

又如揚(yáng)州倚虹園內(nèi)有一山房，被稱為“真詭制也”，是因?yàn)槿擞谄溟g，冬夏皆宜，寒暑兼適?！捌渑杂行∥?，屋中疊石于梁棟上，作鐘乳垂?fàn)睢Ｆ湎聨m岏嵲嵽，千疊萬復(fù)，七八折趨至屋前深沼中。屋中置石幾榻，盛夏坐之忘暑，嚴(yán)寒塞墐，幾上加貂鼠彩絨，又可以圍爐斗飲?！盵6]屋內(nèi)疊石，冬夏咸宜，設(shè)計(jì)之奇，實(shí)在叫絕。

2.1.2 理水

瘦西湖二十四景之一的“石壁流淙”，《揚(yáng)州畫舫錄》記“石壁流淙”景點(diǎn)是“以水石勝”，園林的設(shè)計(jì)者充分利用山體的起伏，使泉水和瀑布或盤旋于石間，或奔涌出石縫，最后匯于一泓清池之中。據(jù)知，“（設(shè)計(jì)者）是將盛水的容器埋在地下，通過機(jī)械原理，將水提到‘高與檐齊’，然后再讓它流出來”，達(dá)到的效果是“泉如濺珠，高可逾屋，溪曲引流，隨云而去”[7]，設(shè)計(jì)可謂是新奇巧妙。又如揚(yáng)州總商江春園中的瀑布深潭，“東園墻外東北角，置木柜于墻上，鑿深池，驅(qū)水工開閘注水為瀑布……雪濺雷怒，破崖而下，委曲曼延，與石爭道。勝者冒出石上，澎湃有聲；不勝者凸凹相受，旋濩縈洄?；蚍魑蚕拢щ[乍見，至池口乃噴薄直瀉于其中。”此處就是借助山石的高低錯落，從而造成水流瀑布奔涌回旋的態(tài)勢[5]101。

2.1.3 建筑

清錢泳在考察了蘇州、杭州、揚(yáng)州等地后，發(fā)出如下斷語：“造屋之工，當(dāng)以揚(yáng)州為第一，如作文之有變換，無雷同……此蘇、杭工匠斷斷不能也”[8]，就是因?yàn)閾P(yáng)州工匠善于創(chuàng)新。如清黃均宰《金壺浪墨》中記揚(yáng)州張氏容園，“一園之中，號為廳事者三十八所，規(guī)模各異?！盵9]《揚(yáng)州畫舫錄》中所記水竹居：“軒后復(fù)構(gòu)套房，詭制不可思議。”[5]383清乾隆二十二年（1757年）汪廷璋于“春臺明月”所筑的“扇面廳”，廳的“前檐如唇，后檐如齒，兩旁如八字，其中虛欞，如折疊聚頭扇。廳內(nèi)屏風(fēng)窗牖，又各自成其扇面。最佳者，夜間燃燈廳上，掩映水中，如一碗扇面燈?！睋P(yáng)州學(xué)人朱江稱：“這種充分利用水面空間的奇制異構(gòu)，不僅在揚(yáng)州園林中沒有先制，即使在整個江南園林中，也無一例可尋”[10]131。

2.1.4 組景布局

個園以四季假山的構(gòu)思（圖2～3），創(chuàng)新之妙，為全國孤例；何園的復(fù)道樓廊，連接了東園、西園和住宅區(qū)，構(gòu)思大膽，全國罕見；至于湖上園林的瘦西湖更是有獨(dú)到之處，是南北風(fēng)格融合的絕佳范本[11]。這種求新求變的大膽營構(gòu)，以至有學(xué)者這樣寫到：“崇尚性情、恣意揮灑的蘇南文人園不可能容忍四季景色的堆砌羅列，只有在清代中葉，在市民階層日益崛起、市井文化高度發(fā)達(dá)的揚(yáng)州，才有可能孕育出個園這樣不拘一格的商家園林來?！盵12]

2.2 開放性

開放性，就是揚(yáng)州園林不但有江南園林的傳統(tǒng)造園手法，還大量吸收了北方園林和西方園林的做法。

圖2 個園夏山

圖3 個園秋山

周維權(quán)先生在《中國古典園林史》中說：“由于揚(yáng)州是當(dāng)時經(jīng)營外貿(mào)的商業(yè)城市之一，不少外國商人聚集于此。揚(yáng)州園林吸收了許多西方園林和建筑的某些細(xì)部做法”[13]270。如玻璃，作為建筑材料雖先風(fēng)行于歐洲，但到18世紀(jì)已在揚(yáng)州園林中常見，如汪玉樞的南園修建有“玻璃房”和“玻璃廳”，還有西園的水明樓，李斗云：“圖志謂仿西域形制，蓋樓窗皆嵌玻璃，使內(nèi)外上下相激射?！盵5]173又如江春凈香園的怡性堂，被描述為“左靠山仿西洋人制法，前設(shè)欄楯”[5]270，另堂中還有摹仿歐式建筑的“連列廳”及用大鏡子擴(kuò)大空間的西式做法。其西洋制法是“我國自公元十八世紀(jì)建筑圓明園以來，僅知的一座仿照西洋的建筑物?！盵10]130

