馬虹藝

（安陽市紅廟街小學(xué)，河南 安陽 455000）

長期以來，教師“傳道、授業(yè)、解惑”，逐步發(fā)展成為一種專制性的教育行為，使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的地位。在傳統(tǒng)的學(xué)生觀指導(dǎo)下，我們的師生關(guān)系也存在著嚴(yán)重的扭曲。我們過分地強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，把老師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位強(qiáng)化到主宰的地位。我們過去提倡的師生關(guān)系，樹立的“師表”典型，要么是“嚴(yán)父型”，要么是“慈母型”，總之離不開父母的角色，高居于學(xué)生之上，使學(xué)生感到疏遠(yuǎn)和隔膜，以至于嚴(yán)重影響教育效果。因此，探索最佳的師生關(guān)系以及建立最佳師生關(guān)系的途徑，無疑對學(xué)生德育工作和教學(xué)工作具有巨大的指導(dǎo)意義。

我認(rèn)為，教師應(yīng)該及時地調(diào)整好自己的教育教學(xué)中的角色，變傳統(tǒng)型的“師道尊嚴(yán)”為現(xiàn)代型的“良師益友”，要扮演好教師和朋友兩種角色。師要做良師，又要做益友。良師益友的結(jié)合，才是現(xiàn)代教師的最佳形象。這種民主、平等、和諧的師生關(guān)系成為現(xiàn)在教育所強(qiáng)調(diào)的一個重要思想，成為現(xiàn)代教育發(fā)展的一個重要特征。下面就談?wù)勎业囊恍\顯看法。不當(dāng)之處，請指正。

一、課上要多些微笑

師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果學(xué)生怕答錯問題被老師批評而不舉手或站在那里有話不敢說，那么這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，這必然會妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵的話語，多主動與學(xué)生進(jìn)行溝通，那么，課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。在我的課堂上經(jīng)常就有這樣的場面：有的學(xué)生在我提問問題時，常常在我未允許時就不由自主地講了出來，對學(xué)生這樣的行為我總是面帶微笑鼓勵他說下去，并肯定他們學(xué)習(xí)的積極性和靈活的反應(yīng)能力。而從不把他們看做是“故意搗蛋”或“不守紀(jì)律”來嚴(yán)厲斥責(zé)。因此，我給自己提出了這樣的要求：要面帶微笑地上每一節(jié)課，不在課堂上批評學(xué)生，盡量不用過多的時間處理不良問題，表揚激勵的語言不離口。這種做法使我和學(xué)生在課堂上關(guān)系融洽了。

二、遇事要多些耐心

如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出，那么就需要教師有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會欲速則不達(dá)。我班有一個學(xué)生，是個脾氣大、很不服管的孩子。記得有一次，他在課堂上和我對干了起來，我讓其他同學(xué)回答問題時，他要么用力擂桌子要么在下面故意大聲說，惹的全班同學(xué)都把目光集中在了他的身上。我強(qiáng)壓心中的怒火用嚴(yán)厲的目光盯了他幾分鐘，他才有所收斂。課后，我多次找他談心，耐心與他交流，使他終于有所改變，取得了很好的效果。因此我總結(jié)出一個規(guī)律：對待這樣的學(xué)生需要根據(jù)他的特點，拿出比對別人更多的耐心。只有讓孩子樂于接受我們的教育，才能增強(qiáng)教育的實效性。

三、對待學(xué)生要多些愛心

沒有愛就沒有教育，愛是教育事業(yè)的基礎(chǔ)和開始，教育的成功來源于對學(xué)生的最大熱情。學(xué)生非常需要老師的愛，教師只有情感投入，把愛的甘泉灑向他們的心田，使學(xué)生獲得心理上的滿足，從而引導(dǎo)起學(xué)生對教師的崇敬、信任和親近，創(chuàng)設(shè)教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，縮短師生的心理距離。因此，有人說：“師愛是打開學(xué)生心靈的金鑰匙，中學(xué)的孩子就像一株掛桃的棉枝，最需要關(guān)懷和扶持，多給他們一些愛，果實就會豐碩?！?/p>

教師對學(xué)生的熱愛具體表現(xiàn)在三個方面：第一，對學(xué)生的各個方面都表現(xiàn)出真心實意的關(guān)心、愛護(hù)。第二，教師對學(xué)生的熱愛還表現(xiàn)為對所有學(xué)生的愛，公平的對待每一個學(xué)生，不是偏愛優(yōu)秀的學(xué)生。第三，要尊重學(xué)生。

四、對待學(xué)生要多些寬容、理解和尊重

教育家愛默森說過：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。尊重學(xué)生，就要學(xué)會寬容與接納學(xué)生。寬容即理解，是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師對學(xué)生的內(nèi)心深處的寬容，為學(xué)生提供充分表現(xiàn)自己的機(jī)會和空間，才能有針對性的開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教育對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個異思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)新精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。對教師而言，教師寬容的對待自己的學(xué)生，在非原則問題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容的對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容的對待自己的學(xué)生，就是科學(xué)地看待教育過程。

五、對待學(xué)生要愛與嚴(yán)相結(jié)合

原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫講過：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設(shè)想為用慈祥的，關(guān)注的態(tài)度對待他們。這種態(tài)度當(dāng)然是需要的，但是對學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無保留的貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識，以便在對自己的學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合?！边@說明，真正的教育愛是與對學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合在一起的。一方面，在關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的過程中嚴(yán)格要求學(xué)生，這是教師育人責(zé)任的重要體現(xiàn)。教師肩負(fù)著社會的重托來培養(yǎng)學(xué)生，必須對學(xué)生提出一定的要求。教育中沒有嚴(yán)格要求，是對學(xué)生不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，實現(xiàn)教育目的就會成為一句空話。另一方面，尊重關(guān)愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生，是做好教育工作的兩個相輔相成的必要條件。沒有尊重關(guān)愛學(xué)生的嚴(yán)格要求，容易使學(xué)生產(chǎn)生情感障礙，而缺乏嚴(yán)格要求的尊重關(guān)愛，也容易造成學(xué)生行為上的放任。總之，對待學(xué)生要嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，寬在當(dāng)寬處，一分嚴(yán)格之水，再摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動者。在任何情況下我們都應(yīng)特別重視師生關(guān)系。從總體上說，教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，教師要從“獨奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，從此不再主要是傳授知識，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導(dǎo)他們而非塑造他們。

師要做良師，又要做益友。良師與益友的結(jié)合，才是現(xiàn)代教師的最佳形象。只有準(zhǔn)確定位師生關(guān)系，才能為祖國培養(yǎng)出更多更好的高素質(zhì)人才，那才無愧于太陽底下最光輝的職業(yè)。