周山龍

摘要：鋼琴的教學(xué)法始終是演奏家及鋼琴教師們研究的最多的，里面包括手指的訓(xùn)練、演奏速度的訓(xùn)練等鋼琴技巧的內(nèi)容，其中當(dāng)然不乏鋼琴音樂(lè)表現(xiàn)的研究，作為一名鋼琴教師，除此之外還應(yīng)該從音樂(lè)本質(zhì)及美學(xué)方面引導(dǎo)學(xué)生更有效率學(xué)琴，是本文的目的所在。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)美學(xué);音樂(lè)元素;鋼琴教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：J624.1-4;G642

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2019）33-0183-02

一、音樂(lè)美學(xué)在鋼琴教學(xué)中的意義

對(duì)于鋼琴教學(xué)的研究歷史悠久，從1709年第一臺(tái)鋼琴出現(xiàn)以后對(duì)于這種樂(lè)器的彈奏方法的研究就沒(méi)間歇過(guò)，鋼琴演奏法的著作在各個(gè)時(shí)期也是非常豐富，有傳統(tǒng)的技能訓(xùn)練方面的也有針對(duì)不同風(fēng)格的彈奏方法的研究，當(dāng)然這些方面的著作對(duì)技能方面的提高是非常有幫助的，但是音樂(lè)不管哪種藝術(shù)形式所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值最終還應(yīng)定格在美的價(jià)值上，這就是音樂(lè)美學(xué)的價(jià)值，體現(xiàn)在鋼琴上自然就是鋼琴的音樂(lè)美學(xué)了，然而鋼琴的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜而又持久的過(guò)程，一個(gè)鋼琴學(xué)習(xí)者不可能天生就具有對(duì)鋼琴音樂(lè)美學(xué)的理解與領(lǐng)會(huì)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)因?yàn)閷?duì)鋼琴技巧的執(zhí)著而忽略音樂(lè)的表現(xiàn)以及風(fēng)格的美學(xué)把握尺度，因此做為鋼琴教師在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鋼琴音樂(lè)美學(xué)的認(rèn)識(shí)與掌握具有重要的意義，同時(shí)鋼琴教學(xué)對(duì)學(xué)生正確的審美引導(dǎo)也對(duì)這種藝術(shù)形式的審美標(biāo)準(zhǔn)起到塑造的作用，對(duì)人文的藝術(shù)涵養(yǎng)的養(yǎng)成具有深刻的意義。

自古至今人們進(jìn)行著各種各樣的音樂(lè)活動(dòng)，這些音樂(lè)活動(dòng)中包括不同的目的，喜怒哀樂(lè)是這些音樂(lè)活動(dòng)的情感表現(xiàn)，那么音樂(lè)是通過(guò)什么媒介或手段而達(dá)到這些目的的呢？這其中當(dāng)然包括各種不同的表現(xiàn)方式，比如唱、及樂(lè)器演奏的手段來(lái)表現(xiàn)，人們通過(guò)樂(lè)曲的音樂(lè)特點(diǎn)，比如旋律特點(diǎn)、節(jié)奏特點(diǎn)、風(fēng)格特點(diǎn)而獲取音樂(lè)的情感共鳴，從而產(chǎn)生音樂(lè)的美學(xué)審美。

“藝術(shù)音樂(lè)現(xiàn)象的主要功能和價(jià)值是審美。因?yàn)樗囆g(shù)音樂(lè)的構(gòu)成方式和表現(xiàn)方式是以美的形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一為目的的，形成美的要求與主觀精神性的表現(xiàn)內(nèi)容，成為其審美和功能體現(xiàn)的有效立美手段?！边@是指音樂(lè)這一體裁美學(xué)的定論，那么反應(yīng)在鋼琴上的美學(xué)價(jià)值就是以彈奏鋼琴的藝術(shù)形式反應(yīng)出來(lái)的美學(xué)價(jià)值，其中包括作曲家作品的風(fēng)格及精神反映、鋼琴這一樂(lè)器所具有的聲音特性以及演奏者的技能展示及演奏特點(diǎn)等等。

