李 楷,馮宜蒀,鞏子漢,段永強(qiáng),付曉艷,李能蓮,王惠楠,杜 鵑,楊曉軼,王若蘭
(1.甘肅中醫(yī)藥大學(xué),甘肅 蘭州 730020; 2.甘肅省第二人民醫(yī)院,甘肅 蘭州 730020)
神經(jīng)衰弱是神經(jīng)障礙、無器質(zhì)損害的一種功能性疾病[1],西醫(yī)學(xué)對神經(jīng)衰弱的治療逐漸顯現(xiàn)其局限性,而中醫(yī)藥治療則具有獨(dú)特優(yōu)勢,可有效緩解臨床癥狀。根據(jù)神經(jīng)衰弱所表現(xiàn)的特有癥狀群,如腦力易疲乏,兼見不寐、眠淺多夢、頭暈?zāi)垦?、四肢倦怠、神疲食少、腹脹便溏等癥狀[2],可將其歸屬于中醫(yī)學(xué)“不寐”“郁證”等范疇[3]。依據(jù)本病臨床特點,對辨證為脾虛或心脾兩虛為主的神經(jīng)衰弱宜采用四君子湯加減治療,療效較佳。本文結(jié)合“脾主運(yùn)化,在志為思”理論,探討四君子湯加減治療神經(jīng)衰弱的思路,以期為運(yùn)用該方治療神經(jīng)衰弱提供借鑒。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:脾胃可以把飲食水谷轉(zhuǎn)化為水谷精微和津液,并把水谷精微、氣血津液不斷上輸至頭面孔竅,氣血上達(dá)于頭面,頭竅得以充養(yǎng)則表現(xiàn)為精神振作,耳聰目明,思維敏捷,記憶強(qiáng)健,不易疲勞;若升清功能減退,氣血不能上達(dá)于頭面,頭竅失養(yǎng),則會出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?,腦力不濟(jì),失眠健忘,注意力不集中,記憶減弱,精神疲倦,或困倦欲睡等;反之思慮太過,可妨礙脾氣的運(yùn)化功能,導(dǎo)致脾胃之氣結(jié)滯,脾氣不能升清,因而出現(xiàn)頭暈?zāi)垦!⒚邷\多夢,甚則失眠、腹脹便溏等癥。譬如《難經(jīng)·三十四難》云:“臟者,人之神氣所舍藏也。故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意與智,腎藏精與志也。”認(rèn)為脾胃正常的生理機(jī)能可影響人的精神意識思維活動;《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》云:“中央生濕……在藏為脾……在志為思?!泵鞔_指出“脾在志為思”的理論內(nèi)涵,思即思考、思慮,是機(jī)體精神意識思維活動的一種形式,與脾主運(yùn)化功能關(guān)系密切。
中醫(yī)學(xué)亦有“思發(fā)于脾而成于心”之論,如《針灸甲乙經(jīng)·精神五臟論》云:“心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而遠(yuǎn)謀謂之慮?!闭J(rèn)為思雖為脾之志,脾之運(yùn)化功能與思慮不可分割,但亦與心臟的功能密切相關(guān)?!端貑枴れ`蘭秘典論篇》云:“心者,君主之官也,神明出焉?!庇址Q心為“五臟六腑之大主”,認(rèn)為心可以主宰機(jī)體生命活動、主司人的精神意識思維活動。同時《靈樞·癰疽》云:“中焦出氣如露,上注溪谷,而滲孫脈,津液和調(diào),變化而赤為血?!闭J(rèn)為津液可通過孫絡(luò)滲入血脈,化生為血液;又如《靈樞·邪客》云:“滎氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血?!闭J(rèn)為血出于中焦,水谷精微之精華部分營氣是生成血液的最基本物質(zhì),而血液是機(jī)體精神活動的物質(zhì)基礎(chǔ),機(jī)體的精神活動必須依靠血液的營養(yǎng),才能產(chǎn)生充沛而舒適的精神情志活動,反之若血液化生無源或化生不足,必然導(dǎo)致神無所養(yǎng)而出現(xiàn)精神萎靡不振、頭暈?zāi)垦5劝Y狀。
