時(shí)佳　韓玉潔　胡爾倩

摘? ? 要： 方言是一個(gè)地方歷史與文化的活化石，是地方傳統(tǒng)文化的一種象征，然而漢語方言在當(dāng)前語言生態(tài)背景下呈現(xiàn)了“整體勢(shì)力萎縮，逐步讓位于普通話”的演變趨勢(shì)。本文以南京地區(qū)的中學(xué)生方言教育為例探究方言教育現(xiàn)狀，尋找原因并提出建議。

關(guān)鍵詞： 方言? ? 中學(xué)生? ? 方言教育

中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)開始大力推廣普通話，“推普”成為國(guó)家的重要任務(wù)之一?！巴破铡背晒心抗捕?，普通話在社會(huì)主義建設(shè)中起著重要作用。通過方言教育，可以了解方言的價(jià)值，其在表達(dá)思想感情和地域文化方面比普通話更具優(yōu)勢(shì)。

13歲—18歲是青春發(fā)育期，這一時(shí)期人的語言能力從自然習(xí)得發(fā)展到主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。中學(xué)階段的方言教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)并使用方言起著關(guān)鍵作用。基于此，我們選取南京地區(qū)部分中學(xué)的家長(zhǎng)和教師作為方言教育現(xiàn)狀的主要研究對(duì)象。

一、南京方言教育的現(xiàn)狀

（一）家庭方言教育的現(xiàn)狀。

1.家長(zhǎng)對(duì)南京本地方言的熟悉程度

我們對(duì)南京地區(qū)的部分中學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，南京地區(qū)大部分中學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)流利地使用南京本地方言，少部分家長(zhǎng)對(duì)南京本地方言不夠熟悉，需要普通話輔助，有8.33%的家長(zhǎng)表示完全不會(huì)使用南京本地方言（本身不是南京人，不會(huì)說南京本地方言）。

2.家長(zhǎng)與孩子交流使用方言的頻率

調(diào)查結(jié)果顯示，53.06%的家長(zhǎng)在日常生活中使用方言和親戚朋友交流，但僅有18.37%的家長(zhǎng)表示會(huì)一直使用方言和孩子交流。可見，在當(dāng)下教育環(huán)境中，父母更傾向于使用普通話和孩子交流，使用方言與孩子交流的頻率相比其他情況明顯較低。

3.家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)方言的態(tài)度

針對(duì)“孩子是否有必要學(xué)習(xí)方言”這一問題，從調(diào)查結(jié)果來看，表示孩子有必要學(xué)習(xí)方言的家長(zhǎng)占一半以上，仍有19.15%的家長(zhǎng)表示“沒必要”，27.66%的家長(zhǎng)持“無所謂”的態(tài)度。由此看出，家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)方言的態(tài)度相對(duì)比較樂觀。此外，針對(duì)“是否認(rèn)為學(xué)校里有必要開展鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)方言的活動(dòng)”這一問題，調(diào)查的中學(xué)生家長(zhǎng)中，認(rèn)為孩子有必要學(xué)習(xí)普通話的比例并不高，僅有30.61%的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校有必要開展鼓勵(lì)學(xué)習(xí)方言的活動(dòng)，其中較大一部分家長(zhǎng)表示“無所謂”。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們還將家長(zhǎng)對(duì)于孩子學(xué)習(xí)普通話的態(tài)度與學(xué)習(xí)方言的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)大部分大家更傾向于孩子使用“普通話”進(jìn)行交流，少部分家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)使用方言充滿文化認(rèn)同感，還有部分家長(zhǎng)對(duì)此表示“沒有意識(shí)”“對(duì)于說普通話或方言無所謂”。

（二）學(xué)校方言教育現(xiàn)狀。

1.南京地區(qū)中學(xué)教師對(duì)于南京本地方言的熟悉程度

在我們調(diào)查的教師中，南京本地人口占55%，外來人口占45%。其中僅有7.9%的老師對(duì)南京本地方言達(dá)到完全熟練的程度。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是將近一半的教師是外來人口，自身不會(huì)說南京本地方言。針對(duì)南京本地老師，只有23%表示在工作中會(huì)使用方言。這與學(xué)校規(guī)定使用普通話教學(xué)是有必然聯(lián)系的。此外，青年教師在調(diào)查中占比較大，他們的語言習(xí)慣，即使用普通話交流的習(xí)慣是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的重要原因之一。

