□劉 振

當(dāng)下影視劇創(chuàng)作中，“人設(shè)”這個(gè)詞可謂司空見(jiàn)慣。所謂“人設(shè)”，也就是人物設(shè)定，原本便是創(chuàng)作的核心要素之一。哪個(gè)創(chuàng)作者沒(méi)勾畫(huà)過(guò)角色形象？哪個(gè)創(chuàng)作者不曾對(duì)之投注喜愛(ài)或憎惡？但是，當(dāng)人物設(shè)定由一個(gè)不可或缺的創(chuàng)作過(guò)程，變成了簡(jiǎn)單迎合市場(chǎng)偏好的“人設(shè)”，有些東西就變了味。

編劇為了討好某類(lèi)觀眾的喜好而刻意設(shè)定人物性格，叫“賣(mài)人設(shè)”；演員為了表現(xiàn)人物特點(diǎn)而進(jìn)行虛假浮夸的表演，叫“硬凹人設(shè)”；一段時(shí)間內(nèi)屏幕上集中著某類(lèi)角色，叫“人設(shè)雷同”；演員的真實(shí)作為與塑造出來(lái)的完美形象相差太大，叫“人設(shè)崩塌”。精心包裝出來(lái)的“人設(shè)”，并非經(jīng)由令人動(dòng)情而又符合邏輯的故事情節(jié)所表達(dá)出來(lái)的人物特性，而是一種主題先行、刻意為之的“貼標(biāo)簽”，“設(shè)”的味道太重，演的痕跡太濃，已經(jīng)在某種程度上偏離了創(chuàng)作的本意。

“人設(shè)”先行，架空了歷史，扭曲了情節(jié)。熱播的《延禧攻略》中，主角魏瓔珞的“人設(shè)”可謂鮮明至極：她聰明果敢、為人剛強(qiáng)，見(jiàn)招拆招、快意恩仇，以披靡之勢(shì)走向人生巔峰?！暗讓幽嬉u”“人人都愛(ài)我”等現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的白日夢(mèng)在其中得到代償，使得這樣的“人設(shè)”很是討喜。網(wǎng)劇情節(jié)有所夸張無(wú)可厚非，但如果為了凸顯“人設(shè)”而不顧歷史常識(shí)，違背起碼的生活邏輯，生造出在現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的情節(jié)，“人設(shè)”就失去了堅(jiān)實(shí)的支撐與豐滿的內(nèi)里，雖滿足了受眾一時(shí)的感官刺激，卻成了虛假而空洞的存在。

完美“人設(shè)”，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避和對(duì)人性的膚淺認(rèn)知。作家毛姆說(shuō)：“好的藝術(shù)在于理解人性?！比诵杂泄餐ǖ囊幻?，但其復(fù)雜之處又可以說(shuō)包羅萬(wàn)象，每個(gè)人心路歷程不同，性格選擇各異，平常所見(jiàn)可能只是“冰山一角”。創(chuàng)作的魅力與樂(lè)趣所在，不只是刻畫(huà)人物鮮明的性格，更在于穿透人物的精神靈魂，觸及人性的幽微之處，將其復(fù)雜性深刻揭示出來(lái)。而反觀當(dāng)下的許多影視作品，為了迎合那些“腦殘粉”的需要，將主角設(shè)定得完美無(wú)缺，近乎神人，豈不知單一完美的“人設(shè)”抹平了現(xiàn)實(shí)的廣度與思考的深度，恰與真正的藝術(shù)創(chuàng)作背道而馳。

“人設(shè)”跟風(fēng)，同質(zhì)化的后果是創(chuàng)新不足、乏味雷同。創(chuàng)作出有個(gè)性、有共鳴的典型人物很不容易，它并不僅限于按照生活真實(shí)進(jìn)行綜合創(chuàng)造，更要具有時(shí)代的洞察力、思想的穿透力。相比之下，復(fù)制“人設(shè)”、制造“爆款”則容易得多，將時(shí)下流行的“人設(shè)”標(biāo)準(zhǔn)照搬過(guò)來(lái)，套在不同的故事情節(jié)中即可，至于故事情節(jié)是否合理倒在其次。于是，“大女主戲”流行時(shí)，滿屏都是“霸氣女王”，無(wú)論古裝劇現(xiàn)代劇都往里面套；“花樣美男”流行時(shí)，綜藝節(jié)目里全是畫(huà)著精致妝容的陰柔男孩?！叭嗽O(shè)”本為凸顯個(gè)性，但因其僅僅停留在性格表面，太容易復(fù)制，從眾跟風(fēng)者甚多，反倒很快就失去了個(gè)性。

完美“人設(shè)”不如真實(shí)人性。創(chuàng)作者應(yīng)該意識(shí)到，“人設(shè)”再完美也只是干癟的標(biāo)簽，優(yōu)秀的作品應(yīng)扎根于現(xiàn)實(shí)的廣闊天地，可感的人物應(yīng)建立在豐盈生活、真實(shí)奮斗的基礎(chǔ)之上。真實(shí)的生活遠(yuǎn)不完美，真實(shí)的人性有時(shí)令人沮喪，但深入其中卻能鍛造出扎扎實(shí)實(shí)、獨(dú)一無(wú)二的人物，而不是簡(jiǎn)單復(fù)制的標(biāo)簽。演員也應(yīng)該意識(shí)到，強(qiáng)化“人設(shè)”、過(guò)度炒作只會(huì)引來(lái)觀眾反感，還可能帶來(lái)“人設(shè)”同質(zhì)化、“人設(shè)”崩塌的后果。與其在“人設(shè)”的套路中拘泥自我，不如在揣摩不同角色的過(guò)程中提升演技，這才是一個(gè)演員的立身之本。