江蘇太倉市經(jīng)貿(mào)小學(xué) 馮 潔

古詩詞作為中華文化的重要一脈，其語言精練、意蘊含蓄，值得我們學(xué)生進行積累、感悟、內(nèi)化。但因教材所提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容有限，學(xué)生與古代詩詞語言表達形式的距離，學(xué)生與詩人之間情感的空間障礙，古詩詞的意境與現(xiàn)實的脫節(jié)……這些都困擾著學(xué)生對于古詩詞“心同此情、意同此理”的美好夙愿，葉老講過：“教育過程要以到為主，逐漸放手，把‘達到不需要教’作為追求目標(biāo)。”因此，我們需要思考，尋找到一種適合的教學(xué)方式，讓學(xué)生自主走進古詩詞，并能最終習(xí)得古詩學(xué)習(xí)的有效方法。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：“使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交融、滲透和整合中開闊視野，提高語文素養(yǎng)?！笨梢?，“拓展”可以說是打開一扇通往古詩詞“內(nèi)院”的捷徑。在日常教學(xué)中，很多教師也確實采用拓展資源的策略來進行古詩詞的教學(xué)，但不合時宜的拓展，不和內(nèi)容的拓展，不加節(jié)制的拓展……使得拓展為發(fā)揮其實效性甚至幫了倒忙。因此，積極探索古詩詞拓展的有效方法，顯得尤為重要。

一、適度的拓展，豐富古詩詞的積累量

知識的鞏固是知識的理解與應(yīng)用的中間環(huán)節(jié)，它在學(xué)習(xí)的過程中起著十分重要的作用。人的記憶有一定的時限，因此在學(xué)習(xí)中我們需要時常通過不同的形式進行知識的鞏固。在古詩詞教學(xué)中，如果巧用拓展的形式來幫助學(xué)生進行知識的鞏固，還能避免機械的背默中消磨學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在學(xué)習(xí)《春曉》中，師：同學(xué)們，春姑娘的腳步已經(jīng)悄悄地走來，古往今來，有很多詩人都追隨過春姑娘的腳步，寫下了很多描寫春天景物的佳句，課前我們也搜集了一些，誰來與我們分享一下，今天讓我們再到孟浩然這位大詩人的寫的詩句中找找春的影子。

再如,學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺送林子方》，師：今天我們學(xué)習(xí)了楊萬里送別友人的詩，從古詩中感受到詩人與友人離別時的那份依依不舍之情。其實，在古代因為交通不便，很多詩人送別友人后可能都不再有相見的機會，所以寫下了很多送別詩，今天就讓我們一起來賽賽詩，看誰積累的送別詩最多……是呀，離別是傷感的，今天我們再次誦讀了這么多送別的詩句，我想對于楊萬里對友人的那份真摯的友情會有更深刻的領(lǐng)悟?；蛞詮?fù)習(xí)詩句來導(dǎo)入新課，或以賽詩的形式鞏固送別詩……圍繞文本古詩進行適度的主題式拓展，既引發(fā)了一個個學(xué)習(xí)活動，又幫助學(xué)生進行了古詩詞的知識鞏固。

二、適當(dāng)?shù)耐卣?，?nèi)化遷移古詩學(xué)習(xí)方法

掌握知識的過程是一個歷經(jīng)外化—內(nèi)化—外化的過程，即在接受外部的知識信息后，經(jīng)過自身的體驗感悟，將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自己掌握的學(xué)習(xí)技能和情感感悟。學(xué)習(xí)古詩詞的目的不在于死記硬背參考書上或者是百度中對于詩詞意思和寫作背景的解讀，而是要把所學(xué)知識和技能在另外的學(xué)習(xí)中靈活運用。陶行知先生也認(rèn)為：“既要引導(dǎo)學(xué)生自己去讀書，又要引導(dǎo)學(xué)生自己去實踐；既包括對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，又包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、態(tài)度、習(xí)慣的培養(yǎng)?！币虼?，我們教師的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，不僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生掌握知識，還要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，比如，在拓展中就可以讓學(xué)生進一步掌握運用語言文字的本領(lǐng)。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》古詩教學(xué)中，詩人用“黃鶴樓、煙花三月”簡簡單單的兩個詞語就將古詩意境表達清楚。但學(xué)生感受卻并不清楚，特別是黃鶴樓離學(xué)生還比較遙遠(yuǎn)，同時“煙花三月”是怎樣的一種景致呢？學(xué)生是比較模糊的。因此，可適當(dāng)?shù)赝卣挂恍S鶴樓、揚州的文字描寫和圖片，幫助學(xué)生感受。同時拓展一些寫春景和亭臺樓閣的四字詞語讓學(xué)生描繪想象中的情景，如“煙霧迷蒙、繁花似錦、俯臨長江、飛檐凌空”，有的學(xué)生緊扣“繁花”想象詩中描繪的色彩之豐富，有的學(xué)生跳出“花”的局限想象其中的蝴蝶、鳥鳴等，使得畫面有了立體感。適度的拓展資源不僅能更好地讓學(xué)生感受古詩的意思和意境，也能讓學(xué)生在想象說話中內(nèi)化古詩的精妙語言文字，此時古詩中的一個詞、一句話在學(xué)生頭腦中不是單一的畫面，而是一個連續(xù)性的、有著聲音和色彩的、能構(gòu)成一個故事的一組畫面，在這樣的有層次的畫面中，學(xué)生仿佛與詩人一起在欣賞、感嘆。

