祝越
摘要:本文細(xì)讀魯迅的《狂人日記》文本,從“冷”與“熱”兩個(gè)關(guān)鍵詞入手,分析《狂人日記》中的“冷”與“熱”交替形成的線索。概括小說中所表現(xiàn)的三種“冷”:對(duì)“吃人”行為的震驚、畏懼,對(duì)“吃人”行為的冷靜觀察與分析以及對(duì)自我的深刻批判;此外,也概括了小說中“熱”的表現(xiàn),即對(duì)吃人者的控訴與質(zhì)問。“冷”與“熱”的表現(xiàn)在交替之外也有交融。最后,筆者還單獨(dú)分析了小說的文言小序部分所表現(xiàn)的“冷”,這種平靜之下的陰冷使得《狂人日示動(dòng)的冷意與絕望之感都加深了一層。
關(guān)鍵詞:《狂人日記》;冷與熱;絕望
中圖分類號(hào):I207.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)24-0012-01
作家畢飛宇曾在他的《小說課》中說,“冷是魯迅先生的一個(gè)關(guān)鍵詞。.x}是冷構(gòu)成了魯迅先生的辨別度。嗎之種斷言自然是有其道理的,五四時(shí)期的啟蒙作家往往要邢熱”,強(qiáng)調(diào)激情與搖旗吶喊,而魯迅雖則同樣是啟蒙作家,卻在華熱”的心臟之外還要鑄就“冷”的外墻,用他冷靜冷峻的眼光來看這個(gè)社會(huì)的腐壞之處。因此筆者認(rèn)為,魯迅先生自身其實(shí)是一個(gè)“冷”與“熱”的矛盾綜合體,而在此我主要談?wù)勊摹袄洹迸c“熱,在《狂人日記》中的具體表現(xiàn),通過這兩個(gè)關(guān)鍵詞構(gòu)成《狂人日記》的線索。“冷,與“熱瑪么兩個(gè)簡(jiǎn)單的形容詞,在《狂人日記》中得到了擴(kuò)展和深化,有了多種表現(xiàn)形式和不同的作用。
在《狂人日記》中,淺層次的“冷”表現(xiàn)為狂人發(fā)現(xiàn)村里人的“吃人,聽徑時(shí)的震驚與驚然。小說在正文開始就渲染了一種詭異、陰森的氛圍。讀者首先讀到了“怕”趙家的狗看了我兩眼,“我怕得有理?!彪S之而來的便是仔冷”:我看到旁人議論我仔張著嘴,對(duì)著我笑了一笑;我便從頭直冷到腳跟……,與之句話第二次出現(xiàn)在聽聞旁邊村吃人的消息時(shí),我“想起來,我從頂上直冷到腳跟?!毕氲健八麄儠?huì)吃人,就未必不會(huì)吃我?!睍r(shí),這種恐懼的“冷”被重復(fù)著重表現(xiàn)了出來,直接地將恐懼之“冷”傳達(dá)給了讀者,并由此向讀者揭示了舊社會(huì)吃人的事實(shí),令人觸目驚心。
而更深一層次腳冷”,表現(xiàn)為狂人對(duì)吃人現(xiàn)象、吃人心理的敏銳洞察和理性思考、批判。小說中寫出了狂人冷靜的思維,“凡事須得研究,才會(huì)明白。”類似的話也在翻閱歷史的時(shí)候重復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了狂人冷靜又理性的考慮。而在醫(yī)生來為我看病的時(shí)候,我對(duì)這老頭子一舉一動(dòng)、一言一行的觀察和背后深意的解讀,都體現(xiàn)出了狂人冷峻的觀察力。在狂人冷峻而鋒利的筆調(diào)下,揭露了吃人者“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾?!币舱峭ㄟ^作者對(duì)狂人的冷靜、理性的深入刻畫,表現(xiàn)出“狂人”實(shí)際上并非“狂人”,而應(yīng)當(dāng)是具有正常思維的普通人,由此也表現(xiàn)了“吃人”的暗喻下,封建禮教的陰暗面。
此外,“冷”也表現(xiàn)為狂人對(duì)自我的冷峻批判。他發(fā)現(xiàn)自己的哥哥也在吃人的隊(duì)列當(dāng)中,但幾乎是同時(shí)的,認(rèn)識(shí)到了“我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟?!笨袢藳]有逃避將審視的目光轉(zhuǎn)向自己,在之后也想到自己可能“吃了妹子的幾片肉”??袢朔路鹗殖掷淇岬氖中g(shù)刀,毫不留情地對(duì)自我進(jìn)行解剖和批判。這種“冷酷”,足以震懾讀者,引起每個(gè)人的反思?!八那瓿匀说穆臍v”和我們每一個(gè)人有關(guān)。
筆者認(rèn)為《狂人日記》的總基調(diào)是“冷”的,但是其中仍然有一些“熱”的成分。
這種“熱”表現(xiàn)為狂人對(duì)自己大哥的勸說和對(duì)吃人現(xiàn)象的質(zhì)問。這其中也有“冷”的洞察力的部分,但是“熱”的成分更加突出。文中衫舍‘最可憐的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”大哥也吃人,但是狂人首先肯定了“他也是人”,而且是介最可憐的”。大哥其實(shí)是所有身在吃人的社會(huì)里而不自知的麻木民眾的統(tǒng)一,是作者塑造的一個(gè)典型形象。這“可憐”二字,表達(dá)了狂人對(duì)愚昧民眾的詛咒和厭惡背后的炙熱的愛,狂人一定是愛著這樣一群人,愛著自己所處的這個(gè)國(guó)家,否則他不會(huì)說“要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人,也先從他下手?!彼谕軌騽褶D(zhuǎn)愚弱的國(guó)民,對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想的啟蒙。他甚至覺得大哥如果對(duì)妹子還能有一點(diǎn)過意不去,也許還有能夠勸轉(zhuǎn)的可能性。面對(duì)‘自己將要被吃”的現(xiàn)狀,他做出了“勸說”這個(gè)選擇,而不是逃避、躲避或者妥協(xié),這本身就是其渴望拯救的表現(xiàn),是熱愛的表現(xiàn)??袢藢?duì)這個(gè)社會(huì)及其中民眾的愛,不也正是作者內(nèi)心熾熱的表達(dá)嗎?