“美是具體事物的組成部分，是人類(lèi)產(chǎn)生愉悅、滿(mǎn)足等美好感覺(jué)的原因，是人們通過(guò)反思和尋找美感產(chǎn)生的原因，從具體事物中發(fā)現(xiàn)、彰顯、界定和抽取出來(lái)的有別于丑的相對(duì)事物或元實(shí)體”，學(xué)生常常因?yàn)榧寄苄缘膫?cè)重而把大部分的時(shí)間精力都放在這里，往往忽略了音樂(lè)本質(zhì)的存在，導(dǎo)致身心疲憊，毫無(wú)美感，因此教師在上課過(guò)程中如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí)極其重要，讓學(xué)生體會(huì)感受到練習(xí)、彈奏的愉悅感。內(nèi)容包括對(duì)音樂(lè)元素的體會(huì)，如旋律風(fēng)格、節(jié)奏特點(diǎn)等關(guān)聯(lián)美學(xué)的引導(dǎo)。

二、鋼琴教學(xué)中音樂(lè)元素的美學(xué)導(dǎo)向

在音樂(lè)表演或其他音樂(lè)形式中，旋律的音樂(lè)元素是重要的一個(gè)組成部分，也是最吸引人的重要因素，因此在鋼琴演奏中如何表現(xiàn)如歌的旋律也是演奏的魅力所在。引申到鋼琴教學(xué)中就是如何講解及引導(dǎo)旋律的彈奏是鋼琴教學(xué)過(guò)程中的重中之重，除了必備的演奏技能，在教學(xué)中對(duì)樂(lè)曲的講解及美學(xué)因素的引導(dǎo)也是必不可少的，以下就在鋼琴教學(xué)中旋律彈奏的美學(xué)因素的引導(dǎo)舉例分析。

鋼琴樂(lè)曲的旋律風(fēng)格豐富多彩，有如歌的、敘事性的以及跳躍活潑的等各種特點(diǎn)，那么如何運(yùn)用美學(xué)的理論結(jié)合演奏技巧相結(jié)合的方法正確引導(dǎo)學(xué)生彈奏樂(lè)器，從而得到更好的教學(xué)效果是教學(xué)中重要的環(huán)節(jié)。以下以肖邦的《夜曲OP9.NO.1》為例進(jìn)行講解分析，該作品具有旋律優(yōu)美、速度徐緩、敘事性強(qiáng)的特點(diǎn)，這是普遍大眾的共識(shí)，那么在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生彈好這個(gè)作品應(yīng)該分以下幾個(gè)步驟進(jìn)行以取得更好的教學(xué)效果：

（一）通過(guò)音頻或視頻的媒介熟悉該作品

這應(yīng)該是一個(gè)音樂(lè)感知的過(guò)程，對(duì)于一個(gè)新的樂(lè)曲，單純從樂(lè)譜上去學(xué)習(xí)彈奏就顯得比較抽象、機(jī)械化，等樂(lè)曲彈熟以后再去理解音樂(lè)就顯得事倍功半，那么彈奏之前去聽(tīng)詳細(xì)欣賞感知該樂(lè)曲，從而對(duì)樂(lè)曲的情感表達(dá)，旋律特點(diǎn)、樂(lè)曲的形象、音樂(lè)的美有一個(gè)直覺(jué)的體驗(yàn)。“欣賞一首樂(lè)曲，對(duì)其所表現(xiàn)的或快樂(lè)或悲哀，或憤怒，或甜美的情感，憑借感性經(jīng)驗(yàn)，自然地產(chǎn)生一種直覺(jué)體驗(yàn)，然而這畢竟是初步的體驗(yàn)，進(jìn)一步則要求有理解認(rèn)識(shí)的參與”，有了感知音樂(lè)的美之后對(duì)于彈奏練習(xí)就起到心里暗示及傾向的作用，接下來(lái)的練習(xí)就可以達(dá)到事半功倍。

