李愛子

（鄭州輕工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院,河南 鄭州 450000）

一、緒論

姓氏，本是姓與氏的合稱，家族系統(tǒng)與血緣關(guān)系的標志。姓氏對于人類來說不僅僅是一種符號，更是一種代代相傳的文化徽章。姓氏作為文化載體，是民族血脈、國脈、文脈的符號性體現(xiàn)，是研究歷史、民族文化的活化石。中華文明的源頭、中華民族的發(fā)祥地在中原,這是當(dāng)今全世界華人的共識。中華姓氏也不例外，無論肇始與大量衍生都與中原有密切的關(guān)系?！爸性币辉~,原本有廣義、狹義兩種解釋。狹義的中原則指古代的豫州一帶?！稜栄拧め尩亍吩疲骸昂幽显辉ブ荨！焙幽鲜侵性貐^(qū)最核心的區(qū)域。本文的敘述即取“中原”狹義的概念。

二、中原姓氏與韓國姓氏的起源、發(fā)展比較

（一）中原姓氏的起源，發(fā)展

中原地區(qū)的悠久歷史和燦爛的文化，使該地區(qū)成為眾多姓氏的發(fā)源地。無論是姓氏的萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展，還是普及、定型，無不與河南息息相關(guān)。

姓，代表氏族的血統(tǒng)，最早起源于母系社會。早期的姓出自于氏族的圖騰。從時間上姓的產(chǎn)生遠遠早于文字，已有5000年的悠久歷史。河南正是此期人類活動的重要地區(qū)。因1921年發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰韶村而得名的仰韶文化，正是母權(quán)社會繁榮階段的代表。該文化陶瓷上的鳥、魚、蛙及人首蟲身等圖象，可能就是最原始的“姓”的標志。

夏、商時期，從奴隸制興起到全盛，也是中華姓氏得以發(fā)展的時期。而這兩個朝代活動的中心地帶均在今河南境內(nèi)。氏作為古代貴族標志宗族系統(tǒng)的稱號，是夏朝中期開始，氏成為姓的支系，表示功勛和地位。而此期中原地區(qū)氏族林立，正如《史記·封禪書》中所云“黃帝時萬諸侯?！?/p>

周朝是我國古代史上姓氏產(chǎn)生最多，得到普及，并相對定型的一個重要時期。周朝以后姓氏沒有更大的發(fā)展。而河南是在這一時期起到關(guān)鍵作用的地區(qū)。西周是一個強盛的奴隸制國家，立國初期實行的貴族內(nèi)部層層分封的“裂土分封”制，為后來的姓氏大發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。作為血緣關(guān)系的姓和氏之間發(fā)生最重要的變化是西周初期，周武王滅商后，重新確立了姓、氏的關(guān)系，“天子建德，因生以賜姓，胙之士而命之氏?！保ㄗ笄鹈鳌蹲髠鳌罚┙Y(jié)果春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生了無數(shù)個氏，也衰亡了無數(shù)個氏，而姓是不能改變的?，F(xiàn)在漢族集中的100個大姓其中97個大姓源自春秋、戰(zhàn)國時期形成的氏。

姓氏經(jīng)歷了周朝嚴格的宗法制度時期，到秦始皇統(tǒng)一了中國，實施的“郡縣制”取代了“分封制”，建立了戶籍制度，打破了姓和氏的規(guī)定模式，姓和氏不再是貴族和特權(quán)的專用字，不分貴賤，都可以有姓氏，姓氏混合為一。

到了漢代，漢族姓氏以先秦時期形成的姓和氏為核心，吸收周邊民族的姓氏，形成了同姓不同郡望的姓氏。秦漢時期奠定了中國姓氏延綿不斷地穩(wěn)定傳遞的基礎(chǔ)。

（二）韓國姓氏的起源、發(fā)展

朱蒙建國，國號定為高句麗，取高姓，百濟的開國皇帝溫祚，繼承扶余的血統(tǒng)，因此取姓氏扶余。新羅始祖赫居世因生于瓠而命為樸姓；金氏始祖因生于金卵而命為金氏。這些姓氏看起來從古代開始存在于韓國，但韓國的三國初期并沒有使用漢字姓氏。新羅第24代真興王時期建立的慶尚南道昌寧碑（真興王22年，561年），首爾北漢山碑（真興王29年），咸興黃草嶺碑（真興王29年）和真智王3年（578年）在大邱建立的戊戌塢作碑證明這一點。以上四個碑上刻錄的人名，沒有一個人名使用姓氏。

在中國的文獻中第一次出現(xiàn)高句麗王朝的姓氏是南北朝時代的《宋書》。《宋書》記載高句麗長壽王的名字為高璉?！稌x書》，《宋書》，《南齊書》的有關(guān)對百濟的記載看，從13代近肖古王到27代威德王時期，王室的姓氏記錄為余氏，29代武王以后的王室姓氏記錄為扶余氏。新羅的真興王第一次記載成為金真興的中國文獻是《北齊書》。從以上的中國文獻記載判斷韓國三國時期出現(xiàn)漢字姓氏的時間是分別是高句麗在長壽王（419-491）時期，百濟近肖古王時期（346—376），新羅真興王時期（540—576）。三國時期雖然出現(xiàn)了漢字姓氏，但并非人人都使用姓氏。從真興王時期和真智王時期的碑文內(nèi)容可以得知。

