李媛

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的民間音樂(lè)，這些民間音樂(lè)以豐富多彩的形式存在于當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪小浅桥殴ぬ?hào)子是吳城排工在勞作過(guò)程中所創(chuàng)作出來(lái)的一種音樂(lè)形式。其產(chǎn)生于排工勞作過(guò)程，同時(shí)又服務(wù)于排工勞作。作為鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)民間音樂(lè)的一種形式，吳城排工號(hào)子展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)排工勞作者的具體面貌，特點(diǎn)突出，于2010年被列入江西省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，具有一定的研究?jī)r(jià)值。

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的民間音樂(lè)主要是指贛中民歌區(qū)、贛西北民歌區(qū)和部分贛東北民歌區(qū)所蘊(yùn)藏的民間音樂(lè)，其形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。吳城位于鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)，自古以來(lái)便被稱作“洪都門戶”。得天獨(dú)厚的地理位置、周圍地區(qū)密布的森林植被，使得吳城成為古代江西地區(qū)規(guī)模最大的木材集聚地。獨(dú)特的文化環(huán)境和商埠地位使得吳城孕育出豐富的文化底蘊(yùn)，古老的吳城排工號(hào)子便是在這種文化氛圍的熏陶下應(yīng)運(yùn)而生的。吳城排工號(hào)子是廣大排工群體在日常作業(yè)的過(guò)程中口口相傳的原生態(tài)民歌，顯示出濃厚的吳楚文化意蘊(yùn)。根據(jù)相關(guān)學(xué)者的研究，吳城排工號(hào)子在明清之前已經(jīng)出現(xiàn)，并在清朝光緒年間達(dá)到鼎盛。本文主要從吳城排工號(hào)子的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值這三個(gè)方面展開(kāi)論述，以期引起大眾對(duì)吳城排工號(hào)子這種獨(dú)特音樂(lè)形式的關(guān)注。

一、吳城排工號(hào)子的基本內(nèi)容

通常情況下，不同的勞作形式會(huì)出現(xiàn)不同節(jié)奏、不同形式的號(hào)子。因而，按照排工作業(yè)的不同步驟，人們可以將吳城排工號(hào)子細(xì)分成扎排號(hào)子、撈排號(hào)子、傳纜號(hào)子、倒梁號(hào)子、扛排號(hào)子、出錨號(hào)子、提錨號(hào)子和絞車號(hào)子等幾大類。其中，扎排號(hào)子指的是將零散木排捆扎成底排的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子往往強(qiáng)調(diào)一個(gè)人領(lǐng)唱、眾人合唱;撈排號(hào)子指的是將水中的木材鉤上底排的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子往往由一個(gè)或者兩個(gè)排工領(lǐng)唱、眾人合唱，節(jié)奏感較為自由;傳纜號(hào)子指的是傳遞纜繩的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子節(jié)奏感較強(qiáng)、音調(diào)婉轉(zhuǎn)起伏;倒梁號(hào)子指的是用纜繩將木排橫梁捆扎起來(lái)的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子節(jié)奏鏗鏘有力，旋律起伏較大;扛排號(hào)子指的是將木頭深入木排底部并撬動(dòng)木排的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子聲音渾厚低沉，給人以凄然傷悲的感覺(jué);出錨號(hào)子指的是將鐵錨沉入水中或者固定在岸邊的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子往往伴隨著激烈的鼓點(diǎn)及“嗨喲、嗨呀”的呼喊聲;提錨號(hào)子指的是將鐵錨從水底提起的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子通常以三聲鼓聲為號(hào)，而后一人領(lǐng)唱、眾人合唱;絞車號(hào)子指的是放排前或者木排受阻時(shí)搖動(dòng)絞車、拉排前進(jìn)的排工所合唱的號(hào)子，此類號(hào)子與民間的小曲小調(diào)類似，展現(xiàn)了排工在參與集體勞作時(shí)的愉悅心情。

排工作業(yè)的不同工序均屬于體力勞作，講究分工明確、合力共贏，要求各個(gè)勞作者勁往同一個(gè)地方使、心往同一個(gè)地方想。此時(shí)，排工號(hào)子這種音樂(lè)形式便發(fā)揮著鼓舞排工士氣、調(diào)動(dòng)排工勞作熱情的作用。

二、吳城排工號(hào)子的特點(diǎn)