而狂人對(duì)吃人現(xiàn)象的質(zhì)問,便更體現(xiàn)出這一點(diǎn)?!皬膩砣绱?,便對(duì)么?寫之話可以稱得上是振聾發(fā)聵,對(duì)所有滿足于現(xiàn)狀的麻木不仁的國(guó)民的一次當(dāng)頭棒擊。當(dāng)他勸說大哥時(shí),“陳老五也氣憤憤的直走進(jìn)來。如何按得住我的口,我偏要對(duì)這伙人說,”以及后來邢便掙扎出來,出了一身汗??墒瞧f”與之兩個(gè)“偏要”和之后勸說的話的重復(fù),使前后的文章敘述連接更緊密,節(jié)奏更急促,更展現(xiàn)出狂人心靈和話語的熾熱,這是要比那些“知道不該吃,可是仍然要吃”的人的溫度要高得多的。
除此之外,結(jié)尾處對(duì)救救孩子的呼喊表現(xiàn)了較為明顯的“冷熱的交融”??袢藢氊i‘沒有吃過人的孩子,或者還有創(chuàng)芍之實(shí)際上是表達(dá)了對(duì)拯救整個(gè)國(guó)家民族的希望,是一種熱忱的、熱切的渴望,它同樣來源于狂人對(duì)國(guó)家民族的熱愛。但“或者還有洲與之個(gè)不確定的疑問句,和“救救孩子……”結(jié)尾的省略號(hào),都為讀者暗示了熱烈渴望之外冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)實(shí)之冷是痛徹心扉的,是尖刀一般的,干脆地切斷了狂人更多的熱情的呼喊。這并不是一種確定的無望,但這是是一種確定的、并且巨大的渺茫,這種希望的渺茫讓狂人小心翼翼地對(duì)希望的存在表示懷疑,并在喊出“救救孩子”的同時(shí)就感覺到空虛。正是這種冰冷的現(xiàn)實(shí)與熱切的心靈交融出了一絲絕望的色調(diào)。
綜上所述,我們可以總結(jié)出日記部分的冷熱交替線索:恐懼與驚然之冷——洞察和理性批判之冷——?jiǎng)裾f世人、質(zhì)問現(xiàn)實(shí)之熱——對(duì)救救孩子的呼喚之冷熱的交融??梢钥闯鋈沼洸糠终w上是以“冷”為主的,而在小說的發(fā)展過程中,又添入了一些滾燙的熱度,由狂人洞察現(xiàn)實(shí)之冷轉(zhuǎn)變?yōu)楦淖儸F(xiàn)實(shí)之熱,最終表現(xiàn)為絕望之冷與希望之熱的交織。
理順日記部分的線索之后,再來理解文言小序的部分,才能使小序中所述的世界,與日記中所述世界形成鮮明的對(duì)比,從而能更好的理解它。文言小序中所寫的,是一種寧?kù)o的死寂之冷。這是狂人被封建壓迫所吞噬,失去了自我而與吃人者同流合污的現(xiàn)實(shí)之冷。其中風(fēng)格,與日記是十分不同的,如果說日記中的語言是激烈、尖銳、急切、直接的,那么小序的風(fēng)格就是圓潤(rùn)、平和的,它只是一件日常小事的記錄而已。而在這日常小事中,我們可見狂人“然以早愈,赴某地候補(bǔ)矣”的情況,且書名“狂人日記”為“本人愈后所題”,狂人被吞噬、被傾軋這樣一件令人震驚的事,卻只用十幾個(gè)字簡(jiǎn)單敘述出來,不可不說這文字雖平和,其中冷意卻是沒有絲毫減輕反而還有加深的;同時(shí),“狂人”人格在現(xiàn)實(shí)的面前以這樣一種毫無波斕的方式消失了,這種無波瀾的冷仿佛陰雨天的陰冷,雖遲鈍,不至于痛徹骨髓,但卻麻痹人心,緩緩滲透,而且在沒有了熱的對(duì)比的情況下,更顯出一種無可奈何的沉重、無力之感。從日記的結(jié)尾倒過來再理解小序,將文章末尾的“冷”加深一層,將希望的渺茫感加深一層,將絕望的呼喊都全部掩埋,變得悄無聲息了,只剩下圓潤(rùn)的、平和的日常,幾人談及狂人時(shí)“大笑”,誰知這笑是吃人者的笑還是被吃者的笑呢?
冷能夠震懾人心,而熱能夠感動(dòng)人心,這二者對(duì)讀者的影響方式是不同的。如果只有冷,大抵讓人吃驚,讓人恐懼,讓人驚詫;但若其中還有炙熱,便把世間的堅(jiān)冰融化成我們的眼淚,沸騰我們的血液。正是這二者的融合讓《狂人日記》啟蒙的力度更強(qiáng),它既用徹骨的“冷”警醒讀者,又用真切的“熱”打動(dòng)讀者,使狂人的吶喊像大海的波濤一般,傳播得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]畢飛宇.小說課[M].北京:人民文學(xué)出版社,2017
[2]宣淑君.五十年來關(guān)于《狂人日記》創(chuàng)著方法的論爭(zhēng)[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003(01).