福建

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，如何提升學(xué)生歷史學(xué)科能力與素養(yǎng)成為了中學(xué)歷史教學(xué)領(lǐng)域熱議的話題。史料作為歷史學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)和依據(jù)，能否對(duì)其準(zhǔn)確解讀事關(guān)學(xué)生學(xué)科能力和素養(yǎng)培養(yǎng)的水平和層次。近年來(lái)歷史圖表在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用日漸廣泛，命題專家也經(jīng)常運(yùn)用歷史圖表作為情景設(shè)置的重要史料命制高考試題。因此，無(wú)論是從新課改注重培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科能力和素養(yǎng)的角度，還是應(yīng)對(duì)高考的現(xiàn)實(shí)需要，培養(yǎng)學(xué)生的歷史讀圖能力均顯得尤為必要。但在日常的教學(xué)實(shí)踐中，或因教師歷史圖表教學(xué)意識(shí)不強(qiáng)，或因教師培養(yǎng)指導(dǎo)方法不夠科學(xué)，學(xué)生的歷史讀圖能力仍較為欠缺。因此，加強(qiáng)學(xué)生歷史讀圖能力的培養(yǎng)仍是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。如何科學(xué)系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的歷史讀圖能力，以更好地涵育學(xué)生的歷史素養(yǎng)？本文擬就此話題淺談筆者的思考與實(shí)踐，以求教于方家。

一、分類指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史圖表信息的能力

識(shí)圖是讀圖的基礎(chǔ)，學(xué)生只有識(shí)別了歷史圖表的內(nèi)容，才有可能對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確解讀。因此，培養(yǎng)學(xué)生全面獲取歷史圖表的有效信息，準(zhǔn)確識(shí)別圖表內(nèi)容的能力是培養(yǎng)學(xué)生讀圖能力的基礎(chǔ)。常見(jiàn)歷史圖表主要包括歷史圖片、歷史地圖和歷史數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表等。不同類型的歷史圖表因表現(xiàn)形式和蘊(yùn)含內(nèi)涵的不同，其識(shí)圖的方法也有所區(qū)別。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力時(shí)應(yīng)分類指導(dǎo)，使學(xué)生能熟練掌握不同類型歷史圖表信息的獲取方法。

（一）歷史圖片

指能夠用于研究和解說(shuō)人類歷史的圖片，主要包括歷史人物圖、歷史場(chǎng)景圖、歷史照片、歷史漫畫及歷史海報(bào)等。主要考查學(xué)生對(duì)歷史圖片的信息獲取及依托該信息分析、說(shuō)明歷史問(wèn)題的歷史解釋能力。這些歷史圖片因具有內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)等特點(diǎn)而備受青睞，是中學(xué)歷史教學(xué)和試題命制中最為常用的圖表史料。學(xué)生在觀察歷史圖片時(shí)，通常只注意到圖片所體現(xiàn)的顯性信息而忽視其隱性信息，從而造成對(duì)圖片的有效信息獲取不完整，進(jìn)而對(duì)歷史圖片進(jìn)行誤讀。

筆者認(rèn)為，全面獲取歷史圖片的有效信息可采取由表及里的分析方法。首先，引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，使學(xué)生識(shí)別歷史圖片中“有什么”，把握?qǐng)D片的顯性信息；其次，根據(jù)所獲得的顯性信息，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析這些信息“說(shuō)明了什么”，把握?qǐng)D片的隱性信息。以人民版必修二專題四第一課《物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》中“民國(guó)初年的流行服飾”一圖的教學(xué)為例。在指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片后，引導(dǎo)學(xué)生分析：（1）從這幅圖片中你能得到哪些歷史信息？（2）這些信息反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？（3）你認(rèn)為怎樣才能完整地提煉歷史圖片的信息？通過(guò)這樣的層層設(shè)問(wèn)及師生的共同觀察研討，學(xué)生自然能夠由表及里地全面概括歷史圖片的顯性及隱性信息。

