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如何加強(qiáng)青少年經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)

2018-12-31 00:00:00楊焯堯
中國國際財(cái)經(jīng) 2018年23期

摘要:青少年作為我國一個(gè)比較大的消費(fèi)群體,可能由于青少年的心智不太成熟的緣故,青少年在日常消費(fèi)領(lǐng)域有著比較多的不良消費(fèi)現(xiàn)象,這些從多個(gè)方面反映出了他們對(duì)自身理財(cái)?shù)腻e(cuò)誤觀念以及理財(cái)能力的缺失,這就使得他們的成長發(fā)展出現(xiàn)障礙,進(jìn)而影響校園和諧與穩(wěn)定。加強(qiáng)青少年經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代青少年消費(fèi)理財(cái)?shù)闹笇?dǎo),在提升其消費(fèi)理財(cái)?shù)哪芰Φ耐瑫r(shí)還能夠?qū)⑵湎M(fèi)質(zhì)量增強(qiáng),這對(duì)構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)有著重要的意義。

關(guān)鍵詞:消費(fèi);理財(cái);青少年;經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、當(dāng)代青少年的消費(fèi)現(xiàn)狀

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的中國,青少年的物質(zhì)需求日益增加。青少年的消費(fèi)量不斷提高,甚至有獨(dú)占鰲頭的趨勢(shì),尤其是青少年對(duì)于奢侈品的追求與日俱增。這些都是發(fā)展與隱患。少年人的消費(fèi)狂歡很大程度上是因?yàn)槿狈?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),導(dǎo)致其沒有樹立正確的金錢觀、消費(fèi)觀,從而引發(fā)了一系列的社會(huì)問題。輕則影響自身成長與發(fā)展,重則觸犯法律,青少年加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。

二、當(dāng)代青少年的消費(fèi)狀況折射出的問題

(一)消費(fèi)觀念意識(shí)淡薄

近幾年,我國進(jìn)行了幾次青少年消費(fèi)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示中國青少年消費(fèi)還是很趨于理性的,自身的消費(fèi)水平都把握的比較好,當(dāng)然,也有一些消費(fèi)的主觀現(xiàn)象是偶然的和盲目的。青少年作為中國的一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體,被給予了巨大的期望。由于其社會(huì)經(jīng)歷,經(jīng)驗(yàn)的缺失,心理承受力的脆弱,使他們無法辨別是非。道德觀和價(jià)值觀處于一個(gè)正在塑造的時(shí)期,極其容易受到外界的影響和干擾,所以這些比較盲目、隨意的消費(fèi)現(xiàn)象由此產(chǎn)生。這些非理性的消費(fèi)行為反應(yīng)了當(dāng)代青少年理財(cái)能力的欠缺,思想道德的發(fā)展與物質(zhì)水平的提高不相匹配,這些會(huì)影響青少年人生理想的追求和健康人格的發(fā)展,造成其思想道德的不完善和法治觀念的淡薄。

(二)自我消費(fèi)沒有節(jié)制

據(jù)相關(guān)資料顯示,在校的青少年在消費(fèi)方面有所收斂,但是在放了寒暑假之后,青少年的消費(fèi)水平就開始大大提高,一個(gè)暑假短短三個(gè)月,每個(gè)月的消費(fèi)可以到達(dá)900~1000元,高者甚至可以到達(dá)2000元。這還沒有將一些家庭條件更加富有的青少年算在內(nèi),并且這種情況還呈現(xiàn)一種逐年上升的趨勢(shì)。當(dāng)代青少年追求個(gè)性、崇尚自我、希望能夠?qū)⒆约旱南M(fèi)理念讓別人認(rèn)可,渴望通過這種方式展現(xiàn)一個(gè)獨(dú)立的自我,希望自己能夠引領(lǐng)青少年消費(fèi)的潮流。但是他們的消費(fèi)熱點(diǎn)都集中在通信、游戲、網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)等消費(fèi)領(lǐng)域,在這中間,以通信消費(fèi)和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)所占的比重比較大,學(xué)習(xí)所占的消費(fèi)主要是購買學(xué)習(xí)所用的物品以及參加各種培訓(xùn)班、速成班等。