此外，揚(yáng)州晚清名園何園，西式做法的運(yùn)用更是突出，除住宅區(qū)多用之，有歐式壁爐、柏木百葉窗、紋樣飛罩等（圖4）；在后花園通往水心亭的護(hù)欄，也不是用漢白玉或木做，而是用了鑄鐵護(hù)欄，其中西合璧的手法，讓人側(cè)目。還有名稱與形制都模仿西洋的、黃氏四橋煙雨樓的第三層五間，其“為澄碧堂。蓋西洋人好碧，廣州十三行有碧堂，其制皆以連房廣廈，蔽日透月為工。是堂效其制，故名澄碧。”[5]33竇武先生在《建筑師》上有專論《清初揚(yáng)州園林中的歐洲影響》[14]，可見，揚(yáng)州開放意識濃烈，也正因?yàn)殚_放和寬容，使得揚(yáng)州園林在對外來文化的吸取和化用中，獲得了豐富與發(fā)展，顯示出別樣的風(fēng)味來。這也使得孟悅在《“世界主義”景觀與雙重帝國邊界上的都市社會》[15]一文中充滿想象和感情地寫到：“而揚(yáng)州那些富于帝國氣象的園林、奢華而有異國情調(diào)的物質(zhì)生活形態(tài)，據(jù)說勝過了富庶的江南都城?！薄皳P(yáng)州在清代新造的盛大園林是：卻又不全是江南園林傳統(tǒng)的延續(xù)。它還是新的都市主體、新的都市主體、新的社會網(wǎng)絡(luò)的孕育之所，是連接江南文人階層、藝術(shù)家、官員、學(xué)者、滿清王朝乃至皇帝本人的樞紐性空間。在這個意義上，可以說揚(yáng)州的城市內(nèi)景式空間代表了一種清帝國特有的文化想象?！薄皳P(yáng)州的精英們把城市的自然環(huán)境（包括他們自己的地產(chǎn)在內(nèi)）改造成各種各樣的園林風(fēng)景，其中既有阿拉伯式的異國風(fēng)光，也有歐洲的大陸景致?！?/p>

3 揚(yáng)州園林是揚(yáng)州文化的投射

揚(yáng)州園林求異性、開放性的特點(diǎn)，實(shí)質(zhì)源于揚(yáng)州文化的特性，是揚(yáng)州文化求新求異，多元包容的特點(diǎn)在園林中的投射。如揚(yáng)州市委書記謝正義同志調(diào)研揚(yáng)州園林園藝時所說：“揚(yáng)州園林園藝是揚(yáng)州作為歷史文化名城的核心要素和關(guān)鍵支撐，是揚(yáng)州文化的集中體現(xiàn)?！盵16]

圖4 何園玉繡樓

筆者擬以揚(yáng)州園林最鼎盛時期—清代為例，具體闡述揚(yáng)州文化中求新求異、多元包容的特點(diǎn)及其淵源。

首先，從畫風(fēng)看，對揚(yáng)州畫壇產(chǎn)生重大影響的是清代“揚(yáng)州畫派”。石濤、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱓、羅聘等人，他們都有一個共同點(diǎn)，就是講求創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)個性，以造化為師，以我法入畫，顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。他們是正統(tǒng)畫壇的邊緣者，借畫抒發(fā)不平之氣，表現(xiàn)憤世嫉俗、清剛跌宕的獨(dú)特人格?！八驯M奇峰打草稿”（石濤語）、“揚(yáng)州八怪”，一個“奇”字，一個“怪”字，概括出他們的藝術(shù)追求?！捌妗薄肮帧保褪遣痪幸桓瘢咳挥诒??！埃〒P(yáng)州）書畫中有‘八怪’，都是些不甘守舊、求新求變的人。這種文化氣氛有利于吸收外來文化，不致盲目排斥。”[14]

