江蘇省徐州市青年路小學(xué) 馮黎黎

一直以來，少先隊活動的開展在地區(qū)的選擇上都是以學(xué)校為主。而隨著教育方式不斷改進，少先隊活動開展的地區(qū)也逐漸不局限于學(xué)校，而是更多地著重于社區(qū)、廣場等社會活動場所。這些校外活動場所既是少先隊組織自身發(fā)展的需要，更是少先隊員實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑。少先隊活動的開展離不開各種教育資源的整合調(diào)配，更多的校外資源也就意味著少先隊員能夠利用與調(diào)配的資源更多，而對社區(qū)資源的利用與挖掘，是少先隊活動體驗教育與成功教育的有機結(jié)合，顯示著社區(qū)體驗式教育對少先隊員的重要作用。

一、社區(qū)少先隊體驗教育現(xiàn)狀

“社區(qū)”是一個社會學(xué)的概念，社區(qū)對于少先隊體驗教育而言，就是一個社會、學(xué)校和家庭教育的最佳結(jié)合點，是“三位一體”的教育核心關(guān)鍵點，當然也就更是少先隊教育工作的重要著力點。但長期以來，社區(qū)少先隊體驗教育都是以學(xué)校組織為主，存在一些問題。

1.體驗式教育流于形式。學(xué)校作為少先隊社區(qū)體驗教育的主要承辦方與組織者，對于少先隊的這種社區(qū)體驗教育的效果有著一定的要求。在一些活動中少先隊員只是完成學(xué)校與輔導(dǎo)員老師安排布置的任務(wù)，完成任務(wù)的地點由學(xué)校換成了社區(qū)，而內(nèi)容沒有任何變化。這樣的教育方式其實就是流于形式，忽略了這種體驗式教育的真正內(nèi)容與內(nèi)涵。少先隊員對這種社區(qū)體驗式教育活動的本質(zhì)沒有實質(zhì)性的領(lǐng)悟。即這樣的流于形式的教育活動對少先隊員而言沒有實質(zhì)性的幫助。

2.體驗式教育內(nèi)容空洞。對于少先隊員而言，無論是什么模式的教育方式，其所承載的教育內(nèi)容一定是具體豐富的，只是外在的傳達載體不一樣而已。但是，社區(qū)體驗式教育因為是一種新型的教育模式，一些學(xué)?；蜉o導(dǎo)員教師對其的理解不到位，而導(dǎo)致這樣的體驗式教育內(nèi)容空洞，毫無真正內(nèi)涵。又或者是學(xué)校與社區(qū)之間的溝通不夠準確，雙方合作細節(jié)存在一定問題，以致少先隊員在整個社區(qū)體驗式教育中真正學(xué)習(xí)與感受到的內(nèi)容空洞無物。內(nèi)容的空洞也就會打擊少先隊員參與這種社區(qū)體驗式教育的積極性，讓少先隊員感受不到這種教育存在的真正意義。

二、少先隊員社區(qū)體驗教育的途徑與方法

1.整合學(xué)校、社會德育資源，協(xié)同育人。“人人都是德育工作者。”對于學(xué)校、家庭和社會來說，如何落實德育永遠都值得探討，做好德育工作的關(guān)鍵是要整合各種資源，以達到少先隊活動育人的目的。

學(xué)校教育資源豐富，在設(shè)計少先隊活動時根據(jù)不同活動主題的特點和需求，開展誦讀類、科學(xué)類、生活類、文體類等種類多樣、內(nèi)容豐富的活動，這些活動都可以聯(lián)動社區(qū)，服務(wù)于社區(qū)。比如，在社區(qū)圖書館開展“讀經(jīng)典名著”“我心中的文學(xué)大師”等朗誦活動，提升文化素養(yǎng)；走進便民服務(wù)中心為居民宣傳“生活小常識”“生活安全常識”等，讓大家的生活更節(jié)能、更安全；走進敬老院，為孤寡老人表演節(jié)目，畫一幅畫像，讓老人們更暖心。隊員們在服務(wù)社區(qū)人們的同時鍛煉自己、提升自己，在這些活動中隊員們傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，誦讀經(jīng)典、尊敬老人，不僅學(xué)會了服務(wù)他人，同時也學(xué)到了很多生活常識。同時，社區(qū)教育是學(xué)校教育的延伸。社區(qū)教育不僅包括各級各類學(xué)校等教育機構(gòu)，還包括各種企事業(yè)單位以及所有社區(qū)公共資源。學(xué)校的教育資源可以走進社區(qū)，同樣，社區(qū)教育資源也可以服務(wù)于學(xué)校?？梢栽谏鐓^(qū)教育資源中建立德育基地，定期開展教育實踐活動。如，設(shè)立淮海戰(zhàn)役烈士陵園和名人館為學(xué)校德育基地，定期帶隊員去開展“紅色基因”研學(xué)活動，讓隊員在活動中傳承紅色基因，培養(yǎng)熱愛祖國的樸素感情；組織隊員走進市中級人民法院，感受到真實的法庭，體驗當小法官，學(xué)會知法懂法。