2.教師使用方言的頻率

調(diào)查結(jié)果顯示，完全不會(huì)使用南京本地方言的老師（本身不會(huì)說）和在工作、生活中都使用南京本地方言的老師各占12.5%，一半老師表示偶爾使用南京本地方言，6.25%的老師表示僅在生活中使用南京本地方言，18.75%的老師表示他們基本不使用南京本地方言。可見在南京地區(qū)，老師使用本地方言的頻率較低。此外，大部分老師表示只有在親友溝通、日常生活才使用方言。因此，可以推斷在學(xué)校教育過程中教師普遍使用普通話進(jìn)行課堂教學(xué)、課下交流。

3.教師對(duì)方言教育的重視程度

針對(duì)“是否有必要開設(shè)方言課程”，調(diào)查結(jié)果顯示：46%的老師認(rèn)為“有必要”，27%的老師表示“沒必要”，還有一些老師表示“無所謂”。由此可見，南京地區(qū)的中學(xué)教師普遍對(duì)在學(xué)校開設(shè)方言課程的認(rèn)可度較低。

針對(duì)“是否愿意組織參與方言教育相關(guān)活動(dòng)”，調(diào)查結(jié)果顯示：45%的老師愿意組織并參與活動(dòng)并覺得這項(xiàng)活動(dòng)有意義，36%的老師表示不愿意，還有19%的老師表示無所謂。由此可見，南京地區(qū)的中學(xué)教師對(duì)方言課程不感興趣，開設(shè)方言課程的主動(dòng)性和積極性較為一般。

調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為“教育對(duì)方言傳承的影響起決定作用”的老師占15.7%，少數(shù)老師認(rèn)為教育對(duì)方言傳承有一定作用。超過一半的老師認(rèn)為教育和方言發(fā)展無關(guān)。方言的傳承發(fā)展與學(xué)校教育是息息相關(guān)的，當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)方言的環(huán)境主要是家庭和學(xué)校，老師在學(xué)校教育中扮演著至關(guān)重要的角色，是學(xué)生的引路人?；诖?，我們認(rèn)為在現(xiàn)代教育環(huán)境下，老師對(duì)方言教育的態(tài)度勢(shì)必在很大程度上影響學(xué)生對(duì)方言的學(xué)習(xí)和使用。

針對(duì)“當(dāng)今時(shí)代，方言是否還有存在的意義”這一問題，40.9%的老師認(rèn)為方言存在的意義不大，應(yīng)該大力推廣普通話。對(duì)于方言的傳承和保護(hù)，教師持較為冷淡的態(tài)度。我們認(rèn)為，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生教育起著至關(guān)重要的作用，老師對(duì)于方言的態(tài)度會(huì)在很大程度上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的影響。從目前的教師態(tài)度來看，方言教育在學(xué)校教育中處于被忽視的尷尬境地。

二、南京方言教育難以發(fā)展的原因

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)和相關(guān)資料，我們從南京方言本身、家庭、學(xué)校、社會(huì)等角度分析目前南京地區(qū)方言教育難以發(fā)展的原因，并得出以下結(jié)論：

（一）方言本身。

方言具有地方性。出了這個(gè)地方，就再?zèng)]有人聽得懂了，影響地區(qū)間交流，這一方面體現(xiàn)出普通話的優(yōu)勢(shì)，普通話使各地之間的交流更加順暢容易，這一優(yōu)勢(shì)是方言比不上的。方言變化非?？臁Ｉ弦淮耸褂玫脑~匯句子等在下一代人這里可能已經(jīng)講不通了，且方言語音復(fù)雜、辭藻晦澀，難以受到普遍認(rèn)可。

然而，與其他方言相比，南京方言本身比較淺顯易懂。即使是外地人口，對(duì)南京話也表示容易理解，可以輕松掌握大體含義。從目前形勢(shì)來看，方言本身存在多方面的不足，缺乏對(duì)外界的吸引力。逐漸為普通話替代，甚至消亡。

（二）家庭方面。

據(jù)調(diào)查顯示：有26%的學(xué)生表示平時(shí)生活中不好意思說方言，覺得方言很土引人發(fā)笑，他們更愿意在學(xué)習(xí)過程中聽老師講、普通話，這樣更容易交流也更正式。此外，有將近30%的學(xué)生表示即使自己是本地人也聽不太懂方言，只有少數(shù)學(xué)生在家中使用方言與人交流。由此可見，現(xiàn)在中學(xué)生接觸方言的機(jī)會(huì)越來越少。試想，如果孩子在家庭中都接觸不到方言，也不主動(dòng)講方言，在外接受方言教育的機(jī)會(huì)則更少，學(xué)習(xí)使用方言的積極性也不高。

