楊桂英
(四川省涼山州西昌市安哈鎮(zhèn)螺吉山學(xué)校,四川 西昌 615023)
引言:素質(zhì)教育教學(xué)理念下,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的關(guān)鍵。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我們要積極的創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升打下良好的基礎(chǔ)。
在提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程當(dāng)中,為了達(dá)到最佳的培養(yǎng)效果,需要學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中,因此這也就需要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果依然采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式,學(xué)生被動(dòng)的去接受知識(shí),必然會(huì)影響到知識(shí)的積累以及語(yǔ)文素養(yǎng)的形成[1]。在創(chuàng)新課堂教學(xué)模式的過(guò)程當(dāng)中,要樹(shù)立以人為本的思想,將學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主人,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,促使其積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,獲得更佳的情感體驗(yàn),同時(shí)也為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升打下良好的基礎(chǔ)。
作為老師,我們?cè)谡n堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,要平等的對(duì)待每一名學(xué)生,尤其是在滲透語(yǔ)文素養(yǎng)的時(shí)候,要密切留意每一名學(xué)生的接受狀況以及反饋,不能將目光局限于個(gè)別學(xué)生,要充分結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)來(lái)采取合適的語(yǔ)文素養(yǎng)提升方法,確保學(xué)習(xí)方法的科學(xué)性有效性,以便于實(shí)現(xiàn)對(duì)全體學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的有效提升。
小學(xué)語(yǔ)文和學(xué)生的實(shí)際生活存在著密切的聯(lián)系,在日常交流與生活當(dāng)中,處處體現(xiàn)著語(yǔ)文的身影。例如:彼此間在進(jìn)行交流的過(guò)程當(dāng)中,需要具備良好的表達(dá)能力;在閱讀的過(guò)程當(dāng)中,需要具備良好的獲取信息的能力,這些均是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。因此為了更加有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活,提高其語(yǔ)文素養(yǎng)至關(guān)重要。作為老師,我們要引導(dǎo)學(xué)生善于將學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)際生活相結(jié)合,進(jìn)而提升自身的學(xué)習(xí)能力及語(yǔ)文素養(yǎng)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)《荷花》這一篇文章的時(shí)候,我們就可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的親身經(jīng)歷來(lái)描述生活當(dāng)中所見(jiàn)到的荷花,學(xué)生通過(guò)構(gòu)思與描述,能夠鍛煉自身的表達(dá)能力。不僅如此,還可以布置相應(yīng)的課下作業(yè),讓學(xué)生觀察家庭當(dāng)中或者公園中的植物與動(dòng)物,并在下節(jié)課堂上進(jìn)行描述,通過(guò)這樣的方式,使得學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)的生活認(rèn)知,促進(jìn)自身的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
眾所周知,學(xué)習(xí)并不是一成而就的,這是一個(gè)不斷積累的過(guò)程,學(xué)生通過(guò)一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí),日積月累才能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更加深入的理解與認(rèn)知,并達(dá)到學(xué)以致用的目的。作為老師,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生積累優(yōu)美的字詞段落,為接下來(lái)的寫作打下良好的基礎(chǔ),避免出現(xiàn)“詞窮”的現(xiàn)象。不僅如此,還要為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì),使得學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中,并在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華,進(jìn)而在提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作的過(guò)程當(dāng)中,其寫作內(nèi)容往往非常的空洞,缺乏靈魂,寫作模式缺乏新意,這對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升是極為不利的。在這種情況下,為了有效解決這一問(wèn)題,作為老師我們?cè)谌粘=虒W(xué)當(dāng)中就要善于引導(dǎo)學(xué)生積累名人名言以及優(yōu)美字詞段落,并將其合理的應(yīng)用于寫作當(dāng)中,提高寫作水平。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事水滴石穿、胸有成竹的時(shí)候,在學(xué)生對(duì)成語(yǔ)形成一定了解之后,就可以讓學(xué)生講述不同的成語(yǔ)故事背后的故事,在彼此的分享當(dāng)中加深印象,進(jìn)而將其更好的應(yīng)用于接下來(lái)的交流與寫作當(dāng)中,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升[2]。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,為了避免教學(xué)單調(diào)乏味,我們要積極的做好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展工作,對(duì)課內(nèi)和課外內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,使得課堂教學(xué)內(nèi)容更加的豐富,激發(fā)出學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,充分的感受到語(yǔ)文文化的博大精深?;诖?,為了實(shí)現(xiàn)課內(nèi)和課外教學(xué)的更好融合,必須要積極創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)方式方法,為學(xué)生創(chuàng)造良好的課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)境。在這一過(guò)程當(dāng)中,可以通過(guò)開(kāi)展組織活動(dòng)來(lái)落實(shí)教學(xué)內(nèi)容。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)《草船借箭》的時(shí)候,我們就可以讓學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式進(jìn)行朗讀,進(jìn)而達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果。在完成本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容后,還可以讓學(xué)生在課下閱讀《三國(guó)演義》,形成相應(yīng)的理解之后融入自己的想象來(lái)在進(jìn)行故事表演,例如可以表演桃園三結(jié)義、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒等內(nèi)容,這不僅活躍了課堂學(xué)習(xí)氛圍,而且還實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)內(nèi)容的延伸,學(xué)生參與到其中,充分的感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,不僅提升了自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平,而且還促進(jìn)了自身語(yǔ)文素養(yǎng)的提升[3]。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,當(dāng)前隨著素質(zhì)教育教學(xué)理念的實(shí)施,對(duì)于當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求。作為教師,我們要充分重視起對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念,并通過(guò)采取上述幾個(gè)方面的對(duì)策,實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng)新,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在潛移默化當(dāng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)身心健康全面發(fā)展,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的提升。