西方的一位哲人曾經(jīng)說過：“放下一粒種子，收獲一棵大樹?！比欢鎸?duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，并不是每一粒種子都能長成大樹。伴隨著時(shí)間的沙漏不斷輪回，那一圈圈的年輪，承載著大樹對(duì)自己生命的記憶。電影《Hello，樹先生》用虛幻與現(xiàn)實(shí)的演繹手法，講述了有關(guān)拆遷、養(yǎng)老、礦難、留守兒童、弱勢群體、城市化的社會(huì)問題。

《Hello，樹先生》是一部上映于2011年，由韓杰指導(dǎo)，王寶強(qiáng)主演的，看完不禁讓人深感沉重的電影。作為一部小眾題材的國產(chǎn)文藝片，電影上映不到一周就被院線撤檔，票房十分慘淡。但是，這不影響它仍是一部適合一個(gè)人靜下心來、細(xì)細(xì)品讀的國產(chǎn)佳作。電影在半虛半實(shí)，半夢(mèng)半醒之間，透過樹哥凌亂的頭發(fā)、瘦削的臉頰、邋遢的衣服以及迷離的眼神，用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，給觀眾講述了一個(gè)底層小人物的辛酸故事。

時(shí)至今日，關(guān)于這部電影還有很多的爭議，人們大多在討論哪部分是現(xiàn)實(shí)，哪部分是虛幻。比如樹和小梅結(jié)婚，比如樹投奔陳藝馨，比如樹給人算卦?？烧l曾想過，在樹的心里，這些畫面都真真切切地發(fā)生過，那是一個(gè)只屬于他自己的世界。當(dāng)觀眾用主人翁的心態(tài)，從樹的視角將電影從頭到尾看一遍后，會(huì)發(fā)現(xiàn)：虛幻和現(xiàn)實(shí)作為表達(dá)方式，始終貫穿整部電影。父親與哥哥的出現(xiàn)是主人公樹的幻覺，也是他心理的現(xiàn)實(shí)。影片用虛幻的手法來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)演用電影表現(xiàn)手法把殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、荒誕的人性轉(zhuǎn)變濃縮在電影畫面中。

一、“樹”的虛幻與現(xiàn)實(shí)

電影從一輛宣傳“太陽新城”的面包車緩緩展開，擴(kuò)音喇叭向村民們傳遞著“太陽新城”是一個(gè)幸福、舒適、無比貼心的現(xiàn)代社區(qū)，里面充滿了陽光與溫暖。觀眾透過電影中破舊的房屋和衰敗的街道，足出看出村民對(duì)新生活的向往。然而環(huán)顧四周，這幅荒涼衰敗景象又把村民的愿望重重地拍打在地上。主人公樹只是村民中具有典型代表性的一個(gè)，作為一個(gè)出身貧寒的農(nóng)家少年，樹在幼小的時(shí)候，親眼目睹了父親將哥哥活活勒死，和父親的郁郁而終的畫面。兩個(gè)至親的離去，成了他永遠(yuǎn)解不開的心結(jié)、一個(gè)永久的心理陰影，這也成了最后壓垮他精神世界的致命點(diǎn)。

樹生活的農(nóng)村是一個(gè)熟人社會(huì)，他的人際交往直接反映了他在村里的社會(huì)地位。樹用盡全力，想要融入人群，他和村長稱兄道弟，和二豬把酒言歡，可到頭來，他卻成為了村長和二豬嘲笑、奚落的對(duì)象，就連村里的小孩也不把他放在眼里。樹的內(nèi)心無法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，他也想和二豬一樣，有面子、有尊嚴(yán)、在眾人面前仰起頭活著?？伤橙醯男愿?、卑微的出身，在機(jī)遇匱乏的農(nóng)村環(huán)境里，任憑他如何努力，都始終無法贏得別人對(duì)他的尊重。尊嚴(yán)和面子在現(xiàn)實(shí)世界中，似乎注定都與他無緣。歷經(jīng)至親離世、工作被炒、農(nóng)田被占，加上窘迫的生活，讓他倍感無助。

就在樹看不到希望的時(shí)候，聾啞女孩小梅的出現(xiàn)讓樹重新燃起了對(duì)生活的熱情。他開始追尋愛情，并嘗試著和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。在高朋的婚禮上，樹借著酒勁，鼓起勇氣，想從二豬身上找回顏面與自信?？擅鎸?duì)強(qiáng)勢、蠻橫、咄咄逼人的二豬，他懦弱的性格使他不堪一擊。在高朋的婚房里，樹重重地給二豬下跪認(rèn)錯(cuò)。都說男兒膝下有黃金，就在那一刻，樹所有的顏面和尊嚴(yán)，都被二豬踩在了腳下。他徹底成了村里的邊緣者，周圍的一切再次充滿了無助與絕望。

此時(shí)的樹想極力擺脫這種悲慘的生活，他想進(jìn)入一個(gè)美好的世界，于是他寄希望于陳藝馨。在樹看來，陳藝馨年輕有為，光芒萬丈。他愿意在陳藝馨這棵大樹下做一棵小草。起初，陳藝馨并沒有讓他失望，這里的工作簡單輕松，讓他重新振作了起來。樹再次想起了小梅。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)陳藝馨背叛婚姻時(shí)，樹心中的大樹倒了，這是現(xiàn)實(shí)生活給他的失望。此刻，能給他希望的只有小梅，樹和小梅開始約會(huì)，并決定結(jié)婚，沒有什么比結(jié)婚更讓樹開心的。