三、適時的拓展，讓詩情理解升華

詠物詩、邊塞詩、山水田園詩……不管是哪種體裁的詩詞，詩人無一例外地將情感寄托在詩句中，或“抒發(fā)懷才不遇”，或“借古諷今”，或“表達離愁別緒”……但我們知道，學(xué)生在思考和表達的過程中，如果問題與自身的生活實際相聯(lián)系的話，則更能引起他們的共鳴，也就能更好地激發(fā)學(xué)生的表達欲望。因此，若要跨越時空去感受詩人的這份獨特情感，就需要選擇合適的拓展資源，架起時空的長橋，引導(dǎo)學(xué)生在詩與現(xiàn)實之間、詩與詩人之間來回穿梭。如為了體會蘇軾在《六月二十七日望湖樓醉書》的情感，一位教師是這樣做的。

師：“一切景語皆情語”，蘇軾筆下的景也同樣寄托著他的一份情，你認(rèn)為作者的情感寄托在哪個字上。

生：我覺得是“醉”。

師：“醉”字可以組什么詞？

生：陶醉、沉醉、酒醉……

師：《六月二十七日望湖樓醉書》中你覺得詩人是哪種“醉”。

生：是喝醉酒后的醉。

師：古代詩人喜歡飲酒助興，如“李白喜歡對酒當(dāng)歌”“辛棄疾醉里挑燈看劍”，但在這里，詩人僅僅是喝醉了嗎？

生：我覺得這時詩人還被眼前的美景所吸引，醉在西湖美景中，醉在這六月西湖暴雨的大和猛。

顯然，從學(xué)生的回答中我們可以感受到他們對詩詞內(nèi)涵的理解，是基于對詩詞意思的理解，也調(diào)動了學(xué)生自我的認(rèn)知積累和生活經(jīng)驗。但對于詩人在詩詞中表達的內(nèi)在情感并未完全觸及，這時就需要我們運用拓展資源來幫助學(xué)生進一步升華理解。適時拓展一些詩人寫詩的背景資源，如詩人遭貶、官場失意，看到忽雨忽晴的天氣，聯(lián)系到自身的人生經(jīng)歷也是瞬息萬變等。接著這位教師又拓展了一些描寫“風(fēng)雨”的詩，體會不同詩人在同樣寫風(fēng)雨的詩句中所表達的不同情感。學(xué)生在這一系列的拓展閱讀、體悟中，感受到的不僅是蘇軾這位大文豪對于人生不如意的豁達與開朗，也感受到在詩人詩句中往往借一些自然景物或者現(xiàn)象表達獨特的情感這種寫作手法。

四、適切的拓展，讓思維進一步生長

葉圣陶先生曾說過：“學(xué)生絕非‘空瓶子’，等著‘揭開瓶蓋，把各種知識、各項道德條目裝進去’；學(xué)生是主體，是有生機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能，只要給予適宜的培育和護理，就能自然而然地長成佳谷、美蔬、好樹、好花。”學(xué)生有很強的學(xué)習(xí)能力，只要激發(fā)他們的積極性，就會主動地學(xué)習(xí)和探索，教師則應(yīng)保護并鼓勵學(xué)生的這種積極性和進取心。古詩詞看似簡短其實蘊含了無窮的內(nèi)涵，為了在有限的課堂中激發(fā)學(xué)生更多的思維，讓學(xué)生能進一步發(fā)散思維，在探索中獲取更多，我們可以在一些思維生長點上，通過一些拓展資源，激發(fā)學(xué)生探究興趣，并在對比、辨析、審視等多種思維活動中，進一步領(lǐng)悟古詩的內(nèi)涵。

如教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》古詩時，為了讓學(xué)生更好地體會詩人寫景的精妙，教師拓展了楊萬里寫的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，讓學(xué)生體會荷花在同一個詩人的筆下能展現(xiàn)出不同的美。教師拓展了李白的《贈汪倫》，讓學(xué)生感受送別類詩在不同詩人筆下所呈現(xiàn)的含蓄或奔放。基于以上的兩處拓展，教師布置學(xué)生自主研讀《六月二十七日望湖樓醉書》，選取一個主題尋找資源，探索這首詩蘊藏的一些秘密。

對于古詩詞的理解，部分教師追求一種比較準(zhǔn)確的理解，也就是說唯參考書上的唯一性答案為準(zhǔn)，久而久之，學(xué)生的思維就呈現(xiàn)一種單一模式，缺乏思維的廣度和深度。而上面一課古詩的教學(xué)中，并沒有單一地理解古詩詞，感受情感，而是通過系列化的拓展，讓學(xué)生圍繞一個主題進行探索，并能遷移運用到其他古詩的探索中。這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是新時代人所需要的。

古詩詞的適度拓展，尋找到適合的時機，既可以讓我們的課堂教學(xué)得以延伸和發(fā)展，也可以幫助學(xué)生對已學(xué)知識的加深和鞏固，更能夠在拓展中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，最終提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。