西玲

（河北省永清縣后奕鎮(zhèn)中心校，河北 永清 065600）

新課改背景下大部分教師都重視古詩(shī)詞教學(xué)，但受到一些因素影響，造成古詩(shī)詞教學(xué)效果不理想，學(xué)生對(duì)其理解停留在表面，無(wú)法掌握作者深層次的情感表達(dá)，因此急需改善小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、古詩(shī)詞教學(xué)的重要性

古詩(shī)詞作為我國(guó)獨(dú)特的文化產(chǎn)物，在中華民族文化傳承中發(fā)揮著重要作用。小學(xué)階段開展古詩(shī)詞教學(xué)，有助于小學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格，又能傳承民族文化。

以教學(xué)生角度分析，自小接觸并學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以養(yǎng)成感知語(yǔ)言美感的感知能力。日常學(xué)習(xí)生活中，小學(xué)生接觸的語(yǔ)言除了日常用語(yǔ)外，還有如音樂(lè)、詩(shī)歌等藝術(shù)語(yǔ)言。短期內(nèi)不能養(yǎng)成對(duì)語(yǔ)言的感知，需要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持才能提高語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)生接觸古詩(shī)詞，可以讓其了解古人的語(yǔ)言風(fēng)格及用詞方式，提高小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，而韻律及用典等則可以培養(yǎng)小學(xué)生審美及提高歷史知識(shí)等。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題

在小學(xué)語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞講解時(shí)，許多教師仍按照知識(shí)點(diǎn)的設(shè)置進(jìn)行常規(guī)講述，將大部分課堂時(shí)間都用來(lái)講解重點(diǎn)字、詞、句的意思，以便應(yīng)付后期考試，有的教師甚至直接將考試內(nèi)容作為課堂內(nèi)容講解的指南針。

雖然，在古詩(shī)詞中有些字詞的意思和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在差異，如，常用的“走”、“妻子”、“發(fā)”等詞語(yǔ)在古代與現(xiàn)代意思和用法完全不同，如不對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)講解學(xué)生不僅不能理解，對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞也會(huì)出現(xiàn)很大偏差。

但除必要講解之外，刻意為學(xué)生解讀一些古詩(shī)詞中字詞的用法和意思，或?qū)⒁恍┕潭ㄊ酱钆浒凑罩R(shí)點(diǎn)的要求讓學(xué)生死記硬背，不僅降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，還會(huì)影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力和對(duì)美的感悟，不能領(lǐng)會(huì)作者所描述出的已意境，不能與作者產(chǎn)生共鳴或完全領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的意思。這無(wú)疑是對(duì)學(xué)生想象力的扼殺，將優(yōu)美的古詩(shī)詞變成刻板的知識(shí)點(diǎn)記憶，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)興趣。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)優(yōu)化措施

（一）做好詩(shī)詞鑒賞與感悟教學(xué)

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞講解時(shí)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽陨碓?shī)詞鑒賞水平而受到限制，如果教師自身古詩(shī)詞修養(yǎng)功底較好，在對(duì)學(xué)生授課時(shí)就會(huì)做到游刃有余，也更能準(zhǔn)確把握課堂講解的主體、內(nèi)容和方向，能加入一些典故和歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)拓展。

而教師的自身素養(yǎng)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)古詩(shī)詞的掌握能力，教師有一定的詩(shī)詞積累和詩(shī)詞鑒賞能力；二是定期對(duì)自身教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行反思，如此才能快速提高教師自身教學(xué)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生實(shí)際需求和知識(shí)掌握水平進(jìn)行全面了解，使課堂教學(xué)內(nèi)容更加切近學(xué)生實(shí)際需求和能力。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞講解時(shí)，一定要做到整體與部分相互配合，不僅對(duì)重要的字、詞、句進(jìn)行講解，還應(yīng)從整體角度出發(fā)帶領(lǐng)學(xué)生一起對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞和感悟。

（二）創(chuàng)新方法引入情境模式

在教學(xué)過(guò)程中，教師不能以考試和升學(xué)率作為教學(xué)的最終目標(biāo)和總指揮棒，這種完全忽視學(xué)生實(shí)際感受而以考試作為最終目標(biāo)的教學(xué)方式是不被接受和允許的，是本末倒置的表現(xiàn)。

因此，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)盡量減少自己的功利心，不在以背誦知識(shí)點(diǎn)和練習(xí)冊(cè)上的習(xí)題講解為學(xué)習(xí)依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法，以便全面適應(yīng)學(xué)生發(fā)展和需求。而在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)和鑒賞過(guò)程中，利用情境教學(xué)法能在一定程度上輔助教學(xué)。