據(jù)朝鮮著名地理學(xué)家李重?zé)ā稉裱Y志》載：“自新羅末通中國而始制姓氏，然只仕宦士族略有之，民庶則皆無有也?！彪m然新羅末期和中國交流引進了姓氏制度，但當(dāng)時使用姓氏的僅僅是王公貴族，和中國進行交流的人。韓國姓氏同其它民族姓氏一樣，始于貴族，由貴族（國王）開始，自上至下，由根本以支派，由少到多地發(fā)展，逐漸普及的。

936年太祖王建建立高麗王朝後，為了便于管理開國功臣和地方勢力，在全國開展了郡，縣改編措施，以及下賜了很多姓氏，建立了韓國的姓氏體系。于是高麗初期，出現(xiàn)了很多使用姓氏的人。這時所有的王公貴族都擁有了姓氏。但姓氏正式普遍使用是從高麗中期的文宗皇帝開始。文宗9年（1055年）頒發(fā)命令，對無姓氏者取消科舉報考資格，以此強化姓氏的使用。因此姓氏開始得到普及。

李氏朝鮮時代初期姓氏除了奴婢等賤民階層以外，平民也使用了姓氏。但直到1909年實行新的戶籍法，規(guī)定每個人必須有姓氏和本，全國百姓才取得了姓氏。

三、中原姓氏與韓國姓氏的來源比較

（一）中原姓氏的來源主要有以下幾點：

1）以國名為姓氏。如程、房、杜、雷、宋、鄭、吳

2）以邑名為姓氏。如：蘇、康、邵、葉

3）以居住地為姓氏。如：姚

4）以先人的名或字為姓氏。如：林、孫

5）以官職為姓氏。如：尹、史

6）以爵位或謚號為姓氏。如：王、文

7）以技藝為姓氏。如：陶、徐

8）因避諱或避難而改姓。如：嚴、朱

9）以事為姓氏。如：李

（二）韓國姓氏的來源主要有一下幾點：

1）來自神話傳說故事的姓氏。如：金、樸、濟州島的高、夫、梁

2）自己起姓。如：扶余、高

3）中國皇帝或韓半島三國國王賜姓。如：金海許氏、甘泉文氏，孫，崔

4）從中國傳入朝鮮的姓氏。如：張、孔、閔、印，杜

5）來源不詳?shù)墓糯帐稀Ｈ纾喊贊纳?、燕、解、國、真、?/p>

四、中原姓氏與韓國姓氏的數(shù)量比較

（一）中原姓氏數(shù)量

2006年1月11日的《人民日報》報道：在涉及全國1110個縣和市的姓氏調(diào)查中，共調(diào)查到姓氏4100個。其中前100個姓氏占全國人口數(shù)量的82%。列為前3位的李，王，張分別占全國漢族人口的7.4%、7.2%、6.8%。經(jīng)過謝鈞祥的逐一考證得出在新100大姓中，全起源于河南的姓氏有40個，部分源頭在河南的姓氏有43個。因此，可以毫不夸張地說，河南是姓氏資源第一大省，中華民族的血脈之根在河南。

（二）韓國姓氏數(shù)量

有關(guān)韓國姓氏的數(shù)量，1486年編撰的《東國與地勝覽》記錄了277個姓氏；1782年編撰的《增補文獻備考》記錄了496個姓氏；1960年人口普查時統(tǒng)計為258個姓；1985年姓氏統(tǒng)計時274個姓氏，其中前5位姓氏是金，李，樸，崔，鄭。前3個姓氏各占全國人口的21.7%，14.8%，8.5%。

另外韓國人的姓氏中還有一個奇特的現(xiàn)象，即“本”。所謂“本”，即指該姓氏的始祖源出于何地，也就相當(dāng)于中國人的籍貫。韓國雖然姓氏數(shù)量不多，但本貫卻非常多，大概有4000多個。占韓國人口最多的前四大姓氏中，金氏可考的本貫有116個、李氏有102個，樸氏有44個、崔氏有42個。

五、結(jié)語

姓氏是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。形成文明的文化基因，是傳統(tǒng)文化的生命信息學(xué)遺產(chǎn)。中原姓最早起源于5000年前的母系社會，氏起源于父系社會，到了秦代秦始皇統(tǒng)一中國以后姓和氏混合為一。因此中原是先有姓，后有氏。而韓國最早出現(xiàn)漢字姓氏的時間是三國時代的百濟近肖古王時期（346—376），和中原相差約3300年，所以中原姓氏傳入韓國時已經(jīng)合二為一，韓國不再分姓和氏。韓國姓氏的來源沒有中原姓氏的來源豐富，與中原姓氏最大的不同點是韓國姓氏雖然數(shù)量不多，但所有姓氏都有本貫。