（二）樂(lè)曲的講解

肖邦《夜曲OP9NO1》是一首節(jié)奏徐緩、優(yōu)美的樂(lè)曲，肖邦的夜曲是大眾熟知的樂(lè)曲，但是在教學(xué)中對(duì)于夜曲背后的發(fā)展過(guò)程及肖邦的鋼琴音樂(lè)的旋律特點(diǎn)的講解、引導(dǎo)是很有必要的，可以讓學(xué)生在彈奏的時(shí)候更好地把握樂(lè)曲的風(fēng)格。

夜曲是浪漫主義時(shí)期的一種比較徐緩、優(yōu)美的創(chuàng)作體裁，最初是德國(guó)作曲家約翰？菲爾德所創(chuàng)新的，所表現(xiàn)的音樂(lè)旋律特點(diǎn)都比較優(yōu)美，但是樂(lè)曲所表現(xiàn)的思想內(nèi)容比較空泛。肖邦在前人的基礎(chǔ)上賦予新的生命，他所創(chuàng)作的樂(lè)曲不僅旋律優(yōu)美，具有肖邦風(fēng)格的旋律特點(diǎn)，而且在思想內(nèi)容上更加深入。

那么，如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更具體體會(huì)該樂(lè)曲的音樂(lè)美呢？首先是了解在音樂(lè)形式上的特征。在《夜曲OP9NO1》的旋律中包含肖邦的鋼琴音樂(lè)的幾個(gè)旋律特征，即變奏性、器樂(lè)性以及敘事性，這些就是該樂(lè)曲的的原則及規(guī)律，熟悉之后也就形成認(rèn)知肖邦鋼琴音樂(lè)的美的法則，通過(guò)這一法則我們就更能具體、深入去體會(huì)肖邦鋼琴音樂(lè)旋律的美。

三、教學(xué)中對(duì)不同時(shí)代音樂(lè)審美的引導(dǎo)

鋼琴音樂(lè)的發(fā)展歷史悠久，經(jīng)歷了巴洛克、古典、浪漫、近現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期，由于不同的時(shí)期的歷史文化發(fā)展程度不同，進(jìn)而影響鋼琴音樂(lè)的風(fēng)格特征與時(shí)代特點(diǎn)，比如在巴洛克時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格是復(fù)調(diào)，這個(gè)時(shí)期的宗教直覺(jué)影響民眾的物質(zhì)及精神生活，因此巴洛克時(shí)期的鋼琴音樂(lè)宗教性強(qiáng)，音樂(lè)充滿(mǎn)虔誠(chéng)祥和，同時(shí)復(fù)調(diào)音樂(lè)的多聲部思維也是這時(shí)期最突出的音樂(lè)特點(diǎn)，所以在教學(xué)中對(duì)巴洛克音樂(lè)特點(diǎn)的講解也是必不可少的，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)時(shí)期人們音樂(lè)審美的認(rèn)識(shí)，也要與現(xiàn)代人的美學(xué)觀點(diǎn)相結(jié)合，做到歷史性與時(shí)代性相統(tǒng)一。

其次，在同一個(gè)時(shí)代里不同的作曲家的作品風(fēng)格也是不同的，在教學(xué)中要進(jìn)行詳細(xì)比較，感受、甄別不同作曲家的風(fēng)格，比如浪漫主義時(shí)期的肖邦與勃拉姆斯的作品在旋律及音樂(lè)風(fēng)格上具有各自的特點(diǎn)，其中也包含不同作曲家的音樂(lè)審美差異。

對(duì)于在鋼琴教學(xué)中如何達(dá)到最好的教學(xué)效果一直鋼琴教師的思考內(nèi)容，對(duì)于運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)引導(dǎo)是其中的方法之一，本文論述只是一小部分，有待在以后的工作中繼續(xù)研究探索。

基金項(xiàng)目：該論文是福建省教育廳中青年教師教育科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：JAS170387）結(jié)題論文。

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