□福建省南平實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鄭愷晗

一、多元感官統(tǒng)合的概念界定

感官統(tǒng)合是指人在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以將大腦與身體完成相互協(xié)調(diào)發(fā)展的全過(guò)程。感官主要包含有：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等。人體大腦通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)接受信息然后自行完成信息的加工處理工作，從而做出一些反應(yīng)能力，這一過(guò)程是感官統(tǒng)合的全過(guò)程。音樂(lè)屬于聽(tīng)覺(jué)，在音樂(lè)教學(xué)中，可以充分利用多元化的感官統(tǒng)合進(jìn)行教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生利用聽(tīng)、唱、動(dòng)等肢體語(yǔ)言進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生身體里的節(jié)奏感和音樂(lè)感。多元感官統(tǒng)合音樂(lè)教學(xué)是針對(duì)不同年齡段的學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展的具體教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)際課堂教學(xué)中，學(xué)生所表現(xiàn)的音樂(lè)感知活動(dòng)都非常的明顯，可以使學(xué)生將曾經(jīng)不注意的音樂(lè)感知活動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)化為注意發(fā)展。所以，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂(lè)律動(dòng)發(fā)生的變化調(diào)動(dòng)自身所有的感官、感知，從“聽(tīng)、唱、動(dòng)、奏”這四個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)全面感受藝術(shù)審美，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)水準(zhǔn)得到全面發(fā)展。

二、多元感官統(tǒng)合的理論概述

通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，如果在音樂(lè)教學(xué)中，利用身體的各個(gè)感官，讓學(xué)生不僅可以聽(tīng)到、看到，還可以用身體行動(dòng)來(lái)感覺(jué)，這樣可以加快學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)效率。音樂(lè)作為聲音的藝術(shù)，它只能訴諸人們的聽(tīng)覺(jué)。所以，音樂(lè)又是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。在藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域中，音樂(lè)是比較抽象的藝術(shù)。如果從小孩子的身心發(fā)展角度來(lái)看，讓孩子利用多元感官統(tǒng)合進(jìn)行體驗(yàn)并感覺(jué)音樂(lè)，的確可以讓孩子的身體和各個(gè)感官得到很好的鍛煉。

音樂(lè)的基本要素是指構(gòu)成音樂(lè)的各種元素，包括音的高低，音的長(zhǎng)短，音的強(qiáng)弱和音色。在音樂(lè)教學(xué)中需要將音樂(lè)多種元素進(jìn)行有效結(jié)合，共同完成音樂(lè)教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)。此外，音樂(lè)理論知識(shí)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)雖然很難理解，但是可以用最簡(jiǎn)單的肢體語(yǔ)言讓他們來(lái)感受音樂(lè)的節(jié)奏和旋律。

三、多元感官統(tǒng)合在三大音樂(lè)教學(xué)體系中的體現(xiàn)

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷提高，許多家長(zhǎng)都會(huì)給孩子報(bào)興趣班，其中報(bào)音樂(lè)方面的興趣班越來(lái)越多，因此，音樂(lè)的教學(xué)觀(guān)念也在不斷地創(chuàng)新。

（一）律動(dòng)教學(xué)

達(dá)爾克羅茲(1865～1950)是瑞士著名音樂(lè)家、教育家，達(dá)爾克羅茲認(rèn)為，音樂(lè)與律動(dòng)是有著密切的聯(lián)系，而律動(dòng)又與人體本身的律動(dòng)相關(guān)。從單純的音樂(lè)教學(xué)來(lái)看，學(xué)習(xí)音樂(lè)如果不結(jié)合身體運(yùn)用，則學(xué)出的成果是不全面的。針對(duì)這一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，達(dá)爾克羅茲提出了“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”的音樂(lè)教學(xué)方法。體態(tài)律動(dòng)是指學(xué)生需要把自己的身體當(dāng)作一種樂(lè)器，把聽(tīng)到的音樂(lè)用體態(tài)律動(dòng)的方式來(lái)表現(xiàn)，但這種體態(tài)律動(dòng)與舞蹈有著一定的區(qū)別，體態(tài)律動(dòng)需要將音樂(lè)的節(jié)奏、速度、力度都充分表現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生在享受到聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)之后，可以自如地感受音樂(lè)節(jié)奏。

（二）原本性的音樂(lè)教育

卡爾·奧爾夫（1895～1982）是德國(guó)著名作曲家和音樂(lè)教育家，且在世界上有著很大的名氣。在傳統(tǒng)音樂(lè)中，沒(méi)有將人們作為聽(tīng)眾，而是將人們以演奏者的身份與音樂(lè)產(chǎn)生的一種互動(dòng)，演奏者需要將音樂(lè)語(yǔ)言與舞蹈充分結(jié)合，人們一邊表現(xiàn)音樂(lè)，一邊體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣。此外，讓學(xué)生們走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)生活來(lái)感受、學(xué)習(xí)音樂(lè)，可以有效改變一些固化的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式，有效激發(fā)學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的興趣，并讓他們樂(lè)于學(xué)習(xí)音樂(lè)。

佐爾丹·柯達(dá)伊（1882～1967）是匈牙利的一位著名作曲家、哲學(xué)家和音樂(lè)教育家。他覺(jué)得人聲是最好的教學(xué)工具，唱歌必須是無(wú)伴奏的，就像傳統(tǒng)的民謠演唱一樣?？逻_(dá)伊認(rèn)為音樂(lè)能力的培養(yǎng)應(yīng)該從小孩子開(kāi)始，不同年齡的教學(xué)內(nèi)容也不一樣，而且還把音樂(lè)的節(jié)奏感融入孩子們的生活中。

四、多元感官統(tǒng)合音樂(lè)教學(xué)給我們的啟示

目前，我國(guó)關(guān)于學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)存在許多問(wèn)題，最主要的就是教師認(rèn)為音樂(lè)課沒(méi)有語(yǔ)數(shù)外等主課重要，形成小學(xué)音樂(lè)課程安排只是形式，完全忽略了音樂(lè)課程設(shè)置的本質(zhì)和目標(biāo)。要想改變這種情況，第一，需要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)性。在很多音樂(lè)教學(xué)中，大多數(shù)教師對(duì)音樂(lè)的理解存在片面化，完全忽視了音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)以及音樂(lè)本身所具備的特殊性，導(dǎo)致很多小學(xué)音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有充分展現(xiàn)出藝術(shù)審美。因此，音樂(lè)教學(xué)必須要明確音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)，幫助學(xué)生多積累一些音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。第二，要關(guān)注學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性。在多元感官統(tǒng)合的音樂(lè)活動(dòng)中，應(yīng)該將其充分融入、音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，大力發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)審美能力。此外，教師還需要合理安排音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而幫助他們可以全面理解、認(rèn)識(shí)音樂(lè)的藝術(shù)內(nèi)涵。

五、結(jié)語(yǔ)

在多元感官統(tǒng)合理論的音樂(lè)教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的各種感官，讓學(xué)生們充分體驗(yàn)音樂(lè)，參與音樂(lè)的制作，這樣有利于提升學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂(lè)的效率與質(zhì)量。音樂(lè)本身具備一定的抽象性，以無(wú)形、流動(dòng)的形式存在，所以在實(shí)踐教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生們體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)涵，提高他們的音樂(lè)審美能力，讓他們?cè)敢鈪⑴c音樂(lè)的實(shí)踐教學(xué)之中。而教師可以采取聯(lián)合多元感官的教學(xué)方式，提升自身的教學(xué)水平，積累豐富的音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)更好地發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展。