（二）歷史地圖

指反映歷史上人類活動(dòng)的空間分布和地域差異的地圖，主要包括疆域政區(qū)圖、戰(zhàn)爭(zhēng)（革命）形勢(shì)示意圖、交通路線圖及經(jīng)濟(jì)中心分布圖等。主要考查學(xué)生運(yùn)用地圖語(yǔ)言描述及闡釋歷史現(xiàn)象、歷史事件的空間狀態(tài)及其發(fā)展演變趨勢(shì)的能力。學(xué)生對(duì)其信息獲取的主要困難在于無(wú)法把握歷史地圖中的地圖語(yǔ)言及其歷史含義。因此，培養(yǎng)學(xué)生歷史地圖的信息獲取能力可采用史地滲透的方法進(jìn)行。

一方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地理學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用地圖語(yǔ)言（如區(qū)域線、箭頭及圖例中規(guī)定的特定符號(hào)等），從重要地名及其位置關(guān)系、區(qū)域分布范圍、發(fā)展變化的方向等方面獲取相關(guān)信息；另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史地圖的學(xué)科特色——時(shí)序性，獲取歷史事件、歷史現(xiàn)象在特定時(shí)空中發(fā)展的相關(guān)信息，弄清地圖語(yǔ)言的歷史含義。如在“黑奴貿(mào)易”的教學(xué)中，教師常用“黑奴貿(mào)易路線圖”來(lái)彌補(bǔ)教材文字介紹的不足。在展示該路線圖后，可引導(dǎo)學(xué)生觀察分析：（1）該圖涉及的區(qū)域有哪些，這些區(qū)域分布具有怎樣的特點(diǎn)？（2）聯(lián)系這些區(qū)域的紐帶各是什么，為什么？（3）你能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述當(dāng)時(shí)黑奴貿(mào)易的概況嗎？

（三）歷史數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表

指以數(shù)據(jù)直觀地反映歷史事物的數(shù)量特征及其變化規(guī)律的統(tǒng)計(jì)圖表，主要包括表格、曲線圖、柱狀圖、餅狀圖等。主要考查學(xué)生根據(jù)圖表中數(shù)據(jù)把握歷史事物的特征或變化規(guī)律，并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)分析的能力。學(xué)生解讀此類圖表時(shí)容易忽略數(shù)據(jù)所體現(xiàn)的變化幅度或所占比重，因此，獲取歷史數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表有效信息的關(guān)鍵是把握“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”?！耙粋€(gè)中心”是指正確掌握數(shù)據(jù)的分析方法，即做好圖表數(shù)據(jù)的減法與除法。通過(guò)數(shù)據(jù)的減法可以看出歷史現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)，通過(guò)數(shù)據(jù)的除法可以看出升降幅度的大小。“兩個(gè)基本點(diǎn)”是指一要看類別，二要看時(shí)間，以明確圖表主題的具體體現(xiàn)。

如人民版專題七第二課《斯大林模式的社會(huì)主義建設(shè)道路》有“1918—1937年蘇俄／蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化情況一覽表”，復(fù)習(xí)中可以要求學(xué)生仔細(xì)閱讀表格，探究以下問(wèn)題：（1）在實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化之前，蘇俄的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r如何。農(nóng)業(yè)集體化實(shí)行后，蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生了怎樣的變化？（2）從表格中，你能發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化存在哪些問(wèn)題，依據(jù)是什么？（3）從表格的解讀中，你能得到哪些歷史啟示？這樣的復(fù)習(xí)引導(dǎo)不僅有利于提高學(xué)生的歷史數(shù)據(jù)分析能力，還有助于加深學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

二、時(shí)空定位，形成學(xué)生歷史認(rèn)知圖表信息的習(xí)慣

任何歷史事件或歷史現(xiàn)象都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，而歷史人物的活動(dòng)也離不開(kāi)其所處的時(shí)代背景。不管何種類型的歷史圖表，反映的都是特定歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史人物的歷史軌跡，因此，準(zhǔn)確解讀歷史圖表的關(guān)鍵在于將其置于特定的時(shí)代場(chǎng)景，設(shè)身處地地進(jìn)行歷史分析，進(jìn)而作出符合史實(shí)的歷史解釋?？梢?jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，養(yǎng)成對(duì)圖表信息進(jìn)行歷史認(rèn)知的習(xí)慣，是培養(yǎng)學(xué)生歷史讀圖能力的關(guān)鍵。

