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一起審審題

2019-01-11 22:45開化中學邱慧萍
中學生天地(C版) 2019年6期
關鍵詞:心靈科技精神

■開化中學 邱慧萍

【2018—2019學年開化中學高一年級第一學期期末熱身訓練作文題】

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

現(xiàn)代社會,科學技術飛速發(fā)展,日新月異。

有人認為:無科技,不幸福。從工業(yè)到服務業(yè),從辦公到家居,機器人正快速滲透進我們的生活。類人機器人索菲亞成為世界上第一個被授予公民身份的機器人;谷歌自動駕駛汽車已經(jīng)行駛了超過三百萬千米;Terrafugia汽車公司正計劃于2019年推出首款飛行汽車……

也有人認為,我們的幸福和科技無關。2017年,人們見證了人工智能(AI)在所有棋類上橫掃人類冠軍??聺嵚犅劇白詫W成才”的AlphaGo Zero以100∶0擊敗了曾經(jīng)擊敗他的AlphaGo的時候,在微博上寫道:“對于AlphaGo的自我進化來講,人類太多余了。”有人選擇“極簡主義”的生活,有人回歸到自然的溫柔之鄉(xiāng),躬耕田園,遠離科技……

科技進步能讓我們更幸福嗎?綜合上述材料,對這個問題,你有怎樣的思考?寫一篇文章表達你的看法。

要求:①選好角度,自擬題目;

②文體不限,詩歌除外;

③不少于800字。

同學的立意

同學甲:我們應該過快節(jié)奏下的慢生活。高科技時代,人們生活得匆忙而焦慮。慢下來,走向田園,感受自然的詩意;慢下來,走向傳統(tǒng),感受古典的渾厚;慢下來,走向內(nèi)心,朝圣寧靜的靈魂;慢下來,等一等我們落在后面的靈魂。

點評:題目要求綜合材料,針對“科技進步能讓我們更幸福嗎”這個問題提出自己的見解。這位同學看到了高科技時代下人們的精神疲憊,主張過慢生活,偏向贊同材料中的第二種態(tài)度,但始終沒有說清楚“科技”與“幸?!敝g的關聯(lián)——是科技導致了精神的疲憊嗎?我們應該如何面對科技的進步?只是一味談?chuàng)肀鹘y(tǒng),偏離了題目要求討論的重點,給人自說自話的感覺。而且,背對科技、回歸傳統(tǒng),也不意味著人們就能擁有幸福。這樣的立意看起來很詩意、很理想,但終究如海市蜃樓,站不住腳,屬于偏題。

同學乙:乘科技“高鐵”,享高端幸福。這是一個科技為王的時代,這是一個技術迭代升級的時代,神奇的科技鑰匙開啟了一扇又一扇幸福的大門。擁抱科技,享受便捷;悅納變革,享受品質(zhì)。乘科技“高鐵”,運用技術,不斷提升我們新時代的幸福指數(shù)。

點評:這位同學旗幟鮮明地站在了材料中的第一種態(tài)度的立場,擁護“無科技,不幸?!钡挠^點。但這種對科技的一味推崇欠缺了一點辯證眼光,畢竟,科技在現(xiàn)實生活中的應用不是沒有瑕疵的,如果行文的重心只論述科技帶來幸福,不僅顯得內(nèi)容單一,也顯得思想浮泛,很難寫出深度和個性。對材料的解讀只偏重一個側面,沒有達到“綜合上述材料”的要求,拿不到高分。

同學丙:幸福在彼岸,科技是手段。幸福是人們內(nèi)心的一種感受,可以與科技有關,但科技本身不能制造幸福。科技為人類創(chuàng)造了豐裕的物質(zhì)財富,帶來許多快捷便利,僅僅為人類提供了幸福的外在基礎。幸福更源于人們的精神追求。既要火箭升空,更要“燦爛星空”,才能找到真正的幸福。

點評:這位同學綜合了材料中的兩種觀點,進行了個性化的分析提煉。把“科技”和“幸福”這兩個關鍵詞的關系進行了界定?!靶腋T诒税叮萍际鞘侄巍?,一語道出“幸?!笔悄繕?、“科技”是途徑的內(nèi)在關系。既不排斥科技,也不推崇科技至上,而是認為應該清醒地應用科技以助力幸福。最后提出的既要追求科技騰飛,也要注重精神追求,兩者并舉,表明了達成幸福的條件。這樣的立意切題且富有思辨,有一定的深度。