（一）曲調(diào)婉轉(zhuǎn)有序

吳城排工號(hào)子的音樂(lè)結(jié)構(gòu)主要包括了一句變化體、上下句變化體等，常見(jiàn)羽調(diào)式、五聲徵這兩種調(diào)式。這兩種調(diào)式通常糅合在一起，句尾下滑，就像是工廠主的呼喊，顯示出排工作業(yè)的艱辛。同時(shí)，這兩種調(diào)式往往會(huì)使用同頭異尾的表現(xiàn)形式進(jìn)行連接。曲調(diào)的發(fā)展以移位為主，慣以級(jí)進(jìn)和回旋式潤(rùn)腔，中間夾雜著少量的跳進(jìn)。曲子結(jié)束時(shí)，一句式曲子往往通過(guò)拉長(zhǎng)節(jié)奏的方式來(lái)結(jié)尾;羽調(diào)式往往會(huì)結(jié)束在高于主音四級(jí)的曲調(diào)上，為聽(tīng)者帶來(lái)綿延不絕的感覺(jué)。總之，吳城排工號(hào)子以速度適中、較為自由的曲調(diào)為主，常見(jiàn)交替拍子的現(xiàn)象，緊迫、松散的句幅輪流出現(xiàn)。

（二）演唱形式多種多樣

吳城排工號(hào)子的演唱形式較為繁多，有風(fēng)格自由的個(gè)人演唱，這類演唱形式往往和動(dòng)作快慢程度、勞動(dòng)強(qiáng)度存在密切關(guān)系，還有一個(gè)人領(lǐng)唱、眾人合唱的多人演唱，這類演唱形式往往以簡(jiǎn)短的領(lǐng)句開(kāi)頭，或舒朗低沉，或慷慨激昂，或豪放喧雜，起著指揮勞作的作用?？傮w來(lái)看，吳城排工號(hào)子的和聲低沉有力、配合默契，音調(diào)豪爽，節(jié)奏感強(qiáng)烈，展現(xiàn)了濃郁的生活氣息。

（三）演唱內(nèi)容簡(jiǎn)單明快

吳城排工號(hào)子的演唱內(nèi)容有兩個(gè)字、五個(gè)字、七個(gè)字之分，歌詞中間往往以襯句進(jìn)行連接。除了絞車號(hào)子有大段大段的實(shí)詞，其余號(hào)子的襯句大部分為簡(jiǎn)短的襯詞，如“起來(lái)喲”“龍出水喲”等。總的來(lái)看，吳城排工號(hào)子的演唱內(nèi)容往往多次重復(fù)同一個(gè)樂(lè)句或者樂(lè)節(jié)，句幅較短，簡(jiǎn)短明快，且大部分使用了一個(gè)類似的節(jié)奏，演唱起來(lái)朗朗上口。

（四）音樂(lè)節(jié)奏和勞作節(jié)奏互相配合

在進(jìn)行排工作業(yè)的過(guò)程中，勞作的節(jié)奏特征實(shí)際上決定了排工號(hào)子的節(jié)奏特征。盡管不同類別的吳城排工號(hào)子通常會(huì)使用一人領(lǐng)唱、眾人合唱的演唱方式，但是這些號(hào)子的節(jié)奏按照不同排工作業(yè)會(huì)顯示出一定的差異，不同號(hào)子的節(jié)奏均與實(shí)際勞作場(chǎng)景互相配合。在勞作緊張的時(shí)候，排工號(hào)子的節(jié)奏往往較為緊張、曲調(diào)高亢、歌詞內(nèi)容簡(jiǎn)短，甚至只出現(xiàn)吆喝的聲音，并沒(méi)有歌詞;而在勞動(dòng)強(qiáng)度較弱的時(shí)候，排工號(hào)子的曲調(diào)往往比較舒緩?fù)褶D(zhuǎn)，歌詞內(nèi)容豐富。

三、吳城排工號(hào)子的傳承與發(fā)展

鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)有著悠久的音樂(lè)文化，該地區(qū)的民間音樂(lè)伴隨著人類勞動(dòng)而來(lái)，是原始藝術(shù)發(fā)展的萌芽，是人類物質(zhì)文明與精神文明的具體反映。吳城排工號(hào)子是鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)民間音樂(lè)的杰出代表，不僅具有一定的欣賞價(jià)值，還具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。雖然隨著時(shí)代的演進(jìn)，吳城排工號(hào)子使用的范疇越來(lái)越狹窄，甚至于逐漸淡出民眾的視線，但是其作為江西民間文化的一種表現(xiàn)形式，伴隨著排工作業(yè)而出現(xiàn)，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的艱辛勞作及古代文明的獨(dú)特魅力，具有一定的傳承價(jià)值。在文化產(chǎn)業(yè)方興日盛的社會(huì)大背景下，鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展需要借助吳城排工號(hào)子這類獨(dú)特的民間音樂(lè)形式，以民間音樂(lè)的傳承與發(fā)展來(lái)煥發(fā)區(qū)域發(fā)展活力。

（江西科技學(xué)院音舞學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系江西省藝術(shù)規(guī)劃“吳城排工號(hào)子在鄱陽(yáng)湖經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈旅游發(fā)展中的融合研究”（項(xiàng)目編號(hào)：YG2018217）的階段性研究成果之一。