摘要:本文通過對社會主義核心價值體系以及兩地青年對其認(rèn)同的分析與對比,嘗試從構(gòu)建社會核心價值觀的角度探討如何將港澳兩地與內(nèi)地社會主義核心價值體系加以對接,從而更加有效地促進(jìn)港澳地區(qū)自身核心價值體系的發(fā)展,推動港澳地區(qū)的社會和諧與進(jìn)步,做到港澳青年的人心回歸。
關(guān)鍵詞:國家政治認(rèn)同 ? 核心價值體系 ? 社會主義核心價值 ? 港澳回歸 ? 中國人
一、回歸以來港澳社會的核心價值發(fā)展
自一九九七年與一九九九年回歸以來,港澳居民的政治生活經(jīng)歷了巨大變遷,客觀地講,在回歸祖國之后逐漸呈現(xiàn)多層次的、豐富的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?,F(xiàn)今,香港的立法機(jī)構(gòu)是由70位議員組成的立法會,其中35位議員由分區(qū)直接選舉產(chǎn)生,另35位由功能團(tuán)體選舉產(chǎn)生;而香港的特別行政長官是由38個界別分組,代表不同產(chǎn)業(yè)和階層的1200人的選舉委員會選出,經(jīng)國務(wù)院任命生效。從本文的調(diào)研與分析結(jié)果來看,港澳居民對高效透明的行政司法制度有著極高的認(rèn)同感和自豪感,但是司法與行政的獨立絕不等同于立法與政治上的獨立,香港政改方案與人大釋法都體現(xiàn)了一國兩制下,立法體系需上下有序,部分人仍舊不能清醒地認(rèn)識到這一點,為一國兩制的繼續(xù)踐行增添了雜音。
二、實地調(diào)查與數(shù)據(jù)
本文的調(diào)研采用問卷調(diào)查與訪談相結(jié)合的方式,所用的調(diào)查問卷和訪談提綱均由課題團(tuán)隊自行設(shè)計。其中在香港共發(fā)放問卷1100份,回收有效問卷952份,有效回收率達(dá)86.55%。在澳門共發(fā)放問卷500份,回收有效問卷427份,有效回收率達(dá)85.40%。回收數(shù)據(jù)錄入SPSS22.00進(jìn)行統(tǒng)計分析。所有的調(diào)查數(shù)據(jù)都經(jīng)過課題小組用加權(quán)統(tǒng)計法進(jìn)行調(diào)整,使其更符合兩地青年大學(xué)生人口的性別及年齡分布狀況。問卷的信度Cronbach α系數(shù)分別為0.781和0.823,均屬于較為令人滿意的水準(zhǔn)。另外,兩地的訪談對象共有77人次。數(shù)據(jù)采集通過實地調(diào)研、電話網(wǎng)絡(luò)調(diào)研相結(jié)合的方式完成。
可以看到香港有45%的受訪對象是男性(變量賦值為男性=1,女性=0),澳門有52%的受訪對象是男性。其中全部受訪者都是在1997年香港回歸以后,澳門回歸前后出生。而他們的專業(yè)(自然科學(xué)專業(yè)賦值為1,人文科學(xué)專業(yè)賦值為0)、學(xué)術(shù)表現(xiàn)、家庭收入的均值、平方差都分布較為均勻,即樣本有著一定的代表性。香港的受訪者與海外和內(nèi)地家族親戚均有著較為頻繁的聯(lián)絡(luò),且高達(dá)92%的受訪者或其家人持有港英雙重國籍。相對而言,澳門受訪者的數(shù)據(jù)偏低。97%的香港受訪者首選口語語言為粵語,93%的澳門受訪者亦首選粵語為口語語言。選擇英語作為首選的書寫語言的香港人為56%,澳門人為59%。幾乎全部的受訪者都有過到往內(nèi)地的經(jīng)歷,其中62%的香港學(xué)生去過內(nèi)地旅游,更有多達(dá)78%探訪過親友。澳門學(xué)生中有58%去過內(nèi)地旅游,83%去過內(nèi)地探訪親友。兩地的青年大學(xué)生都對西方國家有著不俗的了解,87%的香港人去過海外旅游,88%的澳門人去過海外旅游,通過后期的訪談發(fā)現(xiàn),大部分海外旅游都是在西方發(fā)達(dá)國家。
三、新時代港澳地區(qū)的核心價值體系構(gòu)建與青年國家政治認(rèn)同
(一)港澳青年極為關(guān)心民主,亦有著較明顯的理解誤區(qū)。香港青年呈現(xiàn)較為突出的、激進(jìn)的、固執(zhí)的理解,在僅有少數(shù)人了解兩會制度的前提下(均值分別為1.24和1.87),大多數(shù)人都相信只有直接普選才是民主選舉(均值4.87和3.92),甚至相信香港/澳門的政治生活已經(jīng)成熟,可進(jìn)行直選(4.56和3.98)。相比較而言,澳門青年的答案稍顯溫和。當(dāng)被問及是否了解本地政改和政治生活,是否對政改有信心時,兩地青年都表現(xiàn)出較大的關(guān)心度和信心(4.12和3.98)。
(二)港澳青年對自由,特別是政治自由的要求較高。雖然有過半的受訪者認(rèn)為“內(nèi)地改革開放以來,內(nèi)地人越來越自由”(3.12和3.38),但是更高比例的受訪者認(rèn)為“香港/澳門比內(nèi)地大多數(shù)城市自由”(4.78和3.67)。在訪談中,有部分受訪者,尤其是香港青年,認(rèn)為一國兩制,高度自治在某種程度上束縛了其言論自由,從而間接地影響到他們的政治自由。