三、當(dāng)代青少年消費(fèi)消費(fèi)能力匱乏原因

(一)家庭方面的原因

當(dāng)代青少年消費(fèi)消費(fèi)能力匱乏的原因有很多,舉一些例子來說,家庭環(huán)境的影響如果有著一些不太好的示范作用,這將會(huì)對(duì)孩子有一些潛移默化的影響以及學(xué)校對(duì)相關(guān)方面的指導(dǎo)缺失等等。這種情況與西方發(fā)達(dá)國家相比明顯落后。舉例子來說,美國的消費(fèi)金融教育從淺到深,一步一步慢慢進(jìn)行著。

(二)學(xué)校方面的原因

除去家庭的影響外,相關(guān)法律法規(guī)也規(guī)定學(xué)校必須讓學(xué)生們學(xué)習(xí)包括經(jīng)濟(jì)學(xué),消費(fèi)者理財(cái)?shù)确矫娴南M(fèi)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容,并且還對(duì)其進(jìn)行考核,這些考核都有著一套明文的規(guī)定。這種方式的學(xué)習(xí)結(jié)果是,到13歲的時(shí)候,美國的孩子可以嘗試投資股票、工作等來賺錢。因此,美國青少年很清楚勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富和賺錢的真正途徑。從這些例子中可以看出,青少年學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是非常重要的。如果他們不學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),青少年想要了解財(cái)富和勞動(dòng)之間的關(guān)系需要在一段時(shí)間內(nèi)付出很大的代價(jià),否則他們不會(huì)知道消費(fèi)活動(dòng)中理財(cái)規(guī)劃的方式與方法。

(三)青少年經(jīng)濟(jì)意識(shí)薄弱

雖然我國的學(xué)校環(huán)境,社會(huì)環(huán)境,家庭環(huán)境暫時(shí)無法創(chuàng)造一個(gè)對(duì)青少年培養(yǎng)消費(fèi)理財(cái)能力的良好環(huán)境。但作為一個(gè)十幾歲的二十一世紀(jì)的現(xiàn)代新青年,我個(gè)人認(rèn)為家庭和學(xué)校有著很多的問題。我國是一個(gè)應(yīng)試教育大國,這就直接導(dǎo)致青少年財(cái)務(wù)管理能力欠缺,進(jìn)而導(dǎo)致財(cái)務(wù)意識(shí)和能力的欠缺。理財(cái)能力的培訓(xùn)以及這種理財(cái)?shù)囊庾R(shí)沒有引起足夠的關(guān)注。對(duì)青少年的心理生理狀態(tài)、行為動(dòng)態(tài)等方面的研究力度也不夠大。

四、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)當(dāng)代青少年的消費(fèi)理財(cái)觀念的建立

(一)要培養(yǎng)青年人樹立科學(xué)的財(cái)務(wù)管理觀

學(xué)校的思想品德課程是一門對(duì)青少年進(jìn)行道德教育的專門課程,但是只有這一門課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)當(dāng)對(duì)青少年進(jìn)行消費(fèi)道德的指導(dǎo)。消費(fèi)道德的知識(shí)如果能夠進(jìn)入到思想品德的課本中,那么既可以培養(yǎng)青少年消費(fèi)道德意識(shí),又能將青少年的四縣一市、道德情操以及生活實(shí)踐緊密相連,從而強(qiáng)化教學(xué)的針對(duì)性。

(二)將經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程加入到青少年日常學(xué)習(xí)中

作為一名積極樂觀的學(xué)生,我發(fā)現(xiàn)我國學(xué)校主要是讓學(xué)生們學(xué)習(xí)課本中的知識(shí),對(duì)于課本中那些沒有的知識(shí),比如說關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)里幾乎不會(huì)涉及到,這就使得他們?cè)谙M(fèi)管理與規(guī)劃等方面有著很明顯的不足。但是,作為21世紀(jì)的一名有志青年,我認(rèn)為我們青少年不能只對(duì)課本上的內(nèi)容精通,不僅要有智商,還必須有一定的財(cái)商,在生活中,我們要做到控制金錢,而不是讓錢控制我們。

