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對(duì)紫砂陶藝造型創(chuàng)造的探討

2019-01-03 02:01錢鵬
文藝生活·下旬刊 2019年11期
關(guān)鍵詞:歷程歷史發(fā)展

錢鵬

摘要:紫砂壺發(fā)展過(guò)程已經(jīng)有幾百年的歷史時(shí)間,紫砂壺以其制作的獨(dú)特材質(zhì)、變化豐富的造型以及精湛的制作工藝手法享譽(yù)海內(nèi)外。紫砂壺作為一種實(shí)用性和欣賞性兼具的手工工藝制品,它的制作過(guò)程復(fù)雜而又耗時(shí)與精力。

關(guān)鍵詞:發(fā)展;歷程;歷史

中圖分類號(hào):J527

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1005-5312(2019)33-0020-01

紫砂器充分體現(xiàn)出了中華勞動(dòng)人民在手工方面的智慧,其不但具有實(shí)用性與欣賞性,現(xiàn)今已成為了可放進(jìn)展柜收藏的珍品亦可放在廳堂廚房使用的茶器具,與人們的日常生活緊密相連。紫砂發(fā)展至今,早已擺脫了作為普通陶器來(lái)滿足日常生活用具的形式,它的價(jià)值被不斷的發(fā)掘與放大,逐漸走向藝術(shù)品的層面。這種同時(shí)結(jié)合了精湛的制壺工藝技巧與書詩(shī)畫藝術(shù)氣氛的作品,體現(xiàn)出來(lái)的不單是對(duì)藝術(shù)的追求,更是對(duì)完美工藝要求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕橙司瘢俏覈?guó)傳統(tǒng)手工制作藝術(shù)文化寶庫(kù)中的瑰寶!

一把優(yōu)質(zhì)的的紫砂壺,往往能夠展現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)文化氣息和深厚的人文底蘊(yùn)。自從中國(guó)第一把紫砂陶走出國(guó)門之后,它便開始了自己的乘風(fēng)破浪之旅。幾百年以來(lái),小小的紫砂陶已經(jīng)成為文化的使者,讓遠(yuǎn)在歐洲大陸的人了解到古老的中國(guó)文化以及中國(guó)藝術(shù),并在紫砂這種原生態(tài)手工藝品中受到審美陶冶。宜興這塊有著深厚的紫砂文化底蘊(yùn)的土地上,幾十年間已經(jīng)涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的陶藝大家。

我國(guó)紫砂壺制作與收藏紫砂壺,早已經(jīng)成為一種普遍的文化現(xiàn)象。手工藝術(shù)制作紫砂壺,顧名思義就是指一柄紫砂壺的全套制作過(guò)程皆是經(jīng)過(guò)紫砂制作藝人親手完成的,不借助任何模型與機(jī)械設(shè)備,可以說(shuō),手工打造的每一把紫砂壺,都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)細(xì)節(jié)都無(wú)法被毫無(wú)差別的復(fù)制下來(lái),造壺大師們通過(guò)增加紫砂藝術(shù)品自身的表現(xiàn)力,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)卻又完全不同的精致形式,這些手工制作的作品表現(xiàn)出的美感往往更加生動(dòng)靈活。

前期的設(shè)計(jì)和制作至關(guān)重要,做好一把好壺首先需要精心的創(chuàng)作,通過(guò)點(diǎn)、線、面的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì),讓紫砂壺呈現(xiàn)出流暢清晰的線條,為了凸顯個(gè)性化特征,在紫砂壺的制作之中匠人也需要融入自己的創(chuàng)作感情,加入制壺人自己獨(dú)特的風(fēng)格,這樣紫砂壺才能和觀賞它的人產(chǎn)生審美互動(dòng)、引起共鳴、展現(xiàn)不一樣的面貌與感情。宜興紫砂壺在造型方面有許多款樣,依形而論,有素材是取材于自然,這里主要指動(dòng)物和植物兩種:動(dòng)物有走獸、飛禽、游魚、古時(shí)祥獸和人體等;植物有:花卉、樹木、藤草、瓜果等。還有一些其他種類,昆蟲類,自然景象:祥云、水、火皆可做制壺素材,這些都是制壺創(chuàng)作中的靈感來(lái)源和用來(lái)素雅裝飾的題材。

