□苑廣闊

爺爺奶奶照看孫女，因索要“帶孫費”，與兒子兒媳對簿公堂，山東淄博市博山區(qū)人民法院日前經過審理認為，爺爺奶奶幫兒子媳婦帶孫子非法定義務，因此索要“帶孫費”的要求合情合理合法，予以支持。

不得不說，這樣的判決才符合現(xiàn)代社會的法律理念，也符合新的經濟結構下的社會現(xiàn)實。

從經濟角度來說，老人幫子女帶孫子，付出了時間和心血，卻幾乎沒有任何物質上的回報，事實上已經成為了兒女的“免費保姆”。雖然這種摻雜著血緣親情的家務事，不能完全以有無金錢、金錢多少去衡量，但如果真有個別老人不愿意再繼續(xù)充當“免費保姆”，而索要“帶孫費”，我們理應對此多些寬容與理解。

從法律角度來看，做子女的應該認識到，父母沒有免費幫自己帶孩子的法定責任。更何況，隔代撫養(yǎng)的弊端近年來也得到了社會各界越來越多的重視。

其次，老人雖然基于親情和血緣關系可以免費幫子女帶孩子，但是如果他們去幫助別人帶孩子、做保姆，卻能獲得一筆勞動報酬。從這個角度而言，讓老人充當“免費保姆”，實際上也是一種間接“啃老”。所以，子女在把自己的孩子托付給老人的同時，應該考慮到老人的經濟損失，主動而適當地給予一些勞動報酬。畢竟，如果不請父母幫帶孩子，去請保姆也同樣要花錢。

從根本上來說，現(xiàn)如今的老年人拒絕再做子女的“免費保姆”，開始提出“有償帶孫”的要求，實際上反映出的是社會經濟關系、養(yǎng)老機制改變對家庭倫理關系的沖擊。因為以前是父母幫子女帶孩子，父母老了以后子女再承擔贍養(yǎng)父母的責任，這其中多少有一種“等價互換”的成分在里面。而現(xiàn)在很多老人老有所依之后不再依賴傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”，這也是社會發(fā)展、時代進步的體現(xiàn)。那么作為子女，只要條件允許，給父母一些“親情補貼”，讓父母能夠體會到自己勞動的價值所在，順便也讓父母手頭寬裕一些，心里的安全感多一些，又有什么不好呢？