陜西

一、“落英繽紛”之“落英”正解

落英繽紛，是形容墜落的花瓣雜亂繁多地散在地上。出自東晉陶潛的《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！北缓笕硕啻我?，例如周恩來《四次游中山公園》：“四次來游，滿天滿谷的落英繽紛；樹上剩得青葉與綠葉，更何處尋那淡紅嬌嫩的櫻?！焙悺P勒《假如給我三天光明》：“我穿過落英繽紛的花瓣，走近大樹，站在那里愣了片刻，然后，我把腳伸到枝丫的空處，兩手抓住枝干往上爬?！?/p>

落英，被認(rèn)為是落花。被運(yùn)用到多部作品中，例如晉潘岳《皇女誄》：“落英雕矣，從風(fēng)飄飏?！痹陆?jīng)《瓊花賦》：“天風(fēng)收其落英，不委地而飄揚(yáng)?！北摹稒鸦ㄙ潯罚骸按宏柋┡?，櫻花就漫山遍野的開了起來。一陣風(fēng)雨……漫山遍地又是一片落英?！?/p>

可見，把“落英”理解成“落花”似乎已經(jīng)成為定論。

但其實(shí)落英在《辭海》中注有兩種截然相反的意思。一指落花，例句是左思《蜀都賦》：“落英飄搖。”一指初開的花，例句是《楚辭·離騷》：“夕食秋菊之落英?！奔仁鞘秤茫?dāng)無食用殘花之理。后有人因?yàn)槁溆⒗_紛中“繽紛”二字的美麗和喜氣，亦將此處落英作開花解。其他辭書例如《辭源》《康熙字典》《漢語詞典》等也有相應(yīng)的佐證，在此就不一一贅述了。

毫無疑問，“狗”的口語色彩重一些，“犬”的書面語色彩重一些。例如與狗相關(guān)的罵人的話“狗東西”“狗奴才”，常見歇后語或民諺“狗拿耗子——多管閑事”“狗掀門簾——全憑一張嘴”“兒不嫌娘丑，狗不嫌家貧”等，就是選擇了“狗”字而不用“犬”字。那著名的兩句打油詩“黃狗身上白，白狗身上腫”，若是變成了“黃犬身上白，白犬身上腫”就失去了原有的趣味。而書面一些的詞語，如“犬子”“雞犬相聞”，如果換成“狗子”“雞狗相聞”就帶有戲謔性了。陶淵明選擇“狗吠深巷中”，偏重于口語，而劉長(zhǎng)卿選擇“柴門聞犬吠”，則是偏重于書面語境。宋朝陸游詩曰“犬喜人歸迎野路”，梅堯臣詩曰“荒徑已風(fēng)急，獨(dú)行唯犬隨”，這都是典型的書面語境。

不同的選擇與詩風(fēng)變化相關(guān)。在陶淵明生活的東晉王朝，詩歌崇尚古風(fēng)，古體詩盛行，格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限。而陶淵明的個(gè)人詩風(fēng)更是如此，偏向自然而無拘束，寫出“狗吠深巷中”順理成章。劉長(zhǎng)卿生活在大唐時(shí)代，李白、杜甫為代表的眾多大詩人的出現(xiàn)，讓詩歌寫作逐漸轉(zhuǎn)向了有著嚴(yán)格押韻與平仄的近體詩，其中以絕句與律詩為代表。劉長(zhǎng)卿正因?yàn)楣び谠?，長(zhǎng)于五言，自稱“五言長(zhǎng)城”，所以他的選擇自然就是“柴門聞犬吠”了。幾乎與劉長(zhǎng)卿同時(shí)代的杜甫有詩曰“舊犬喜我歸，低徊入衣裾”，也很自然地選擇了“犬”字。

而與劉長(zhǎng)卿、杜甫的選擇不同，李賀在他的古體詩《綠章封事》中寫“青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門”，則選擇“狗”字，沒有選擇“犬”字。這正是因?yàn)楣朋w詩較為自由的原因。

其實(shí)，這樣的選擇還有一個(gè)原因，那就是與情感表達(dá)相關(guān)。

陶淵明厭惡官場(chǎng)，終于“復(fù)得返自然”，過上了自己想要的田園生活。寫“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，選擇“狗吠”而不是“犬吠”，讓讀者真切地感受到他生活的深巷里傳出的狗叫聲，這是生活化的具體表現(xiàn)，充滿田園韻味和詩情畫意。如果用“犬吠”，似乎就隔了一層了。而劉長(zhǎng)卿在“日暮蒼山遠(yuǎn)”的時(shí)候正準(zhǔn)備投宿，遇上了“天寒白屋貧”的現(xiàn)狀，旅途辛勞好不容易入睡，卻因“柴門聞犬吠”而知曉主人風(fēng)雪夜歸。狗不是自家的狗，人算不上最親的人，用“犬吠”正合此時(shí)情感表達(dá)的需要。

此外，唐時(shí)的和尚皎然在《尋陸鴻漸不遇》中寫“扣門無犬吠，欲去問西家”，意思是敲門時(shí)竟然連一聲犬吠都沒有，要去向西邊的鄰居打聽情況，這不用“犬吠”才怪。同理，李白的“犬吠水聲中，桃花帶露濃”中借犬吠引出了一幅仙境水墨畫；而黃庭堅(jiān)的“昨夜三更狗吠雪，東家閉門推出月”中直接說“狗”，寫出了“狗吠雪”向主人示警的通靈。