心血的充盈主要依賴于脾胃正常的納運(yùn)機(jī)能,脾主運(yùn)化,氣血生化之源,脾氣健旺則氣血化生有源,《素問·靈蘭秘典論篇》曰:“心者,君主之官也,神明出焉?!闭J(rèn)為心臟為神志寄居之所,心血充盈才能奉養(yǎng)神志,故有“脾氣健則神旺”“氣旺則血旺,血旺則神足”之說。若脾虛失于健旺,化源不足,導(dǎo)致血虛而心失所養(yǎng),或勞神思慮過度導(dǎo)致心脾兩虛之證,均可見神疲嗜睡或失眠健忘、反應(yīng)遲鈍、記憶逐漸下降、心悸氣短等癥。故脾虛失健,調(diào)解氣機(jī)失常,化源無力,升清不足,即可出現(xiàn)眩暈健忘、脘腹脹悶等癥。因此“脾主運(yùn)化”與“脾在志為思”相輔相承,臨床治療脾氣虛型神經(jīng)衰弱癥理應(yīng)從心脾同治、治脾于先立論,且補(bǔ)心應(yīng)以補(bǔ)脾為先,而補(bǔ)脾又以補(bǔ)氣為重。
依據(jù)神經(jīng)衰弱癥的臨床表現(xiàn)可將其歸為“不寐”“郁證”等范疇?!端貑枴び駲C(jī)真藏論篇》云“脾為孤藏,中央土以灌四傍?!逼⑴K位居中央,五行屬性為土,為“氣血生化之源”,能化生、輸送水谷精微以充養(yǎng)四肢百骸、五官九竅,故稱其為“后天之本”。張景岳認(rèn)為:營主血,血虛則無以養(yǎng)心,心虛則神不守舍,故或為驚惕,或為恐畏,或若有所系戀,或無因而偏多妄思,以致終夜不寐,忽寐忽醒,神魂不安等證。將此證從虛作論,血虛無以養(yǎng)神,神失所養(yǎng)故表現(xiàn)為神不守舍、神魂不安等癥,機(jī)體生命活動所需氣血的化生與充實均有賴于脾主運(yùn)化功能,若脾氣虛弱,運(yùn)化無力,則氣血匱乏,升清失常,無力奉心化赤為血,亦無法滋養(yǎng)頭竅元神,神失所養(yǎng),癥見頭暈?zāi)垦?、眠淺多夢,甚則失眠等癥。實踐表明:神經(jīng)衰弱的臨床表現(xiàn)如腦力易疲乏、眠淺多夢、頭暈?zāi)垦?、四肢倦怠、神疲食少、腹脹便溏等主要以脾氣虛癥候群為主。汪綺石《理虛元鑒》云:“奪氣主于脾?!惫试谥委熒窠?jīng)衰弱時應(yīng)以補(bǔ)脾為先;吳昆《醫(yī)方考》云:“五味入口,甘先入脾,參、芪、苓、術(shù)、甘草,皆甘物也,故用之以補(bǔ)脾。”因此,臨床治療脾虛型神經(jīng)衰弱法當(dāng)益氣健脾,選四君子湯化裁以補(bǔ)益脾氣。薛己《校注婦人良方》云:“氣主煦之,血主濡之……故血虛則氣失依歸,運(yùn)行之機(jī)濡滯而不流利;氣虛則健運(yùn)之力微弱,血失倡導(dǎo)之機(jī),亦阻結(jié)而難前?!惫视盟木a(bǔ)益脾氣之時,宜氣血同調(diào),二者兼顧,可佐養(yǎng)血活血之品以加強(qiáng)功效。
四君子湯出自《太平惠民和劑局方》,即“四君子湯,人參(去蘆),甘草(炙),茯苓(去皮),白術(shù)(各二兩),治榮衛(wèi)氣虛,臟腑怯弱,心腹?jié)M悶……常服溫和脾胃,進(jìn)益飲食……”,闡明四君子湯可以補(bǔ)益榮衛(wèi),溫養(yǎng)脾胃,治臟腑虛弱。汪昂《醫(yī)方集解·補(bǔ)養(yǎng)之劑》云:“此手足太陰、足陽明藥也。人參甘溫,大補(bǔ)元?dú)?,為君;白術(shù)苦溫,燥脾補(bǔ)氣,為臣;茯苓甘淡,滲濕瀉熱,為佐;甘草甘平,和中益土,為使也。氣足脾運(yùn),飲食倍進(jìn),則余臟受蔭,而色澤身強(qiáng)矣……以其皆中和之品,故曰君子也?!闭J(rèn)為四君子湯氣味中和,進(jìn)可治臟腑虛弱,退可益氣健脾,實為補(bǔ)虛之妙方。臨床運(yùn)用四君子湯加減治療神經(jīng)衰弱癥,健脾益氣,氣血互生,氣血旺則神旺,諸癥自消。
3病案舉例