（三）組織學(xué)生表演詩(shī)歌

對(duì)于文學(xué)作品的理解，單純的熟讀以至創(chuàng)作改編都還不是最佳的辦法。古詩(shī)詞的教學(xué)也是這樣的道理。如果我們小學(xué)語(yǔ)文老師能夠組織引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行適當(dāng)?shù)貏?chuàng)作表演，讓他們?cè)诨顒?dòng)中去深入地理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵的話，相信一定會(huì)取得良好的效果。

（四）加強(qiáng)朗讀在理解基礎(chǔ)背誦

讀過(guò)魯迅先生《從百草園到三味書屋》一文的人相信都會(huì)對(duì)文中活潑可愛的兒童在老師督促之下苦讀晦澀難懂古文的情節(jié)印象深刻，也會(huì)對(duì)那個(gè)年代沒落腐朽的教育制度發(fā)出強(qiáng)烈控訴。可是回過(guò)頭來(lái)看今天我們小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)，我們可能會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們自己也犯了一樣的毛病。細(xì)究起來(lái)，我們的小學(xué)語(yǔ)文老師往往會(huì)出于功利的角度考慮問(wèn)題，因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文關(guān)于古詩(shī)詞的考查僅僅限于名句的背誦默寫。所以就簡(jiǎn)化了教學(xué)環(huán)節(jié)，只要求學(xué)生把相關(guān)詩(shī)詞全篇背誦下來(lái)，至于學(xué)生是否全面深入地理解了古詩(shī)詞就不那么看重了。這樣造成的結(jié)果自然就是學(xué)生能夠流利地背誦一大堆的古詩(shī)詞，可是對(duì)于這些古詩(shī)詞的意義卻不甚明白。

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的流體智力是非常強(qiáng)的，要求他們背誦幾十個(gè)字的古詩(shī)詞是很容易的。可是問(wèn)題的關(guān)鍵卻是學(xué)生們雖然背誦下來(lái)了，卻是對(duì)意義不很明白，因此這就不是理解基礎(chǔ)上的記憶，是容易搞混甚至是遺忘的。更重要的是，要求學(xué)生在不理解的基礎(chǔ)上背誦許多古詩(shī)詞，不僅沒能很好地熏陶感染小學(xué)生，反而會(huì)傷害他們的學(xué)習(xí)興趣。這就好比給學(xué)生準(zhǔn)備了一大桌美味佳肴，卻要求他們不加咀嚼地吞咽下去，這樣學(xué)生不僅沒能獲得營(yíng)養(yǎng)，反而會(huì)因此而犯腸胃病。

（五）發(fā)揮想象與寫作緊密聯(lián)系

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，其語(yǔ)言、意蘊(yùn)是非常深遠(yuǎn)的。要求小學(xué)生獨(dú)立自主地去品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言、意蘊(yùn)是不現(xiàn)實(shí)的。與此同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文老師通過(guò)課堂的分析講解向小學(xué)生灌輸古詩(shī)詞語(yǔ)言、意蘊(yùn)的做法也是效果不佳的。這也就是為什么很多語(yǔ)文老師干脆直接要求學(xué)生背誦下來(lái)的原因吧！應(yīng)該說(shuō)，這確實(shí)是一個(gè)教學(xué)難題，但也不是不可解決的。我們小學(xué)語(yǔ)文老師保佑要對(duì)教學(xué)方法稍加變通，即可獲得意想不到的教學(xué)效果。這個(gè)辦法就是引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，要求他們把古詩(shī)詞的理解與寫作緊密聯(lián)系起來(lái)。

（六）提供機(jī)會(huì)給學(xué)生表演機(jī)會(huì)

對(duì)于文學(xué)作品的理解，單純的熟讀以至創(chuàng)作改編都還不是最佳的辦法。古詩(shī)詞的教學(xué)也是這樣的道理。那么，什么辦法才是最直接有效的呢？古人說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”，這句話的本意說(shuō)的是要想真正了解某個(gè)事物或是明白某個(gè)道理，一定要自己親身去體驗(yàn)的道理。而對(duì)于文學(xué)作品的理解，這個(gè)道理也同樣適用。如果我們小學(xué)語(yǔ)文老師能夠組織引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行適當(dāng)?shù)貏?chuàng)作表演，讓他們?cè)诨顒?dòng)中去深入地理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵的話，相信一定會(huì)取得良好的效果。