2.充分挖掘社區(qū)資源，培養(yǎng)實踐能力。社區(qū)體驗式教育的重點實施地點在社區(qū)，社區(qū)的資源與價值對于少先隊員來說十分寶貴。組織隊員通過走、看、聽、做、訪、寫等形式，感受社區(qū)生活氣息，了解社區(qū)的建設(shè)及社區(qū)工作人員的辛苦?？梢詭ьI(lǐng)少先隊員們進行居民小區(qū)實地參觀，并建立“社區(qū)服務(wù)小崗位“，開展實踐性活動。如，“文明共守護”活動，組織隊員參加社區(qū)衛(wèi)生活動，在勞動中提高勞動能力，增強社區(qū)衛(wèi)生意識；利用植樹節(jié)開展“綠色小衛(wèi)士”植綠護綠活動，可以種上一棵小樹苗、栽上一盆鮮花，讓社區(qū)環(huán)境因為自己的勞動變得更加美麗；除此之外還可以開展敬老院志愿者活動，為老人整理生活用品、梳頭、剪指甲等等，讓隊員懂得尊敬老人、關(guān)愛老人，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在隊員們心中扎根、發(fā)芽。

這些活動引導(dǎo)隊員參與社區(qū)建設(shè)，不僅能增進隊員的小主人意識，鍛煉實踐能力，學(xué)習(xí)生活技能，并且培養(yǎng)他們熱愛勞動、尊敬老人、熱愛家鄉(xiāng)的優(yōu)秀品質(zhì)。

3.提升輔導(dǎo)員的整體活動意識。在整個社區(qū)體驗式教育過程中，輔導(dǎo)員不僅需要參與策劃少先隊員們的活動，還要注意少先隊員們的參與情緒和活動中的安全問題。輔導(dǎo)員還是教育活動資源的調(diào)配者，是少先隊員能夠通過社區(qū)體驗式教育獲得收獲的關(guān)鍵性因素。所以，提升輔導(dǎo)員的整體活動意識很重要。輔導(dǎo)員不僅要在教育活動開始之前對所有教育資源進行有效整合，還需要在活動過程中不斷積累經(jīng)驗，不斷發(fā)展新的教育資源。輔導(dǎo)員在提升自己資源意識的同時還要提升自己的實際能力，與時俱進地提升自己的綜合能力，以提高教育的實效性?？傊?，輔導(dǎo)員的整體活動意識不僅需要通過理論知識進行學(xué)習(xí)，還需要通過實踐活動進行積累。

4.增強少先隊員參與積極性。少先隊活動的主體是學(xué)生，因此在設(shè)計少先隊活動時要根據(jù)隊員的心理年齡特點，從他們的實際生活出發(fā)，活動形式、內(nèi)容豐富新穎，采用合理的評價機制樹立隊員的自信心，樹立榜樣作用，增強集體榮譽感和光榮感，提高隊員“主人翁”意識。例如，在活動中可以開展“紅領(lǐng)巾爭章”，根據(jù)不同內(nèi)容的活動主題設(shè)立“特色章”，獎勵表現(xiàn)優(yōu)秀的隊員，這是一個不錯的辦法和評價機制。以“爭章”促活動，在有趣的“紅領(lǐng)巾爭章”活動中激勵隊員自我發(fā)展、自我成長。

教育資源的有效整合與運用是少先隊活動開展的重要依據(jù)和前提。所以，社區(qū)體驗式教育整合了學(xué)校與社區(qū)資源的聯(lián)動的教育方式對于學(xué)校、家庭乃至社會而言，都是一種非常有效的教育方式。這樣的教育模式不僅能夠讓少先隊員從小感受到社區(qū)實踐的意義，還能提升他們對于社區(qū)甚至社會的責(zé)任感與擔(dān)當意識。從本質(zhì)上來說，這樣的教育模式提升了少先隊員的思維空間與格局，培養(yǎng)了他們的全面思維意識，這對于他們今后的人生發(fā)展都有著很大的鋪墊作用，對于我們國家培養(yǎng)人才也是一項不錯的舉措。但是，要想這種教育模式能夠達到一個很好的效果，這不僅需要學(xué)校、社區(qū)、家庭多方面的配合，更需要輔導(dǎo)員、社區(qū)人民以及少先隊員的積極參與。所以，少先隊員社區(qū)體驗教育任重道遠。