患者,女,40歲,2017年1月15日初診。主訴:疲乏?,F(xiàn)病史:患者由其父陪同前來就診,待診時雙手抱頭,閉目假寐,精神萎靡,頭發(fā)枯槁,面色萎黃,語聲低微,自訴神疲3個月余,夜寐2~3 h,寐則夢,眠淺易醒,四肢倦怠,氣短懶言,心慌心悸,煩躁易怒,畏寒甚,納呆腹脹,大便溏薄,不暢,每日1次,舌淡紅邊有齒痕,苔白膩,舌下靜脈迂曲中度,脈沉細(xì)略數(shù)。中醫(yī)診斷:脾虛證,證屬脾運(yùn)失常,氣血虧虛,元神失養(yǎng)。脾胃虛弱,化源不足,不能充精養(yǎng)神而致眠淺易醒、神疲乏力;脾運(yùn)失常,氣機(jī)失調(diào),脾之清氣不升,胃之濁氣不降,故納呆腹脹;脾虛不能運(yùn)濕,濕自內(nèi)生則大便溏薄;舌下靜脈迂曲中度為氣虛血瘀之象,治宜益氣健脾,兼以補(bǔ)血活血。方用四君子湯加減治療。處方:生曬參(兌服)15 g,茯苓15 g,炒白術(shù)15 g,炙甘草10 g,當(dāng)歸12 g,生地黃15 g,白芍15 g,川芎12 g,麥冬12 g,五味子6 g。7劑,姜棗引,水煎,1 d 1劑,早晚飯后1 h溫服。醫(yī)囑:不宜過飽,忌食生冷及辛辣刺激之品,注意保暖,悅情志,適寒溫。1月22日二診:服藥后睡眠好轉(zhuǎn),精神稍有轉(zhuǎn)佳,心慌心悸癥減,惡寒癥減,煩躁癥減,納呆癥減,刻下癥見夜寐可達(dá)4 h,眠淺多夢,易驚醒,胸悶氣短,偶有咳嗽,腹脹,大便溏薄,不暢,每日1次,舌淡紅邊有齒痕,苔薄白膩,舌下靜脈迂曲中度,脈沉細(xì)略數(shù)。藥已對癥,仍有虛寒之象,故加干姜10 g以溫暖中焦,加炙百部15 g、苦杏仁12 g以潤肺下氣止咳。繼服10劑,煎法及醫(yī)囑同上。2月4日三診:服藥后咳嗽癥消,胸悶氣短癥大減,精神較前轉(zhuǎn)佳,納呆癥減,舌邊齒痕癥減,腹脹癥減,刻下癥見偶有心慌心悸,夜寐可達(dá)6 h,眠淺易驚,偶多夢,大便質(zhì)稀,不暢,每日1次,舌淡紅邊有齒痕,苔薄白,舌下靜脈迂曲輕度,脈沉細(xì)。藥已對癥,咳嗽癥消,故去炙百部、杏仁。繼服10劑,煎法及醫(yī)囑同上。3月15日四診:服藥后諸癥皆減,患者于他處按原方抓藥自服20劑,納呆癥消,舌邊齒痕癥消,腹脹癥亦消,刻下癥見患者精神狀態(tài)較佳,夜寐可達(dá)7 h,白天亦能眠睡 30 min左右,偶有心慌心悸,大便可,舌淡紅苔薄稍黃,舌下靜脈迂曲輕度,脈細(xì)。藥已對癥,虛寒證消,故去干姜,繼服10劑,煎法及醫(yī)囑同上。后以四君子丸和人參歸脾丸調(diào)服。
按 本案患者初次來診,自訴精神狀態(tài)極度虛弱,夜寐2 h左右,且眠淺易醒,似睡非睡。另有四肢倦怠、氣短懶言、納呆腹脹、大便溏薄的癥狀,舌淡紅邊有齒痕,苔白膩,舌下靜脈迂曲中度,脈沉細(xì)略數(shù)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:脾主升清,具有把水谷精微、氣血津液不斷上輸至頭面孔竅,氣血上達(dá)于頭面,頭竅得到充養(yǎng)則表現(xiàn)為精神振作,耳聰目明,思維敏捷,記憶強(qiáng)健,不易疲勞;如若升清功能減退,氣血不能上達(dá)于頭面,頭竅失養(yǎng),則會出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?,腦力不濟(jì),失眠健忘,注意力不集中,記憶減弱,精神疲倦,或困倦欲睡等。故辨證為脾氣虛弱,運(yùn)化無力;治宜大補(bǔ)脾氣為主,方用四君子湯化裁。方中生曬參、白術(shù)、茯苓、炙甘草益氣健脾,大補(bǔ)脾胃之氣;然氣血同源。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:氣為血之帥,血為氣之母。補(bǔ)氣理應(yīng)兼以補(bǔ)血,用當(dāng)歸、生地黃、白芍、川芎以補(bǔ)血活血;又津血同源,故取麥冬、五味子益氣生津,以化生血液。二診服藥后患者諸癥皆減,任有虛寒之象,故加干姜以溫暖中焦;三、四診服藥后諸癥減輕或消失,故繼服原方以固療效??傊?,本案在四君子湯基礎(chǔ)上隨癥加減,方證相應(yīng),療效顯著。