由于手工藝術(shù)制作紫砂壺,實(shí)際是將紫砂壺本身當(dāng)做一種藝術(shù)品來(lái)全心竭力進(jìn)行制作,其技術(shù)要求極為嚴(yán)格,工藝十分繁瑣,并且由于制壺細(xì)節(jié)之多往往需要較長(zhǎng)的制作工期。故而全手工紫砂壺雖然市面價(jià)格不菲,卻仍然能夠廣受真正熱愛(ài)紫砂壺的壺友們青睞。每一種壺型都要有極為縝密的構(gòu)思繪制保證。除此之外,紫砂壺?zé)频某善仿室膊⒉簧醺?,因此,一把?yōu)秀的手工藝術(shù)紫砂壺,是極為難得的珍品。紫砂壺的制作工具也非常重要,在制作紫砂花器的過(guò)程中,無(wú)論是陶刻裝飾還是手工拿捏,都需要有適合的工具輔助,尤其是在竹葉的鑲貼以及瓜葉卷曲舒展的處理上,為了讓圖案更加生動(dòng),紫砂壺匠人往往需要幾十種工具的輔助才能夠?qū)崿F(xiàn),所以良好的工具支撐也能夠利于紫砂壺進(jìn)行了藝術(shù)內(nèi)涵的展現(xiàn)。在這一行列中只有努力練就技術(shù),積累文化,才能為發(fā)展宜興的紫砂文化而作出自己的貢獻(xiàn),創(chuàng)作出符合民族傳統(tǒng)文化意識(shí)、具有濃厚人文氣韻的藝術(shù)品。

作為一種獨(dú)特的藝術(shù)文化形式,紫砂文化實(shí)際上是藝術(shù)與科學(xué)的融通、藝術(shù)與技能的統(tǒng)一,實(shí)用功能與審美的結(jié)合,它的誕生與傳承,始終離不開紫砂制壺藝人秉承的一顆顆“匠人之心”。在創(chuàng)作紫砂作品的過(guò)程中,在紫砂壺上模仿畫作的筆墨技法,加上作者的主觀感受,作品便能呈現(xiàn)出獨(dú)特的意境。諸如許多優(yōu)秀的紫砂壺作品,大都融入文化意境,作品情景交融,詩(shī)畫結(jié)合,藝術(shù)鑒賞價(jià)值相當(dāng)之高。由此足可見,紫砂作品常常是陶藝與匠人文化水平和審美水平表現(xiàn)的融合統(tǒng)一,只有如此方能充分展現(xiàn)出一定的意蘊(yùn),激發(fā)出制作者、使用者與收藏者之間深厚的文化共鳴。

判斷紫砂壺的優(yōu)質(zhì)與否,可以通過(guò)壺的形體、神韻、氣質(zhì),整體制作造型、細(xì)節(jié)制作、書畫藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面結(jié)合審閱。形象,就是紫砂壺整體造型展現(xiàn)給人們的視覺(jué)形象;神態(tài),即通過(guò)紫砂壺表達(dá)展現(xiàn)散發(fā)出的一種精神韻味;氣質(zhì),即紫砂壺整體造型的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)性的氣節(jié)本質(zhì)。紫砂壺給人的感覺(jué)是閑雅、質(zhì)樸、溫和細(xì)膩的內(nèi)在感受,是能夠修身養(yǎng)性的珍品,這也是紫砂壺歷來(lái)被收藏家喜愛(ài)和贊譽(yù)它為茶具之王的主要原因。

當(dāng)前,為了更好地傳承紫砂陶藝術(shù),我們應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,用前衛(wèi)的理念擁抱世界,讓全世界更多人感受到紫砂陶的藝術(shù)魅力,挖掘深藏在陶土中的前年?yáng)|方文化,促進(jìn)我國(guó)紫砂陶藝術(shù)更好發(fā)展。對(duì)紫砂材質(zhì)的發(fā)現(xiàn)到運(yùn)用,這是技術(shù)工藝上的提升,體現(xiàn)出了紫砂匠人們非同凡響的毅力與追求。紫砂壺的造型千變?nèi)f化,不僅是凝聚了制壺藝人的靈感智慧、創(chuàng)作心血和制作心情,更體現(xiàn)出了手工制壺藝人對(duì)紫砂壺的期望和熱愛(ài)。

參考文獻(xiàn):

[1]卞宗舜.中國(guó)工藝美術(shù)史[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2008.

[2]曲延波.中國(guó)明清紫砂壺藝鑒賞[M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007.

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