(三)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題

想要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),就必須正確的認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。只有認(rèn)識(shí)正確,才會(huì)使學(xué)習(xí)更加輕松便捷。經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義是:經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律即價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)的規(guī)律。這樣看來,經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎是一門很高深晦澀的學(xué)科。其實(shí)不然,經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)滲透在我們生活的方方面面,貫穿于人類的生老病死之中,幾乎是無所不在的。

“為什么硬幣上的人像都是側(cè)面像,紙幣上的人像卻是正面像?”“為什么牛奶裝在方盒子里賣,可樂卻裝著圓瓶子里賣?”……這些問題都是生活中最普通的問題,但無疑都遵循了成本效益原則。還有經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理作為經(jīng)濟(jì)學(xué)最基礎(chǔ)的知識(shí),每一條都透露著日常經(jīng)濟(jì)生活。就比如“人們面臨權(quán)衡取舍?!辈痪头磻?yīng)了日常買東西進(jìn)行同商品之間的性價(jià)比的比較嗎?

所以,無需覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)多么遙遠(yuǎn),它就在你我身邊。只有改變對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法,才會(huì)減少青少年的壓力和害怕,從而產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力。

(四)家長應(yīng)該樹立正確的觀念

不少家長帶著對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的偏見,認(rèn)為孩子還小不用學(xué)習(xí)?;蛘呤钦J(rèn)為,對(duì)于學(xué)習(xí)沒有太大幫助,還會(huì)耽誤孩子的時(shí)間。

但這種觀念反而會(huì)耽誤孩子們的學(xué)習(xí)與進(jìn)步。首先,不少家庭富裕起來,再加上多為獨(dú)生子女,免不了會(huì)倍加照顧。這樣就會(huì)造成現(xiàn)在大部分青少年毫無常識(shí),缺乏社會(huì)實(shí)踐。有些孩子還會(huì)出現(xiàn)缺乏金錢概念的現(xiàn)象,不知錢如何而來的問題。而學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)就彌補(bǔ)了這些問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)青少年的理性思維,使他們能更加平和的面對(duì)生活中的一切。能夠避免不切實(shí)際的幻想,使青少年可以腳踏實(shí)地。其次,不論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),都不可避免的要使用到數(shù)學(xué)這一門學(xué)科。數(shù)學(xué)可以說是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要工具之一,因此,未嘗不可使用倒逼的方式促進(jìn)青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

(五)青少年應(yīng)該正視自己的問題

青少年受到外界的各種影響,對(duì)于物質(zhì)的要求不斷提高,消費(fèi)的方式、對(duì)象更是五花八門。但是,缺乏理論基礎(chǔ),沒有正確的思想指導(dǎo)。在樹立人生觀階段,就使得青少年迷茫且不知所措。從而陷入恐慌和焦慮之中,如果不及時(shí)引導(dǎo)他們,甚至?xí)顾麄冏呱掀缏?。社?huì)上那些大肆購買奢侈品、沉迷在游戲氪金、主播打賞的青少年不正是這樣嗎?

因而青少年要敢于面對(duì)自己的問題,積極學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)而改變自身弊病。用一種健康積極的方式來處理金錢與消費(fèi)的關(guān)系。

五、結(jié)束語

對(duì)于當(dāng)代青少年而言,消費(fèi)理財(cái)所包含的內(nèi)容有金錢教育、財(cái)富教育以及消費(fèi)教育等方面的內(nèi)容,將這些相關(guān)方面的課程內(nèi)容納入普通教育計(jì)劃中來,進(jìn)而提升青少年的理財(cái)能力和生存能力。增加這方面的教育可以使他們?cè)谌蘸笞呦蛏鐣?huì)后能有一個(gè)正確的理財(cái)和消費(fèi)觀念,對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有一個(gè)更好的規(guī)劃,用到一個(gè)正確的地方??傊浞职l(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)青年人的獨(dú)立生活能力和社會(huì)責(zé)任感是當(dāng)代青少年素質(zhì)教育的內(nèi)在要求,同時(shí),也是青少年自身發(fā)展的迫切需求,能夠?yàn)橐院笄嗌倌赀M(jìn)入社會(huì)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:楊焯堯,內(nèi)蒙古鄂爾多斯市一中。

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