葉桂蘭

（安溪縣東方中學(xué)，福建 泉州 362411）

一、轉(zhuǎn)變教育理念，重拾生命觀念

生命觀念，一般是指人們對(duì)生命的總的認(rèn)識(shí)或看法，不僅包括人們對(duì)生與死的根本看法和態(tài)度，還包括了人們對(duì)生命價(jià)值的判定。，近幾年“生命教育”之所以熱起來(lái)，是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的教育弊端實(shí)在太嚴(yán)重，違背了教育的本質(zhì)，壓抑了兒童的發(fā)展。學(xué)生為考試而學(xué)習(xí)，不是為發(fā)展而學(xué)習(xí)，每天十幾個(gè)小時(shí)埋頭于沉重 的作業(yè)負(fù)擔(dān)之中，身體健康受到傷害，思想品質(zhì)得不到提高，學(xué)生的生命受到摧殘?，F(xiàn)在正要再一次發(fā)出“救救孩子”的吶喊！ 所以有識(shí)之士發(fā)出“生命教育”的呼聲，是很自然的事。

生物學(xué)科是學(xué)生獲得生命觀念的主要學(xué)校教育方式。比如，在學(xué)習(xí)“合理膳食與食品安全”時(shí)，讓學(xué)生調(diào)查身邊人的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣，同時(shí)還收集有關(guān)青少年?duì)I養(yǎng)方面調(diào)查的數(shù)據(jù)，小組討論、分析，找出不合理的飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣，在生活中調(diào)整自己的日常飲食，吃出健康，吃出活力！在學(xué)習(xí)“生殖”這部分內(nèi)容時(shí)，可以借助信息技術(shù)以生動(dòng)活潑的方式來(lái)引導(dǎo)他們積極討論生命，體會(huì)生命多彩奇妙，體驗(yàn)生命的來(lái)之不易，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命和追尋生命的意義。

二、邏輯思考，理性思維

理性是基于邏輯的和推理的加工過(guò)程，即理性是邏輯指引下的思考。理性是人類所獨(dú)有的一種高級(jí)的認(rèn)知加工方式，甚至比智力或其他認(rèn)知能力更能影響人們生活的各個(gè)方面的結(jié)果，包括學(xué)業(yè)成就、決策的滿意度、心理健康，甚至違規(guī)或道德行為等。通過(guò)生物科學(xué)的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生“理性思維”的發(fā)展是生物學(xué)科的基本任務(wù)。在教學(xué)中設(shè)置一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，讓學(xué)生在爭(zhēng)論中發(fā)展自己的“理性思維”；以邏輯為指引進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和分析，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的“理性思維”；在課后習(xí)題中設(shè)置開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生練習(xí)中在培養(yǎng)自己的“理性思維”。比如：在學(xué)習(xí)“性別決定”前，先讓學(xué)生就舊觀念“性別主要由女方?jīng)Q定的”這一觀點(diǎn)進(jìn)行討論；課堂上通過(guò)遺傳圖解分析，推翻舊觀念；課后再討論一下”男女比例失衡可能引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題”，這樣學(xué)生對(duì)“性別決定”就有一個(gè)比較理性的認(rèn)識(shí)。又比如轉(zhuǎn)基因問(wèn)題、克隆問(wèn)題，我們都應(yīng)該有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，既不能把它當(dāng)作洪水猛獸，一棍子打死，也不能毫無(wú)控制，全盤(pán)接受，而科學(xué)論證，合理利用。

三、尊重事實(shí)，科學(xué)探究

科學(xué)探究指的是學(xué)生們用以獲取知識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念、領(lǐng)悟科學(xué)家們研究自然界所用的方法而進(jìn)行的各種活動(dòng)?？茖W(xué)探究是研究方法，也是教學(xué)方法，更是學(xué)習(xí)方法。在生物教學(xué)中，教師應(yīng)有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究，讓學(xué)生像科學(xué)家那樣思考，像科學(xué)家那樣探究。這樣才有利于激發(fā)和提高學(xué)生的生物學(xué)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知欲，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在學(xué)習(xí)植物的光合作用時(shí)：首先從柳苗生長(zhǎng)之謎說(shuō)起，讓學(xué)生意識(shí)到科學(xué)探究歷程的艱辛，以及科學(xué)家們孜孜不倦的探究熱情并為此付出的的不懈努力。從而培養(yǎng)中學(xué)生的對(duì)于科學(xué)探究的興趣，為將來(lái)的學(xué)習(xí)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)；然后通過(guò)探究活動(dòng)，讓學(xué)生循著科學(xué)家的腳步，再現(xiàn)科學(xué)探究活動(dòng)的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

四、滲透家國(guó)情懷，體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任

社會(huì)責(zé)任具體是指?jìng)€(gè)人或組織對(duì)他人和社會(huì)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)、職責(zé)和使命，是為了他人的幸福、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，個(gè)人或組織應(yīng)盡的責(zé)任。教師應(yīng)當(dāng)在生物教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注社會(huì)實(shí)際，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，形成正確的科學(xué)價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任，成為合格的現(xiàn)代公民。在講到糧食問(wèn)題時(shí)，我們不得不要提到一個(gè)人--袁隆平，了解他的科研成果，理解這些成果在世界糧食問(wèn)題方面所做處的貢獻(xiàn)，體會(huì)他那強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任。在《健康地生活》這章中滲透著學(xué)會(huì)個(gè)人健康生活，關(guān)注他人健康，宣傳不吸煙不酗酒、遠(yuǎn)離毒品，關(guān)愛(ài)艾滋病病人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些古往今來(lái)的事例，比如李時(shí)珍和《本草綱目》、屠呦呦與青蒿素等，通過(guò)對(duì)這些先進(jìn)事例的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，形成關(guān)心社會(huì)、關(guān)心環(huán)境、關(guān)心人類等高尚的道德情操，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

教育是傳承文化、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)，是人類生存發(fā)展、超越自我的重要途徑。新形勢(shì)，需要新人才。教育部已經(jīng)就學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)給出了明確的定義，教學(xué)中我們應(yīng)該充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生成為一個(gè)珍愛(ài)生命、理性思維、能科學(xué)探究，具有社會(huì)責(zé)任的接班人。