看來，對(duì)“狗吠”與“犬吠”的選擇，還是有些講究的。

(作者單位：湖北省監(jiān)利縣第一中學(xué))

似乎，“落英”既可以理解成“落花”，也可以理解成“初開的花”。

那么，“落英繽紛”之“落英”該作何解呢？其實(shí)是存在爭(zhēng)議的?！胺疾蒗r美，落英繽紛”出自陶淵明《桃花源記》，其中的“落英”在蘇教課本上解釋為“落花”，而岳麓書社出版的《古文觀止》則解釋為“初開的花”。那么，“落英繽紛”之“落英”是否也有兩種解讀呢？

我們可以先理解“落英”的“落”字。《說文·艸部》：“落，凡草曰零，木曰落?！比纭抖Y記·王制》：“草木零落，然后入山林?！倍缥覀兪煜さ摹对娊?jīng)》中的“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”兩句，與草木有所聯(lián)系，都是與《說文》相符，解釋為“零落”“下落”。

錢鍾書先生在《管錐編·洪興祖補(bǔ)注·離騷》中對(duì)“落英”解釋為“始開之花”的謬誤有詳細(xì)的闡析論證，大略認(rèn)為那是屈原文學(xué)創(chuàng)作時(shí)的失漏，不能對(duì)文學(xué)作品苛責(zé)太深。再考證《離騷》中其他的詩句，如“惟草木之零落兮”“及榮華之未落兮”等，這些與草木有關(guān)的詩句，從文意就可推知是“隕落”的意思，若理解為“始開之花”就前后矛盾，文意不通。那么“落英”理解為“始開之花”就成了一個(gè)孤證，同一篇文章、同一語境下，對(duì)同一字句的解釋，不可能前后矛盾，以至于混淆而難以區(qū)分。所以“落英”解為“始開之花”是不可取的。

鐘嶸《詩品》的一句話可以為“落英繽紛”做個(gè)最佳的注腳：“丘詩點(diǎn)綴映媚，似落花依草?！?/p>

總而言之，“落英繽紛”，正是落花之美?！奥溆⒗_紛”之“落英”乃落花也。

二、“您們好”還是“您好”

“你好”是對(duì)別人的一種問候，遇到認(rèn)識(shí)的人或陌生的人都可以使用，主要用于打招呼時(shí)或請(qǐng)教別人問題前，也可以單純表示禮貌等?！澳愫谩北磉_(dá)的情感比較中性，應(yīng)用于熟人過于拘束，多應(yīng)用于非熟人群體，表示一種禮貌。

“您好”，問候語，與“你好”同義，但表示尊敬的程度更深，一般用于句首。一般來講，初次見面，多用“您好”。如今，“您好”已被泛化為日常生活用語，基本上，大部分的人都用“您好”打招呼?！澳睘榉Q謂語(第二人稱)，代替“你”字表示敬稱。該字原形為“恁”，于金元時(shí)期受阿爾泰族文化影響融合阿爾泰語演變成新造字“您”?！澳弊衷瓰樯綎|個(gè)別地方使用的方言字，現(xiàn)融入普通話范圍于全國(guó)廣泛使用。“您”字并非屬于通語字，“您”字原本為地方方言字，于宋元時(shí)期伊始在山東個(gè)別地方流行，之后漫延至全國(guó)。古時(shí)通語使用的是“你”、“你弭”或“汝”、“汝等”又或“爾”、“爾等”，其本義是一個(gè)稱謂而已，不論尊卑。

“您好”比“你好”更顯得尊重對(duì)方或他人。在現(xiàn)代漢語語法中，“您”的用法，只能說“您好”，而不能說“您們好”。對(duì)一個(gè)人說“您好”或“你好”，對(duì)多個(gè)人說“你們好”。但現(xiàn)在大多數(shù)人用“您們好”視作對(duì)二人或兩人以上的尊敬，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的表達(dá)。“您好”的“您”可指一位，也可泛指眾多，“您們好”應(yīng)換成“你們好”或“您好”。(雖然漢語言也有個(gè)習(xí)俗，如果眾多人接受并使用“您們好”，也可以納入正確的稱謂，但目前仍然是錯(cuò)誤用法)上海辭書出版社《辭海詞語分冊(cè)》：“您(nín)，‘你’的敬稱。用于多數(shù)時(shí)不加詞助‘們’?！?/p>

總之，語法里沒有“您們好”這個(gè)說法，只有“你好”“您好”“你們好”。

另外，怹(tān)該字主要是中國(guó)地方方言用字，是北京人對(duì)第三人稱——也就是“他”的敬稱。用在對(duì)長(zhǎng)輩、上司或尊敬的人的稱呼上。例如老舍《龍須溝》：“四嫂,您忙您的活兒,我是個(gè)閑人,我來伺候怹?！比缃襁@個(gè)“怹”字即使在老北京人的嘴里也很難聽到了。在大同方言中，“怹”仍在廣泛使用，一般加兒化，讀作“怹兒”，用于表示對(duì)老人的敬稱。在東北方言中，“怹們”用以替換“他們”，一般單獨(dú)使用時(shí)仍使用“他”。

“您”和“怹”的發(fā)音均是在“你”和“他”后加了前鼻音，應(yīng)該是由“你們”和“他們”演化而來的。