■ 艾 斐

人類是地球的主人，地球是人類的家園。但因宇宙中只有一個地球，所以也就只能是整個人類共享一個地球家園了，由此所形成的人與地球之關(guān)系便只能是永結(jié)聯(lián)袂和密不可分。那么，同處于一個地球村的“人”們應(yīng)當如何相惜？特別是應(yīng)當怎樣和諧群處、共同進步、互助互利、相得益彰，勠力構(gòu)建一個文明、科學、進步、發(fā)展的大千寰球、美好世界呢？中國給出的答案是：親、誠、惠、容，是和平、增長、改革、文明，是公平、正義、民主、自由，是平等相待、求同存異、務(wù)實創(chuàng)新、合作共贏、胸懷天下、立己達人，正如習近平總書記所指出的那樣：世界怎么了，我們怎么辦？這是整個世界都在思考的問題。中國對此的回答是，構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)全體“球民”共贏共享。為此，國與國之間、人與人之間就要堅持對話協(xié)商，建設(shè)一個持久和平的世界；堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界；堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。正是在這個過程中，中國愿同所有國家一道，共同推進建構(gòu)人類命運共同體的偉大進程，用中國智慧和中國方案體現(xiàn)中國的真誠與力量。這種智慧和方案，不僅已在國際交流中得到了高度評價和充分認可，而且也已在構(gòu)建人類命運共同體的具體實踐中結(jié)出了豐碩果實，得到了廣泛參與和高度贊許。這是中國對世界的貢獻，這是中華民族對人類的許諾。

一

發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵，而改革則是驅(qū)動發(fā)展的強大引擎和不竭力源。正是在這個過程中，我們要想集中力量辦好自己的事，就必須著力營造一個有利于我們進行改革、實現(xiàn)發(fā)展的大氣候和大環(huán)境，以使我們在前進的道路上得心應(yīng)手、順水順風，這便是世界格局和地緣政治的穩(wěn)中向好與優(yōu)而至善。縱觀世界歷史，舉凡大國的復興和崛起，從來就不可能獨恃其優(yōu)和獨善其身，而是必須著力于首先贏得其他國家的理解、合作與支持，形成和解、認同、共襄、互助的大氣場與新格局。只有在這樣的和諧環(huán)境中，才會更有利于我們進一步深化改革、驅(qū)動發(fā)展，朝著既定的宏偉目標開拓前行、奮發(fā)進取。特別是當我們從大國向強國實現(xiàn)“驚險一躍”時，就更尤須既贏得世界的理解和支持，又能以自己的智慧、氣度和實力給予世界的發(fā)展和人類的進步以反哺，使之從中受惠和得益。這就需要我們堅定不移地走開放融通、合作共贏之路，始終朝著包容、普惠、平衡、共贏的目標前進，在造福中國人民、發(fā)展中國事業(yè)、筑強中國根基的同時，更能惠及世界人民和促進世界發(fā)展，乃至成為構(gòu)建人類命運共同體的倡導者、謀劃者、驅(qū)動者、貢獻者。