(三)部分港澳青年,尤其是香港青年對法治抱有很高的期待。雖然有基本法和司法獨立的保障,但在這一子領(lǐng)域下,受訪者表現(xiàn)出較低的信任度和較高的要求?!跋愀?澳門是法治社會,在高度自治下,法治能夠不受干擾發(fā)揮作用”一題,香港受訪者給出的答案均值為3.51,澳門受訪者給出的答案均值為3.92。在下一題“香港/澳門法制制度健全,我因而極信任立法與司法機(jī)構(gòu)”中,答案均值分別為2.28和2.97。受訪者對于基本法雖然比較尊重,認(rèn)為其權(quán)威性很高(4.09,4.35),但是了解極為有限(1.88,2.14)。
(四)港澳青年普遍對港澳社會的公正和平等感到驕傲,認(rèn)為全面優(yōu)于內(nèi)地。港澳青年再一次顯示出一種制度上的優(yōu)越感和自信,在司法保障、執(zhí)法透明、反腐肅貪方面均得分較高,“在整體上,我認(rèn)為香港/澳門比內(nèi)地公正”一題,香港青年得分高達(dá)4.92,澳門青年亦有4.16的得分,但是被問及一國兩制制度與港澳社會公正的關(guān)系時,得分回落至2.25和3.01。港澳青年對香港和澳門的平等給予較高評價,亦認(rèn)為這是兩個特區(qū)的傳統(tǒng)優(yōu)勢,意在吸引人才(4.15和3.97),但是在對待新移民問題上,香港青年并未給出有善意的答復(fù),大多數(shù)人認(rèn)為不必刻意制定善待新移民政策(2.26和3.71)。
“關(guān)于愛國,我認(rèn)為我沒有祖國,我的家是香港/澳門,既不是英國/葡萄牙也不是中國”這一選項的答案里,港澳青年的答案分別是4.95和4.43,也就是說絕大部分受訪青年覺得自己在政治屬性上是“無根”的。另一選項也證明了這一點,極為少數(shù)的受訪者了解并認(rèn)同“家國情懷”(1.27和2.09)這一概念,更遑論因愛自己的小家而愛自己的祖國?!拔艺J(rèn)為回歸后在祖國中國的生活不如以前”這一選項香港和澳門兩組的得分分別為3.78和3.21,顯示還是有相當(dāng)比例的受訪者對殖民地時代懷有非理性的情結(jié),片面主觀第認(rèn)為回歸后“政治生活”倒退。
四、政策建議
第一,改革教育體系,提升學(xué)校教育的質(zhì)素。首先,港澳地區(qū)現(xiàn)行的教育體系擱置了對德育與國民教育科的改革,這間接造成了港澳青年政治認(rèn)同的真空現(xiàn)象。需要通過相關(guān)權(quán)威部門的政策制定,甚至立法,將思想政治教育進(jìn)一步推進(jìn),將此類訊息帶入學(xué)生們的課堂,從而改進(jìn)對殖民地幾乎一邊倒的盲目懷念情緒。其次,要將內(nèi)地的相關(guān)教育內(nèi)容與港澳學(xué)校的課堂教學(xué)聯(lián)系起來,不但要將什么是港澳地區(qū)的核心價值,什么是社會主義核心價值區(qū)分清楚,更要將二者如何在具體的學(xué)校教學(xué)中結(jié)合起來弄清楚。再次,要加強(qiáng)內(nèi)地與港澳師資隊伍的交流與合作。在引導(dǎo)學(xué)生交流的前提下,也要同時加強(qiáng)相關(guān)教師隊伍的培訓(xùn)。
第二,弘揚家國情懷,增強(qiáng)家庭的國家意識。首先,多少年來,港人澳人,特別是老一輩,稱去內(nèi)地為“返鄉(xiāng)/返省城/返大陸”,而維系這份特殊的情結(jié)的原動力,正是可以促進(jìn)培育家國情懷的主要動力。其次,要完善與推進(jìn)相關(guān)的社會福利改革,對于收入欠高的家庭給與積極的社會救援,增強(qiáng)社會特別是華人社群的整體滿足感、獲得感、安全感,以達(dá)到最終提升其對中國特色社會主義事業(yè)的認(rèn)同感。
第三,健全社區(qū)建設(shè),完善社區(qū)的治理。港澳地區(qū)的區(qū)域劃分和社區(qū)生活在推進(jìn)港澳兩地與內(nèi)地的融合中起著不可忽視的作用。通過完善社區(qū)治理,強(qiáng)化社區(qū)宣傳,增加港澳青年的參與感與獲得感,增強(qiáng)他們對內(nèi)地政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的了解,從而減少內(nèi)地與港澳地區(qū)的互相誤解與抵牾。
第四,推進(jìn)媒體升級,善用媒體網(wǎng)絡(luò)的影響。一是要發(fā)揮新媒體、融媒體的傳播作用,善于利用新媒體、融媒體的巨大影響力,擴(kuò)大發(fā)揮港澳地區(qū)核心價值體系的作用。二是要鼓勵民眾在諸多媒體平臺上即時高效的交流,做到互通有無,優(yōu)勢共享。三是要回歸到傳統(tǒng)媒體的中流砥柱的影響上來,通過對電視、報紙等傳統(tǒng)媒體的手段,做到向主流社會夯實核心價值體系的內(nèi)涵與外延,讓核心價值體系成為社會主流價值觀。
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(本文受教育部人文社科一般項目資助,項目名稱“新時代港澳青少年政治社會化路徑研究”,項目編號19YJC710095,為該項目的階段性研究成果。作者簡介:于夢衍,吉林省外國語大學(xué)(103317)講師,博士后。)