如在進(jìn)行人民版專題七第二課《斯大林模式的社會(huì)主義建設(shè)道路》復(fù)習(xí)時(shí)，可利用教材插圖“蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化時(shí)期的宣傳畫”引導(dǎo)學(xué)生觀察分析：（1）你能從圖片中獲得哪些歷史信息？（2）這些信息是否符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)實(shí)際情況，為什么？（3）當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)政府為什么要?jiǎng)?chuàng)作這些宣傳畫，意圖何在？通過(guò)講解使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：宣傳畫所反映的是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)農(nóng)民積極參與生產(chǎn)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)豐收、農(nóng)民生活條件獲得改善等信息，與當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)積極性及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞的史實(shí)并不相符。蘇聯(lián)政府之所以要?jiǎng)?chuàng)作這些宣傳畫，其目的在于通過(guò)宣傳擴(kuò)大集體農(nóng)莊的影響，讓更多的農(nóng)民加入集體農(nóng)莊。復(fù)習(xí)中若能結(jié)合歷史圖表設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生重返歷史現(xiàn)場(chǎng)積極思考，對(duì)于提升學(xué)生歷史認(rèn)知、準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力將大有幫助。

三、深度解讀，樹(shù)立學(xué)生準(zhǔn)確把握?qǐng)D表主題的觀念

歷史圖表大都反映了特定時(shí)期的歷史或包含著某種特定的歷史信息，這些歷史圖表或本身包含著圖表作者的創(chuàng)作意圖，或包含著圖表使用者的使用意圖而賦予了某種特定的主題。因此，解讀歷史圖表應(yīng)基于其所反映的特定主題?？梢?jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘歷史圖表的歷史信息，準(zhǔn)確把握其特定主題，是培養(yǎng)學(xué)生歷史讀圖能力的重要環(huán)節(jié)。

筆者認(rèn)為，復(fù)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘歷史圖表歷史信息、明確歷史圖表核心主題的途徑主要有兩種：一是深入了解圖表作者的相關(guān)信息，如生卒年份、生活經(jīng)歷等；二是關(guān)注歷史圖表的某些細(xì)節(jié)。以人民版專題五第一課《開(kāi)辟文明交往的航線》中的“放貸者和他的妻子”為例。復(fù)習(xí)中可以先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注圖片中畫作的創(chuàng)作年代，補(bǔ)充作者的相關(guān)介紹。之后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合16世紀(jì)荷蘭的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析：16世紀(jì)隨著荷蘭資本主義經(jīng)濟(jì)的興起、加爾文宗教改革的進(jìn)行、荷蘭資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，時(shí)代潮流的變化影響著繪畫藝術(shù)的發(fā)展——反映全新世俗社會(huì)的風(fēng)俗畫興起，“放貸者和他的妻子”就是這樣一幅風(fēng)俗畫。再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注畫作中的兩個(gè)細(xì)節(jié)，一是畫中夫妻兩人眼神的對(duì)比，二是桌上凸鏡所反射的窗外街上的房子與樹(shù)林，這些細(xì)節(jié)都反映了當(dāng)時(shí)人們關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從神轉(zhuǎn)向了人。可見(jiàn)，該圖反映的特定主題是中世紀(jì)后期歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型，基于這一主題就可以較為容易地解讀該圖。復(fù)習(xí)中通過(guò)這樣的引導(dǎo)，能幫助學(xué)生更好地把握?qǐng)D表蘊(yùn)含的特定主題，提高對(duì)歷史圖表的精準(zhǔn)解讀能力。

四、圖文互證，強(qiáng)化學(xué)生解讀歷史圖表的史證意識(shí)