中國傳統(tǒng)文化向來崇尚“仁”“義”“禮”“智”，向來追求“協(xié)和萬邦”“天下大同”，向來恪守和奉行“己欲立而立人，己欲達而達人”的行事原則和處世哲學。特別是當我們的事業(yè)和國力在相對強大的基礎(chǔ)上進而實現(xiàn)更高更大的飛躍和崛起時，就更應(yīng)秉具這樣的豁達氣度與開闊襟懷，尤其是要擅于和樂于運用自己的智慧、勞動和創(chuàng)造而造福世界人民，推動世界發(fā)展。這是特秉的遠見卓識，這更是勃發(fā)的普世情愫，并因此而定會使我們從根柢上就與所謂的“冷戰(zhàn)思維”“零和游戲”，所謂的“修昔底得陷阱”既無緣，又無涉。是的，我們永遠不會成為特朗普“美國第一”“美國優(yōu)先”的贊同者和效法者，我們始終秉持和恪守的，都是“平等、互鑒、對話、包容、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、普惠、平衡、互益、共享”的原則與法度；始終倡導和奉行的，都是“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的共贏理念和得到國際社會廣泛認同的價值觀。在任何時候和任何情況下，我們都不搞關(guān)門主義、單邊主義，都倡導共商共建共享的多邊主義和全球治理觀。對此，我們不僅有這樣的認知和堅守，而且更有這樣的信念與實力。因為敢于和勇于面對全球莊嚴提出構(gòu)建人類命運共同體這樣具有頂層設(shè)計意蘊的大擘畫、大方略、大構(gòu)建，一個基本的和首要的前提條件，就是提出者有信心、有能力為之堅定執(zhí)守和不輟進取，也就是愿意并且能夠為這一賜福于人類社會和整個世界的宏偉構(gòu)想貢獻中國方案、中國智慧和中國力量。這是我們的誓愿，這是我們的追求，這更是我們的民族本色與國家特質(zhì)。因為我們從來認為，文明的多樣性是人類進步的不竭動力。只有不同文明之間的交流互鑒、相熠共生，才是社會進步和歷史發(fā)展的內(nèi)生動力與不竭資源，正如習近平總書記所說，我們之所以倡導和奉行平等、互鑒、對話、包容的文明觀，是因為我們從來就認為在這個世界上不同文明各自都有其特秉的本色、內(nèi)質(zhì)、價值和意義，各自都凝聚著不同民族的智慧、期冀、力量與貢獻。在它們之間，并不存在高低之別和優(yōu)劣之分。所以，各個不同文明之間不僅不能挖壕塹、搞對立，而且篤定要對話、要交流、要包容、要互鑒，更要以義為先、義利并舉，尚義兼利、利以義制，充分尊重彼此的發(fā)展道路和社會制度，尊重彼此的核心利益和重大關(guān)切。這就要求在國際交往中一定要統(tǒng)籌各個國家的共同利益，努力彌合國家間的利益矛盾，著意于尋找不同國家之間更多更大的利益交匯點，盡量做到在謀求自身發(fā)展的同時也要帶動其他國家共同發(fā)展，在擴大自身利益的過程中更應(yīng)兼顧全人類的共同利益，正如習近平總書記所指出的那樣，“我們要在發(fā)展自身利益的同時，更多考慮和照顧其他國家的利益。要堅持正確義理觀，不急功近利，不搞短期行為。”正是基于這一立場和認知，我們才主張堅持對話協(xié)商，著力建設(shè)一個持久和平的世界；堅持共建共享，鼎力建設(shè)一個普遍安全的世界；堅持合作共贏，全力建設(shè)一個共同繁榮的世界；堅持交流互鑒，大力建設(shè)一個開放包容的世界；堅持綠色低碳，協(xié)力建設(shè)一個清潔美麗的世界。歷史和現(xiàn)實都已屢屢證明，只有不同文明的包容互鑒，人類的生活才會多姿多彩，世界的面貌才會姹紫嫣紅。這同時也反證了西方模式并非唯一的選擇，西式制度絕非最佳的政體，資本主義道路更不是人類通往現(xiàn)代化和走向高度文明與發(fā)達的唯一道路。而被西方模式和西式制度奉為不貳法度和萬能良藥的叢林法則、零和思維，就更是對歷史規(guī)律和人類文明的褻瀆，對社會機制和發(fā)展規(guī)則的逆忤，對文化道統(tǒng)和大眾意愿的反叛。歷史和現(xiàn)實均業(yè)已證明，每個民族都有權(quán)選擇適合自己發(fā)展的前進道路和社會制度，每個時代都有屬于自己的特定精神道統(tǒng)和特殊社會機制，每個國家都有最適合實現(xiàn)自身利益和得以充分發(fā)展的特殊際遇和特異密笈，決不會千篇一律，決不能一成不變。故爾，一味用所謂的“西方民主制度”大肆輸出，到處亂套，不僅會鬧出亂點鴛鴦譜的笑話，而且還會造成削足適履的悲劇。