這場婚禮在樹看來，是換回自己顏面，通往新生活的唯一機(jī)會(huì)。樹要風(fēng)風(fēng)光光地用皇冠轎車，將小梅娶進(jìn)家門。在樹的千叮萬囑下，弟弟卻給樹整了一輛帕薩特。此時(shí)的樹再也壓制不住心中的怒火，那一刻，生活的無奈與窘迫夾雜著現(xiàn)實(shí)與虛幻，在他懦弱的內(nèi)心徹底爆發(fā)了。樹不但狠狠地打了弟弟一記耳光，還將幻想中陰魂不散的父親重重地摁倒在地?？杉词故沁@樣，父親仍然是他心中一道邁不過去的坎。此時(shí)能給他勇氣和力量的只有哥哥：哥哥青春活力，熱愛生活，敢于追求真實(shí)的自我?；槎Y前夜，樹終于夢(mèng)到了哥哥。從此，樹意識(shí)到自己能夠通靈。村里發(fā)生的很多事情都驗(yàn)證了他的預(yù)言，樹成為受人尊敬的“預(yù)言家”，被人尊稱為“樹先生”。

二、“樹”的轉(zhuǎn)變

生活又恢復(fù)了往日的寧靜，結(jié)婚后的樹哥卻已經(jīng)大不一樣，變得能掐會(huì)算。他準(zhǔn)確地預(yù)言了小莊的離世、鎮(zhèn)上的礦難和村里的停水。村民把他供奉為先生，他開始給人指點(diǎn)迷津。就連當(dāng)初羞辱他的二豬，如今也登門拜訪，不但給他下跪，還連連磕頭。樹達(dá)到了人生的巔峰。

當(dāng)“瑞陽礦業(yè)”前來找樹算日子時(shí)，樹的那句“13月18日”徹底暴露了他自己。樹跌下了神壇，沒有人再去理會(huì)他。弟弟和母親搬進(jìn)了“太陽新城”，小梅也離他而去，去了娘家。他一個(gè)人穿過原野，走過蕭條的村落，舉著那雙無處安放的手，一邊孤獨(dú)地游蕩，一邊努力地尋找。如今這個(gè)世界上除了小梅，似乎沒有什么值得他去留戀。在樹的幻覺中，小梅回來了，不但挺著個(gè)大肚子，還開口說了話。樹開心地合不攏嘴，拉著小梅的手，他想讓孩子出生在新房子里。

樹哥終于徹底瘋了，他就像一個(gè)游魂，游蕩在望都村的街頭巷尾。現(xiàn)實(shí)無法反抗，思想又無處寄放。弗洛伊德說，夢(mèng)是人們對(duì)未實(shí)現(xiàn)愿望的補(bǔ)償。樹在自己幻想的夢(mèng)境里，得到了顏面、自尊和愛情。瘋了之后的樹哥徹底解脫了，也釋然了。不管他對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生如何絕望，在精神世界里，他對(duì)現(xiàn)實(shí)仍然抱有一絲的希望。于是觀眾看到了這樣一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的荒誕故事，電影涉及到了家庭、生活、社會(huì)的各個(gè)方面，拆遷、養(yǎng)老、礦難、留守兒童、城市化……每一處都點(diǎn)到為止。最后村民們發(fā)現(xiàn)，“太陽新城”沒有太陽，年輕一代還是要外出打拼，尋找陽光與溫暖。

影片同時(shí)應(yīng)用了諷刺的手法來表達(dá)樹的社會(huì)地位的變更。在樹瘋癲之前，他盡力獲得顏面和尊嚴(yán)，想得到別人的尊重。但是卻沒有實(shí)現(xiàn)。在樹瘋癲之后，他被賦予了通曉未來的本領(lǐng)，得到了別人的尊重，被尊稱為先生。

三、“樹”的解讀

“樹”是片中主人公的名字，同時(shí)也是整個(gè)影片的核心印象。作為大自然中生命力的象征，毫無疑問，來年的春風(fēng)吹拂過后，這棵粗壯、凋零的枯樹，依然可以郁郁蔥蔥、枝繁葉茂?？涩F(xiàn)實(shí)中的樹哥，只能靜靜地守著望都村這片小小的疆土，再也找不到人生的春天。望著都市的繁華，他一個(gè)人靜靜地欣賞心中的美景，成為自己世界的主宰。

現(xiàn)實(shí)中的人們，本質(zhì)上和樹哥都有著相似之處。幾乎每個(gè)社會(huì)角落都有一個(gè)“樹先生”，有著無法反抗的現(xiàn)實(shí)處境，有著常被世俗生活閹割的理想。現(xiàn)實(shí)生活中，人們與其哀嘆樹的消極避世，不如滿懷希望，奮力向前，從絕望中尋找希望。不管身處哪個(gè)階層，當(dāng)你感到歲月靜好的時(shí)候，也一定有人在替你負(fù)重前行。就像大哲學(xué)家尼采，在他的成名作《查拉圖斯特拉如是說》中講到的那樣：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)，一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活?！逼鋵?shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根，就越要伸向黑暗的地底。

（江西科技學(xué)院）

作者簡介：洪容（1977-），女，江西安義人，碩士，講師，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐、英美文學(xué)、英語教學(xué)法。