四川省成都市樹德懷遠(yuǎn)中學(xué) 楊 洪

近年來(lái)，我國(guó)正面臨從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的過(guò)渡，隨著2016年政府工作報(bào)告中提出了“工匠精神”這個(gè)詞語(yǔ)后，它就紅遍全國(guó)。什么是工匠精神？工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來(lái)，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。教師這個(gè)職業(yè)俗稱“教書匠”，也像木匠、瓦匠一樣，是一種工匠，只是教師是一種特殊的工匠，負(fù)責(zé)用自己的課堂培育出社會(huì)所需要的人才。因此，精致的課堂就成了每一位教師工作的必備品，怎樣打造精致的課堂成了教師的日常話題。我個(gè)人覺得，一堂精致的課，離不開以下幾個(gè)步驟：

一、做到課前準(zhǔn)備充分，分析教材和把握學(xué)生并重

常言道：“要給學(xué)生一杯水，教師必須擁有一桶水?！笔谡n前，先認(rèn)真分析教材，弄清以下內(nèi)容：課標(biāo)要求學(xué)生學(xué)什么？怎么學(xué)？學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的訴求是什么？如果我是學(xué)生，我的學(xué)習(xí)方法是什么？如何有效得到學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋？教師根據(jù)以上問(wèn)題的答案認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系學(xué)生的認(rèn)知能力與認(rèn)知過(guò)程，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行靈活處理。對(duì)于設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要最大限度地利用所創(chuàng)設(shè)的情境或引入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，一個(gè)好的引入是一堂精彩課堂的開始，它可以牢牢抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿，讓學(xué)生一直處在學(xué)習(xí)的亢奮狀態(tài)。做到了以上要求，教師向40 分鐘的課堂要效益才能真正實(shí)現(xiàn)。

課前的充分準(zhǔn)備，不僅僅是對(duì)教師的要求，教師還要認(rèn)真分析自己學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)不同學(xué)習(xí)能力和層次的學(xué)生提出不同的課前準(zhǔn)備要求。對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，課前準(zhǔn)備的要求要難一點(diǎn)、深入一點(diǎn)，方能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于學(xué)習(xí)能力差、基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材，對(duì)比以前所學(xué)的相仿的知識(shí)，先進(jìn)行自學(xué)，真正落實(shí)“弱鳥先飛”。在此環(huán)節(jié)中，給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)將會(huì)收到意想不到的效果。

二、敢于放手，將課堂還給學(xué)生

一位哲人說(shuō)過(guò)，記錄在紙上的思想就好像沙上行走的足跡，我們也許能看到他們走過(guò)的路徑，但要知道他們?cè)诼飞暇烤箍匆娏耸裁?，則必須用我們自己的眼睛。這句話非常全面地概括了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的情況。書本上的知識(shí)就是前人走過(guò)的路徑，只學(xué)知識(shí)本身，就等于看到前人走過(guò)的路徑，而不知道他們?cè)诼飞峡匆娏耸裁础＿@與中國(guó)古代的“授人以魚不如授人以漁”的教育思想是非常一致的。聰明的教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常龑?dǎo)學(xué)生重走前人走過(guò)的路徑，獲得知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的方法，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

誠(chéng)然，學(xué)生為課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)。如何規(guī)避自己的課堂成為“一言堂”就成了教師的熱議話題。敢于放手，將課堂還給學(xué)生，還需要我們做大量的準(zhǔn)備工作。放手不等于放任自流，教師的教學(xué)手段要在這個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用。交給學(xué)生的課堂要有學(xué)生合作探究的目的、合作探究的時(shí)間要求，探究過(guò)程中學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤如何糾正，學(xué)生未能按照探究目的進(jìn)行探究時(shí)，教師的備選方案為何等等都應(yīng)該體現(xiàn)在課前準(zhǔn)備中。當(dāng)然，把課堂交給學(xué)生，而不顧課堂教學(xué)實(shí)際，不顧教學(xué)內(nèi)容的特殊性，為主體而主體，為理念而理念，把教師的講授當(dāng)作洪水猛獸完全排除在外的課堂也是不可取的。教師應(yīng)該因勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，畢竟教學(xué)有法，但無(wú)定法。

三、走出學(xué)科局限，跨學(xué)科引他山之石，成就精致課堂

我作為一名教齡17 年的高中數(shù)學(xué)教師，于2018 年12 月中旬參加了巴蜀好教育聯(lián)盟“同課異構(gòu)”教學(xué)大賽，賽課課題是《直線與平面垂直的判定》。當(dāng)時(shí)，恰逢港珠澳大橋建成通車，港珠澳大橋是我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的巔峰之作，是全世界最長(zhǎng)的跨海大橋，假如我能以此作為引入，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感及愛國(guó)主義精神，還能為課堂增色。如何利用這個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)，成了我當(dāng)時(shí)日思夜想的問(wèn)題。查閱港珠澳大橋的信息過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)港珠澳大橋的造型是一個(gè)漂亮的曲線，為什么大橋不建成直線型的，那樣不是很節(jié)約成本嗎？我通過(guò)深入了解發(fā)現(xiàn)，海里面的水流方向不是固定的，不像江河的水流只有一個(gè)方向，為了航行的安全，船的航行方向要與兩個(gè)平行橋墩所確定的平面垂直。因此，我下載了港珠澳大橋總設(shè)計(jì)師蘇權(quán)科回答網(wǎng)友這個(gè)問(wèn)題的視頻作為本堂課的引入，如果沒有與這位“歷史老師”的交流，我的這堂課可能就會(huì)是以傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)引入，那么這堂課將顯得平淡無(wú)奇。在反復(fù)九次的磨課過(guò)程中，還有一位“政治教師”和“物理教師”走進(jìn)我的課堂，給了我非常好的建議。

由此我們可以看出，教師要走出學(xué)科思維局限，跨學(xué)科走進(jìn)別的學(xué)科的課堂，求取真經(jīng)，才能助力本學(xué)科的課堂教學(xué)，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。

四、做好課后反思工作，落實(shí)二次備課

蘇聯(lián)教育家贊可夫就指出：“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的尋根究底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。”青年教師常以提高自己的教學(xué)水平作為個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)，如果沒有深入地進(jìn)行課后反思，沒有對(duì)自己授課后的心得體會(huì)進(jìn)行梳理，一切將流于形式，提高教學(xué)水平也將成為一句空話。我個(gè)人覺得，教師課后需要反思的主要問(wèn)題有：本堂課是否按照課標(biāo)要求進(jìn)行教學(xué)？學(xué)生的參與度是否達(dá)到百分之八十五以上？學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)是否得到培養(yǎng)？學(xué)生學(xué)習(xí)反饋得出的掌握程度是否達(dá)到百分之七十？教師本人的課后心得是什么？將這五個(gè)問(wèn)題一一作記載，并落實(shí)成文字，進(jìn)行二次備課，日積月累，教師的教學(xué)水平將得到很大的提高，教師的學(xué)科精致課堂將如影隨形。

總之，精致課堂需要我們因地制宜、因人而異，也就是要求教師在實(shí)際的環(huán)境中采取優(yōu)化的課堂教學(xué)模式，最大限度、最大程度地體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，真正在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“立德樹人”。