李博寧
我們形容一個(gè)人精通于某一行當(dāng),可以稱其為行家,當(dāng)他對(duì)這一行當(dāng)了如指掌,并有了一定的成就時(shí),便可以被敬稱為專家。再進(jìn)一步,當(dāng)其在這一行當(dāng)之中名聲赫赫、同行人談?wù)撈鹚麃?lái)都心存敬佩時(shí),便可以獲得大師的稱號(hào)了。
張蔭人先生常言,比起一般的藝術(shù)工作者,既有了藝術(shù)家的虛名,總得多做些為藝術(shù)奉獻(xiàn)的事情,這樣才過(guò)得坦然。既受著大師的禮遇,總該做些符合大師身份的事情,為同行后輩做個(gè)榜樣。
在工藝美術(shù)這條路上,沒(méi)有誰(shuí)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能功成名就的。選擇與藝術(shù)為伴,是性格使然還是受他人和環(huán)境的影響,每一個(gè)藝術(shù)工作者各不相同,但總有一個(gè)相同之處,便是內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。張蔭人先生的話,可謂是所有藝術(shù)工作者的心聲:“藝術(shù)是門要吃苦的行當(dāng),若不是愛(ài)得深沉,是斷然吃不得其中的苦的,也就難以堅(jiān)持下去,更不用說(shuō)取得成就了。自學(xué)藝開(kāi)始,整日里起早貪黑磨煉技藝,未曾有一日的懶散懈怠。受師傅點(diǎn)撥,受同行指導(dǎo),再加上自己的不懈努力,技藝漸長(zhǎng),漸漸地能將原料塑成自己構(gòu)思中的樣子,便從苦中覺(jué)出些甘甜來(lái)。再后來(lái)小有成就,有幸受親朋好友抬愛(ài),獲得了專家、大師的頭銜,便有了苦盡甘來(lái)之感。但是仔細(xì)想想,既受了這些頭銜,不做出些符合身份的成就,怕是讓親朋好友、子弟老師們冷了心,更不敢懈怠了?!毕壬徽Z(yǔ)道出了藝術(shù)工作者前進(jìn)的方向,正所謂甘已至,苦未盡。大師之路,正是如此走法。
張蔭人先生生于文人之家,受家庭環(huán)境的影響,他自幼就與文學(xué)藝術(shù)相識(shí)相知。后經(jīng)趙延緒先生啟蒙,青年時(shí)起便立下了發(fā)揚(yáng)藝術(shù)、傳承民族文化之志。老一輩的文人之家,大都氤氳著一種獨(dú)特的文人精神。那是一種高潔卻不高傲、儒雅卻不迂腐的清白之氣。追求高雅,也能雅俗共賞,超脫塵雜,卻不遺世獨(dú)立。這種讓文人與常人和諧相處的精神深深地影響著年幼時(shí)的先生。讓他能夠追慕古人,為藝術(shù)嘔心瀝血,更能與時(shí)俱進(jìn),讓藝術(shù)與時(shí)代相適應(yīng)。正因如此,先生早早地就在同輩之中脫穎而出,做出了屬于自己的一番成就。
張蔭人先生精通多藝,在陶瓷、書畫、金屬工藝方面皆有大成。但他為人謙虛謹(jǐn)慎,毫無(wú)傲氣,平易近人,令人敬佩。我常以陶瓷喻人,言人必經(jīng)烈火煅燒,方能發(fā)生陶泥化為陶瓷的質(zhì)變。在此更愿將張蔭人先生與其所愛(ài)的黑陶作比,二者皆古樸厚重,質(zhì)地堅(jiān)硬而又清雅脫俗。與常見(jiàn)的瓷器不同,黑陶器皿因其顏色光澤的特點(diǎn),更適合通過(guò)線條來(lái)表現(xiàn)畫面。先生根據(jù)黑陶的這一特點(diǎn),將繡像畫形式融入黑陶裝飾之中。在一件件黑陶器皿之上,先生通過(guò)活靈活現(xiàn)的繡像畫,講述著一個(gè)個(gè)家喻戶曉的故事,將陶瓷、繪畫、古典小說(shuō)、民俗文化熔于一爐。2013年他的黑陶刻盤作品曾在山西黃河畫院展出,為龍城市民獻(xiàn)上了一場(chǎng)精美的文化盛宴。
功成名就之后,他積極創(chuàng)新藝術(shù)形式,悉心教導(dǎo)后輩學(xué)生,利用自己的“大師效應(yīng)”,為工美領(lǐng)域注入了相當(dāng)數(shù)量的新血液。他向每一位前來(lái)請(qǐng)教的學(xué)生講述著自己的奮斗經(jīng)歷,為他們堅(jiān)定苦盡甘來(lái)的理想目標(biāo),更通過(guò)言傳身教,給他們講述了“甘已至,苦未盡”的深刻道理。先生常言:“所謂大師,必先明師之道。將自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),自己對(duì)藝術(shù)的理解感悟,告知學(xué)生,再由學(xué)生傳遞下去,這是每一個(gè)‘大師在藝術(shù)傳承之路上不可推卸的責(zé)任。與此同時(shí),自己更要身正為范,做出些像樣的事情來(lái),為學(xué)生們樹(shù)立榜樣。”先生此行,可謂是對(duì)“大師”之稱的最好詮釋。
一方水土,滋養(yǎng)了一方文化;一位大師,培植著一輩新人。身化大樹(shù),蔭澤后人,張蔭人先生“蔭人”之名可謂名副其實(shí)。文化傳承之路上,正是因?yàn)橛辛讼袼@樣的大師,我們的文化藝術(shù)事業(yè),必將長(zhǎng)盛不衰,燦若星辰。
張蔭人
1946年生,山西河津人,童年受益于趙延緒先生啟蒙教育,得益于家父張維新的傳統(tǒng)文化熏陶,走上美術(shù)之路。畢業(yè)于太原理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院,高級(jí)工藝美術(shù)師、山西省工藝美術(shù)大師。曾擔(dān)任山西省工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)、山西省工藝美術(shù)職稱評(píng)審設(shè)計(jì)委員會(huì)主任。1979年被國(guó)家授予全國(guó)工藝美術(shù)優(yōu)秀創(chuàng)作人員稱號(hào),現(xiàn)擔(dān)任中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)專家委員會(huì)委員,山西黃河畫院執(zhí)行院長(zhǎng),山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)委員會(huì)主任,山西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、藝術(shù)委員會(huì)主任。作品多次在國(guó)內(nèi)外展出、獲獎(jiǎng)以及被收藏。2016年獲國(guó)家“中國(guó)陶瓷藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)”全國(guó)十六人大師之一。