同學?。簩徤黢{馭科技航船,理性滋潤幸福之花??萍甲兏铮龥坝?,解放了我們的雙手,但我們不能因此迷失心魂。科技是把雙刃劍,我們需要用理性與智慧掌舵,才能更好地運用科技創(chuàng)造幸福。不盲目沉溺,審慎認識高科技效應的今天與明天;不偏激排斥,理智接納高科技帶來的幸福。

點評:這個立意從人們對待高科技的態(tài)度的角度出發(fā),認為人們既要悅納高科技,又要提防其副作用。用理性和智慧駕馭,利用科技創(chuàng)造幸福,突顯出時代的視野和判斷的縝密。立意綜合了材料中的兩種態(tài)度并進行了批判整合,有一分為二的思辨力,也有綜合考慮的整體性,達到了“穩(wěn)、準、全”的審題境界。

老師來審題

材料先呈現(xiàn)當代社會科技飛速發(fā)展的現(xiàn)實背景,然后擺出人們看待科技與幸福之間關系的兩種觀點。第一種觀點認為“無科技,不幸?!?,因為高科技在生產(chǎn)、服務、交通等各個領域起著越來越大的作用;第二種觀點認為幸福與科技無關,甚至在飛速發(fā)展的人工智能面前,人類多了失落與恐慌,因而倡導極簡生活,以回歸傳統(tǒng)的方式找回幸福。

關于科技與幸福的問題,我們應運用辯證眼光來看待,題干中“綜合上述材料”的要求也體現(xiàn)了命題者對于辯證性立意的暗示,這一點不能忽略。

幸福離不開科技,但科技不是幸福的全部,把幸福全部維系于高科技成果,未免有些膚淺,畢竟高科技不能帶領人類走出精神困境。所以,第一種觀點是盲目的樂觀,夸大了科技的功能;而第二種觀點則有因噎廢食之嫌,畢竟時代不能倒退,高科技對人類生活便捷度的提升也是顯而易見的。

行走在高科技時代,幸福應該由自己把握。高科技可以助力幸福,但我們要理性駕馭,不能在科技創(chuàng)造的物質(zhì)財富中迷失,而使心靈陷入荒蕪。精神的幸福和靈魂的寧靜也不用刻意拒絕高科技,離開現(xiàn)實的大廈,再美好的夢想也終會成為空中樓閣。

以下立意可供參考:

(1)科技可以帶來富足,但幸福還要精神的登高。

(2)高科技阻礙不了我們獲得幸福和詩意。多些精準的判斷,多些理性的選擇,讓科技應用恰到好處。

(3)科技本身無善惡,幸福在于內(nèi)心的溫度。一個真正強大的人,既能適應高科技帶來的便捷高效,也能守住心湖的一池寧靜。

寫作提綱示例

立意:快樂著科技的“快”,幸福著心靈的“慢”。

科技帶來的冰冷和荒蕪不因科技本身,而是因為心靈缺乏韌性和彈力。一個真正強大的人不會選擇遠離高科技,而會乘著時代的高鐵,欣賞沿途的山清水秀、天高海闊。

第一部分:綜合材料中兩種對待科技的態(tài)度提出中心論點——悅納科技之快,擁抱幸福的時代;仰望星空之燦,構筑精神的王國。

不拒絕高科技帶來的物質(zhì)文明成果,同時追求心靈中的美麗桃源之境。幸福不可忽略外在的憑借,也斷不可少內(nèi)在的開掘。

第二部分:不能快樂著科技的“快”,那就只能背對“高鐵”,在物質(zhì)的匱乏和行動的遲緩中吟誦清風明月。極簡“簡”出了營養(yǎng)不良,歸田“歸”出了糧食歉收。民以食為天,物質(zhì)的豐裕始終是幸福的基石。遠離科技,摒棄物質(zhì),精神幸福也只能是水中月、鏡中花。

第三部分:幸福著心靈的“慢”,就意味著不能被科技大潮吞沒了心性,要守住內(nèi)心寧靜的桃源勝境。

既要會駕馭科技的“奔馳”,也要在梭羅的瓦爾登湖邊遐想;既要享受人工智能的服務,也要繼續(xù)當好帕斯卡爾倡導的“會思想的葦草”??萍疾⒉粫d精神,科技能夠升級幸福。享受高度發(fā)展的物質(zhì)文明而不被物欲左右,縱覽時代風起云涌而守住內(nèi)心的云白山青,幸福的車輪就會一直循大道而行。

第四部分:總結提升,照應開頭和題目。快樂著科技的“快”,幸福著心靈的“慢”,快慢有度,舒展自如。

自古君子善假于物,合理利用科技,科技就為幸福助力;不斷豐富內(nèi)涵,把握物質(zhì)和精神的雙翼,讓幸福一路綻放。

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