在我們調(diào)查訪問的家長(zhǎng)中，很多家長(zhǎng)是認(rèn)同方言的重要性的，只有60%左右的家長(zhǎng)可以熟練使用方言詞匯語音，30%左右的家長(zhǎng)講述方言需要普通話的輔助，10%左右的家長(zhǎng)不會(huì)講方言。若家長(zhǎng)并沒有掌握方言，則子女掌握方言的可能性很小。調(diào)查問卷顯示，家中長(zhǎng)輩與孩子使用方言交流的家庭占40%左右，家長(zhǎng)本身與孩子使用方言交流的家庭只占18.37%，表明使用方言的人們急劇減少，新一代接觸方言的機(jī)會(huì)越來越少，學(xué)生的方言基礎(chǔ)非常薄弱，在學(xué)校學(xué)習(xí)方言變成一件很困難的事。在調(diào)查過程中，有小部分家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子學(xué)習(xí)使用方言會(huì)對(duì)孩子的語言發(fā)展能力造成一定阻礙，因此不支持孩子學(xué)習(xí)和使用方言。

學(xué)生更愿意在學(xué)習(xí)過程中聽老師講普通話，這樣更正式。有的學(xué)生即使是本地人也聽不太懂方言，只有少數(shù)學(xué)生在家中使用方言與人交流。如果在家庭中都接觸不到方言，也不主動(dòng)講方言，在外接受方言教育的積極性更不高。

（三）學(xué)校方面。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)南京地區(qū)不少學(xué)校教師并非南京本地人，這些教師本身并不會(huì)說南京方言，這就決定了他們的日常教學(xué)以普通話為主，且很難參與到方言教學(xué)活動(dòng)中。此外，令我們較為遺憾的是，在我們調(diào)查的所有學(xué)校中，學(xué)生們和老師都表示學(xué)校未曾開設(shè)過方言相關(guān)課程。

（四）社會(huì)方面。

隨著社會(huì)的變遷，中國(guó)各地之間的交流越來越頻繁，人作為使用方言的主體，有能力前往不同方言區(qū)工作或者定居。由于人口廣泛流動(dòng)，方言使用頻率逐漸降低，絕大部分人優(yōu)先選擇普通話交談。南京是一個(gè)外來人口較多的城市，這便體現(xiàn)了普通話的優(yōu)勢(shì)，方言難以推廣和傳承與此有一定的關(guān)系。例如：有的家庭的家長(zhǎng)分別來自兩個(gè)不同的方言區(qū)，這就使他們的日常交流以普通話為主，孩子自然難以學(xué)習(xí)方言。

其次，地方政策對(duì)當(dāng)?shù)胤窖缘膫鞒杏兄艽笥绊?。以上海為例，上海話的語言環(huán)境受到外來人口增加而萎縮，在民間有關(guān)人士積極參與保護(hù)下，制作出了上海話拉丁化方案。2006年3月1日，上海第一部關(guān)于語言文字方面的地方性法規(guī)《上海市實(shí)施〈中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法〉辦法》推出，提出成立專門課題組，建立上海方言庫(kù)保護(hù)上海話。2012年9月初的新學(xué)期，首部小學(xué)滬語教材《小學(xué)生學(xué)說上海話》有望進(jìn)入校園。南京話本身比較好懂，教育部門可能認(rèn)為沒有必要開設(shè)方言教學(xué)課。正是由于缺少明確的政策扶持，一些學(xué)校和教師在談及方言文化教學(xué)時(shí)都采取比較謹(jǐn)慎的態(tài)度，再加上沒有規(guī)范的教材和科學(xué)的教法，阻礙方言教育的順利開展。

最后，社會(huì)上對(duì)方言教育問題持有不同的看法。盡管部分媒體大力推廣和保護(hù)方言文化，但社會(huì)中絕大部分人對(duì)方言教育這一問題的認(rèn)識(shí)并不一致，在問卷調(diào)查過程中，也出現(xiàn)過對(duì)此表示“不現(xiàn)實(shí)”“不切實(shí)際”的回答。