正是在這個意義上，構(gòu)建人類命運共同體之全球治理方案的制定和踐行，就顯得尤為及時而重要。因為它不僅能夠有效遏制霸權(quán)主義和強權(quán)政治的肆意妄為，即時彌補全球治理格局的失衡、缺位和終止國際關(guān)系中不對等、不均衡、不公道、不民主現(xiàn)象的深度蔓延，而且能夠從制度層面克服世界傳統(tǒng)治理體系中的單一化、同質(zhì)化痼疾，在推動全球治理體系實現(xiàn)全方位、大幅面變革的同時，更從體制機制上實現(xiàn)共商共建共享的全球治理觀，從而為改革完善全球治理體系，推動各國攜手共建人類命運共同體做出原創(chuàng)性努力，貢獻出中國式智慧。這一行為及其實現(xiàn)過程，不僅可以造福全人類和全世界，而且更會鑿鑿有力地將所謂的“國強必霸”和“中國威脅論”一舉打成齏粉，它以不爭的事實告訴世界人民：在中華民族的血液中從來就沒有侵略他人、稱霸世界的基因，中國人民時時、事事、處處都在用自己的行動向世人宣示：“國強必霸”的邏輯不能成立，而“中國威脅論”則從來就是一個荒唐的謬語和天大的悖論。事實是：中國人民始終和永遠都愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護和平、共享和平，并以此作為前提和基礎(chǔ)而實現(xiàn)包容性、廣義性的普惠與共贏。

這是中國方案，這更是天道人心和世之所盼！

二

在構(gòu)建人類命運共同體的歷史性進程中，不僅要對消解全球發(fā)展赤字進行頂層設(shè)計，作出戰(zhàn)略規(guī)約，而且尤其要著力于推進國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。在這個過程中，作為鼎力向世界貢獻中國智慧和中國方案的主導力量，我們自當有責任、有義務(wù)極力推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，以求更全面更有效地維護我國和廣大發(fā)展中國家的應(yīng)有權(quán)益與共同利益。而事實確也如斯：習近平新時代中國特色社會主義思想在關(guān)乎人類未來發(fā)展的全球性問題上所給出的中國答案，其體現(xiàn)和凸顯的就是在開放、包容、普惠、平衡、共贏基礎(chǔ)上的公正合理、民主有序、政策普適、利益均衡，特別是強調(diào)指出要倡導正確的義利觀，不搞弱肉強食的叢林法則；倡導開放包容和多邊主義，不搞關(guān)門主義和單邊主義。而要實現(xiàn)這個目標，就首先必須有計劃、分步驟地彰明國際法理、改變國際秩序、建立公正合理的國際規(guī)約與國際準則。這是走向公正、公平的先決機制與前提條件。因為現(xiàn)行國際政治秩序、經(jīng)濟秩序、安全秩序等多是美國建構(gòu)或由美國主導下的西方國家所建構(gòu)，雖然其在一定歷史時期和特定社會條件下具有相應(yīng)的合理性和適用性，但隨著時代變革、社會進步和經(jīng)濟發(fā)展，其自身的偏頗性、局限性和不合理性也便隨之而愈加顯現(xiàn)，乃至越來越多地給世界和平發(fā)展和公正運行帶來諸多偏狹與隱患，以致在客觀上成為國際事務(wù)出現(xiàn)不公正、不合理現(xiàn)象的政制之本與策章之源，由此而使對之進行重新審視和全面修訂便迫在眉睫，勢在必行。正是于此背景下，當構(gòu)建人類命運共同體這一全球性命題一經(jīng)中國提出，便立即得到廣泛認同和熱烈響應(yīng)，特別是二戰(zhàn)之后崛起的新興國家和廣大發(fā)展中國家對此尤為擁戴、支持，并積極參與，全力合作，遂成為人類命運共同體構(gòu)建的骨干支撐與核心力量。此間，作為構(gòu)建人類命運共同體的首倡者，中國始終都是現(xiàn)行國際秩序的極富活力與定力的參與者、維護者、建設(shè)者、變革者，同時更是積極的謀劃者和慷慨的貢獻者。對于國際秩序的維護和革新，我們始終都是只欲其優(yōu)、只求其正、只盼其公、只助其強，并全力以赴地為之貢獻中國智慧和中國方案。在這個過程中，我們并非主張另起爐灶、推倒重來、一切從頭開始，而只是要以改革精神和創(chuàng)新思維捍衛(wèi)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序，并以己之所能全力推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