又有，從學(xué)風(fēng)上看，有學(xué)者曾對吳學(xué)、徽學(xué)、揚(yáng)州學(xué)三者做過比較，有吳學(xué)最專，徽學(xué)最精，揚(yáng)州學(xué)最通的說法。而揚(yáng)州學(xué)的“通”，就在于有著求同存異、寬容開放的特點(diǎn)，“揚(yáng)州學(xué)人對待這些問題，不強(qiáng)人以從己，也不屈己以就人。各尊所聞，不相排斥。”張舜徽更在《清代揚(yáng)州學(xué)記》說過：“（吳、皖兩派學(xué)者）由好古、信古，乃至佞古、媚古。這種弊病，也只有揚(yáng)州學(xué)者能夠大膽提出加以批判。”又云：“揚(yáng)州學(xué)者治學(xué)的特點(diǎn)，首先在于能‘創(chuàng)’”[17]。

再有，就是士商文化的交融，特別是鹽商園主。一方面，“他們（鹽商）畢竟有別于一般官紳文人。封建社會中商人的末等誒，自然使他們由自卑而轉(zhuǎn)向自矜心理，在‘崇尚逸情’的同時，他們還要以家產(chǎn)來顯世超群、自我炫示”[18]。另一方面，他們在造園之時又往往“以重資廣延名士，為之創(chuàng)稿”，使建立在雄厚財(cái)力基礎(chǔ)上的園亭除了有標(biāo)新獵奇、“盛宮室”“好排場”的外向特點(diǎn)，還體現(xiàn)出傳統(tǒng)士人園的雅逸精潔，展示出這一時期士商文化下特有的多元性。

由上看出，當(dāng)時的揚(yáng)州，一方面是工商業(yè)蒸蒸日上，都市化日見顯著，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，生活上開始追求舒適與享樂，文化審美與傳統(tǒng)主流相背離等等；另一方面，受揚(yáng)州文化影響的人們對新事物包容，就像竇武先生所說的：“李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》里記述那些‘西洋制式’的東西時，就沒有流露出對異端的驚怪情緒，沒有痛心疾首感嘆傳統(tǒng)的被突破、古老文明純粹性的被冒犯。相反，倒是很有點(diǎn)兒欣賞?！盵14]

這種背景下，揚(yáng)州園林恰如揚(yáng)州畫派、揚(yáng)州學(xué)派和揚(yáng)州鹽商一樣，不拘于古，而是善于吸收。以南方園林為本，同時還吸取了北方皇家園林的風(fēng)格、制式，甚至還把西方的一些建筑樣式一并拿來，洋為中用。王振忠在《明清徽商與淮揚(yáng)社會變遷》一書中曾言：揚(yáng)州的眾多名勝是金陵、北京、鎮(zhèn)江、蘇州、山西、安徽等地名勝的移植，就典型反映了當(dāng)時人們“追求新奇，兼容并包的性格特征?！盵19]可以說，正是這種文化心態(tài)上的開放性，從而使揚(yáng)州園林走上了一條兼美并收、物惟求新的道路。

4 結(jié)語

今天，揚(yáng)州正處在一個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國際知名度和美譽(yù)度大幅提升的時期，這就更需要以一種開放的心態(tài)推薦自己、宣傳自己。而揚(yáng)州園林無疑是最好的名片?！皳P(yáng)州園林在國外安家，展現(xiàn)了揚(yáng)州精妙的園林建筑技藝，向世界打開了文化交流的一扇窗。這是園林外交的一種體現(xiàn)?！盵3]揚(yáng)州園林被大量輸出，是揚(yáng)州園林自身的魅力，更是揚(yáng)州文化的魅力。揚(yáng)州文化傳承下所具有的包容性、與時俱進(jìn)的特質(zhì)，使得揚(yáng)州園林在輸出時少了許多文化、審美上的隔閡和障礙，使得國內(nèi)或國外的人們在揚(yáng)州園林中，既可以欣賞到中國園林傳統(tǒng)的一面，又可以感受它非傳統(tǒng)下大膽創(chuàng)新的一面。揚(yáng)州園林的輸出擴(kuò)大了揚(yáng)州文化的影響，而揚(yáng)州文化的魅力又?jǐn)U大了揚(yáng)州園林的輸出。

當(dāng)然，要更好地輸出揚(yáng)州園林，更好地展示揚(yáng)州文化，就要以包容的心態(tài)，擅于吸收多地、多種園林風(fēng)格和樣式，突出揚(yáng)州園林的求異性、開放性，強(qiáng)化其求新求異、洋為中用的造園風(fēng)格，不斷鞏固揚(yáng)州園林在中國園林界的獨(dú)特地位，真正做到傳承與創(chuàng)新并重，以開放的心態(tài)、科學(xué)的精神，在新與舊、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的發(fā)展變化中，積極拿來與揚(yáng)棄，最終推動揚(yáng)州園林的特色化、普適化、當(dāng)代化。

注：本文圖1來源于 http://www．sohu．com/a/234936196_488853（2017-01-04）；圖2～4為作者自攝。