復(fù)習(xí)中所運(yùn)用的歷史圖表大多都是以單獨(dú)存在的狀態(tài)呈現(xiàn)的，因而其所隱含的歷史信息通常會(huì)面臨證據(jù)力、說(shuō)服力存疑的問(wèn)題，因此，在解讀歷史圖表時(shí)還應(yīng)將它與文字史料等其他史料相互印證，或以圖證文，或以文證圖，從而對(duì)歷史圖表作出更為準(zhǔn)確的解讀?？梢?jiàn)，強(qiáng)化學(xué)生圖文互證意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史讀圖能力的必然要求。

以人民版專題一“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”中附圖“山東武氏祠漢畫像石神農(nóng)畫面”的解讀為例。教材是在“‘神農(nóng)’的傳說(shuō)”一目中插入該附圖的，因而學(xué)生一般認(rèn)為圖中神農(nóng)氏所執(zhí)農(nóng)具就是耒耜。筆者在復(fù)習(xí)中運(yùn)用以下兩則材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究：

材料一 在新疆孔雀河原始公社墓地發(fā)現(xiàn)了十分珍貴的單尖木耒。這件木耒存在于原始農(nóng)業(yè)的初期，證明耒在歷史上存在的時(shí)間很漫長(zhǎng)。而且整個(gè)原始農(nóng)業(yè)時(shí)代都有這類農(nóng)具在使用。該木耒還證明了木耒并非全是筆直的，更多是取自自然形態(tài)而存在不同程度的彎曲……耒耜是由耒和耜兩種獨(dú)立的原始農(nóng)具結(jié)合演化而成的另一種復(fù)式農(nóng)具。耒成了耒耜的柄，耜成了耒耜的頭。耒耜是最早的由一柄一頭組成的復(fù)式農(nóng)具。

——楊晰智《武梁祠漢畫像石“神農(nóng)執(zhí)耒圖”研究》

材料二 近期（1997年）在河南安陽(yáng)東漢墓發(fā)現(xiàn)一組農(nóng)夫俑群，共10件，其中兩件為泥質(zhì)紅陶俑，另為泥質(zhì)灰陶俑，全為男性，大小形態(tài)基本相同……雙手握鍤于胸前，鍤炳稍曲，上端有魚尾狀岔，鍤頭為平葉狀雙齒，看不出有套刃，當(dāng)為整體式木鍤。

——周昕《中國(guó)農(nóng)具發(fā)展史》

（1）比較材料一、二，指出原始社會(huì)時(shí)期與東漢時(shí)期農(nóng)具的不同特點(diǎn)。

（2）結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為教材附圖中的農(nóng)具是耒耜嗎，為什么？

（3）為什么漢代畫像石中會(huì)出現(xiàn)神農(nóng)執(zhí)木鍤的奇怪現(xiàn)象？

通過(guò)將教材附圖中的農(nóng)具與文字材料所反映的農(nóng)具形制特點(diǎn)進(jìn)行比較，學(xué)生自然能夠判斷出教材附圖的農(nóng)具應(yīng)是東漢的木鍤而非原始社會(huì)時(shí)期的耒耜。之所以會(huì)出現(xiàn)神農(nóng)執(zhí)木鍤的奇怪現(xiàn)象，其原因在于東漢時(shí)期的雕刻石像畫的工匠并不清楚原始社會(huì)農(nóng)具的樣子，只能以當(dāng)時(shí)農(nóng)具的樣子為模型進(jìn)行雕刻。通過(guò)上述探究活動(dòng)，學(xué)生不僅能更準(zhǔn)確地解讀歷史圖表，而且其時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng)也能得到相應(yīng)的提升。

總之，信息獲取、歷史認(rèn)知、主題把握、史證意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生歷史讀圖能力的四個(gè)重要內(nèi)容。復(fù)習(xí)中應(yīng)充分利用教材插圖等課程資源，不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史圖表進(jìn)行嘗試解讀，這不僅有利于提升學(xué)生準(zhǔn)確解讀歷史圖表的能力，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。