這是我們的責任與義務(wù)，更是我們的追求和愿景。顯而易見，我們的中心意涵和熱烈期盼，就是因應(yīng)人類命運共同體構(gòu)建之實、之需，而充分體現(xiàn)中國所追求的實現(xiàn)人類共同繁榮發(fā)展的全球視野、廣闊胸懷和大國擔當，以期在超越意識形態(tài)分歧、超越社會制度差異、超越民族文化特質(zhì)、超越不同發(fā)展水平與時空距離懸殊的大前提下，能夠為人類社會的繁榮發(fā)展作出較大貢獻。當然，我們這樣做，不僅有歷史的必然，更有現(xiàn)實的必要。這現(xiàn)實就是：盡管人類的身體已進入到了21世紀，但卻總有那么一些人的頭腦還停留在殖民擴張的舊時代，并被冷戰(zhàn)思維與零和思維所控制、所羈縻，以致仍舊奉行霸權(quán)主義和強權(quán)政治，將單邊主義、貿(mào)易保護主義和逆全球化思潮奉為至尊至圣的不貳法條，以至不惜逆時代潮流和歷史走向而踅回到狹隘的國家主義，并以世界“老大”的姿態(tài)而睥睨一切，指斥一切，動輒即以“制裁”“退約”相威脅，直使整個世界皆因此而處于不和平、不和諧的喧鬧與囂擾之中，終日不得安寧，處處危機四伏。在這個過程中，中國尤為受害至深，以致常常成為自恃強大之國者的唱衰目標與攻訐對象。他們不僅將中國視為戰(zhàn)略對手，而且處心積慮地給中國制造麻煩，不遺余力地對中國抹黑，將中國唱衰，企圖用打壓和貶損中國而挽回自身的衰敗和維系霸主的地位。

如此這般，原因何在？就在于中國的日漸發(fā)展和日趨強大已使長期以來當慣了世界“老大”的美國感到了壓力和惶惑。于此情況下，他們不是反省自身，和平競爭，求得共贏，而是深深地跌入了“修昔底得陷阱”，沉溺于“零和游戲”之中，企圖用限制中國的進步和發(fā)展而求得自身的舒心與安慰，進而獲致心緒的寧憩，保住霸主的地位，繼續(xù)將世界玩于股掌，仍舊對他國頤指氣使。但無可奈何的卻是殺了雄雞并不等于就能阻止黎明的到來，中國的崛起早已是大勢的使然與歷史的必然，中國特色社會主義的走強與趨盛就像澎湃的大潮和飆起的罡風那樣，乃是任何力量都無法和無力限制與阻攔的，直如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。

如今的中國，不僅在從站起來、富起來的道路上向著強起來的宏偉目標飛奔疾馳，不斷書寫著濃墨重彩的輝煌篇章，而且綜合國力已在實現(xiàn)歷史性跨越中穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國。截止2017年，全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入已達36000多元，更有7億多人口一舉擺脫了絕對貧困。在當前世界經(jīng)濟發(fā)展不和諧、不穩(wěn)定和相對低迷的情勢下，中國卻仍能以年均6.8%的中高速增長而驚艷世界，這不僅是一枝獨秀，而且更是風光無限。于此情況下，我們不僅有愿望、有熱情為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧和中國方案，而且也有能力、有信心為世界的和諧對話與和平發(fā)展貢獻自己的力量，為人類的文明和進步作出獨詣修為和較大貢獻。正如習近平總書記所要求的那樣，我們一定要認識世界大勢，跟上時代潮流，回顧過去，展望未來，樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀。他特別強調(diào)指出：“我們奉行獨立自主的和平外交政策，堅持對外開放的基本國策，敞開大門搞建設(shè)，從大規(guī)模引進來到大踏步走出去，積極推動建設(shè)更加公正合理的國際秩序，中國同外部世界的互動持續(xù)加深，中國的朋友遍布世界?！?/p>

這，就是我們?yōu)闃?gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧和中國方案的思想主導與政策遵循。在這個過程中，我們將以中國力量推動經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，在造福中國人民和世界人民的同時，更使人類命運在均衡化、一體化、多元化的時代進程中全方位實現(xiàn)以規(guī)則為基礎(chǔ)、以公平為導向、以互惠為引領(lǐng)、以共贏為目標的新指向與大目標。