三、建議

（一）引導(dǎo)家長(zhǎng)澄清思想誤區(qū)，方言教育從娃娃抓起。

孩子學(xué)習(xí)和使用方言的能力在很大程度上取決于父母的態(tài)度。方言教育應(yīng)從教育父母澄清意識(shí)誤區(qū)開始。由于語言教育存在誤區(qū)，一些父母意識(shí)上排斥方言，使孩子只會(huì)說普通話而不會(huì)說方言?？梢?，人的觀念在方言教育中起到舉足輕重的作用。觀念是先導(dǎo)，決定行為。沒有正確的語言觀念，傳承方言將流于空談。要樹立正確的語言觀，首先必須澄清方言意識(shí)上的誤區(qū)。我們建議家長(zhǎng)首先樹立方言保護(hù)和傳承的意識(shí)，家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到自身在方言文化傳承與保護(hù)中的重要性。淳樸的鄉(xiāng)音飽含著真真切切、原汁原味的情感，只有飽含情感的方言才能真正傳承給下一代，才能激起孩子對(duì)故鄉(xiāng)的情感。

（二）建構(gòu)課程框架，讓方言教育走進(jìn)課堂。

鑒于無錫市東北塘農(nóng)壩小學(xué)進(jìn)行校本課程“無錫方言文化的開發(fā)與實(shí)施”的探索與研究的先例，我們建議南京當(dāng)?shù)貙W(xué)校結(jié)合南京本地文化編撰方言教材，系統(tǒng)地把方言呈現(xiàn)在學(xué)生面前。根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況開拓多種渠道，采用靈活的教學(xué)方式夯實(shí)課程實(shí)施基礎(chǔ)。建議教師從鄉(xiāng)土文化角度讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)方方面面的地域文化知識(shí)，尤其可以在語文課中適當(dāng)增加地方戲劇欣賞等，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解方言的文化底蘊(yùn)及與地方文化的密切聯(lián)系。倡導(dǎo)語言和文化的多元性，激發(fā)學(xué)生對(duì)方言的學(xué)習(xí)熱情。

此外，我們建議學(xué)校取消強(qiáng)制使用普通話教學(xué)的相關(guān)規(guī)定，提倡教師將方言帶進(jìn)課堂，并對(duì)人文學(xué)科教師進(jìn)行方言培訓(xùn)。

（三）創(chuàng)造活潑的方言交流環(huán)境。

陶行知先生提出“社會(huì)即學(xué)校、生活即課堂”的觀點(diǎn)，建議學(xué)校尋找可利用的課程資源，為學(xué)生搭建方言學(xué)習(xí)基地，營(yíng)造豐富活潑的方言交流氛圍。如：作為南京唯一的方言說唱曲藝，南京白局早在2008年就被文化部列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，為了進(jìn)一步推動(dòng)傳承白局藝術(shù)，市文廣新局與市教育局可以成立南京白局校園聯(lián)盟，在全市部分小學(xué)開設(shè)教學(xué)課并推廣白局教材，安排南京白局各級(jí)傳承人走進(jìn)校園，向孩子們普及推廣南京白局的表演藝術(shù)蘊(yùn)含的節(jié)慶民俗、方言俚語等本土文化。

（四）借助媒體平臺(tái)將方言文化推廣逐步社會(huì)化。

保護(hù)語言多樣性與文化多元性不僅是個(gè)別學(xué)校的責(zé)任，更應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)倡導(dǎo)全社會(huì)共同參與。曹志耘指出，與其他相關(guān)工作和科研項(xiàng)目相比，中國(guó)語言資源保護(hù)工程最根本的特色在于社會(huì)化的理念和工作模式。目前看來，盡管方言教育的主要陣地應(yīng)該是學(xué)校，但是媒體作為一大力量也應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到方言文化保護(hù)的社會(huì)需求，適時(shí)推出方言相關(guān)系列節(jié)目有利于拉近與當(dāng)?shù)鼐用竦挠H切感，活躍家庭說方言的氛圍，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)方言的參與度。

學(xué)?？梢院兔襟w合作，將方言口語技巧生動(dòng)地展現(xiàn)給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方言的熱情，強(qiáng)化學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方言、傳承方言和保護(hù)方言的意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙則靈.語言生態(tài)背景下方言教育的功能及對(duì)策[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2017，39（01）.

[2]馬積善.語言習(xí)得關(guān)鍵期假設(shè)的若干問題和外語教學(xué)[J].河南社會(huì)科學(xué)，2006（5）.

[3]成亞英.行知思想下的方言校本課程研究[J].教育周刊，2016（9）.

[4]王興燕.課程視野下的方言教育研究——以上海話為例[D].上海：華東師范大學(xué)，2012.

[5]葉蜚聲，徐通鏘.語言學(xué)綱要（修訂版）[M].北京：北京大學(xué)出版社，1997.

本論文為江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“方言教育對(duì)方言傳承的影響研究——以江淮官話和吳方言為例”（項(xiàng)目編號(hào)：20181390630）的階段性成果。