王羽非
摘要:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展不僅改變了我們的生產(chǎn)、生活方式,也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文化的傳播與發(fā)展,對中國古代文學(xué)產(chǎn)生了巨大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,如果利用的好,就會促進(jìn)古代文學(xué)的發(fā)展,而如果利用不當(dāng),就會對古代文學(xué)的發(fā)展造成阻礙。本文從古代文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀、與網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)系以及網(wǎng)絡(luò)文化下古代文學(xué)的發(fā)展三個方面進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化 古代文學(xué) 現(xiàn)狀
前言:
中國古代文學(xué)無論是在中華文明還是在世界文明史上都占據(jù)著重要地位,是人類文化的精髓。從漢字誕生之日起,古代文學(xué)便一直是中華傳統(tǒng)文化賴以傳承和發(fā)展的紐帶,學(xué)習(xí)古代文學(xué),不僅有利于提高我們的文學(xué)知識水平,也有利于提高我們的人文素養(yǎng)。然而在互聯(lián)網(wǎng)背景下誕生的網(wǎng)絡(luò)文化對古代文學(xué)產(chǎn)生了一定沖擊,致使其發(fā)展出現(xiàn)了新的問題。面對網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,我們必須要找到網(wǎng)絡(luò)文化與古代文學(xué)之間的連接點(diǎn),以促進(jìn)古代文學(xué)的發(fā)展。
1. 網(wǎng)絡(luò)文化下的古代文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀
1.1古代文學(xué)的受眾群越來越少
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得文化的傳播出現(xiàn)了新的媒介和載體,網(wǎng)絡(luò)文化作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,因其及時性和便利性的雙重特點(diǎn),深受人們的喜愛。古代文學(xué)作品多采用文言文,內(nèi)容晦澀,已經(jīng)與時代脫節(jié),除了學(xué)生、老師進(jìn)行學(xué)習(xí)研究外,越來越多的人開始將其拋之腦后、棄之樓閣。根據(jù)中國新聞出版研究院發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告,2017年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量僅有4.66本,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的閱讀量和受眾卻依然呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的狀態(tài),在這種情況下,網(wǎng)絡(luò)文化對古代文學(xué)受眾的侵蝕可見一斑。
1.2快餐文化的盛行阻礙古代文學(xué)發(fā)展
由于網(wǎng)絡(luò)文化的盛行,文學(xué)行業(yè)出現(xiàn)了很多“快餐”,這些“快餐”文學(xué)質(zhì)量非常低,只能當(dāng)做公眾日常生活中的娛樂消遣,但卻備受青睞。除此之外,手機(jī)的不斷普及和新型水墨電紙書的出現(xiàn),也在一定程度上促進(jìn)了快餐文化的發(fā)展,進(jìn)一步擠壓了古代文學(xué)的發(fā)展空間。
1.3網(wǎng)絡(luò)語言的流行使得古代文學(xué)變得難以理解
手機(jī)等智能終端的發(fā)展促進(jìn)了以火星文、顏文字和網(wǎng)絡(luò)新造詞等為代表的網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生,但這些特殊的文字表達(dá)方式雖然提高了語言交互的趣味性,卻淡化了漢語言的表達(dá)方式和語言功能,使得很多學(xué)生及成年人都不能識別網(wǎng)絡(luò)語言和漢語言文字的區(qū)別,甚至將二者混為一談。[1]如果這種情況不加以改善,就會導(dǎo)致傳統(tǒng)漢語言文字的發(fā)展前景越來越短、發(fā)展道路越來越狹窄,不利于古代文學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。
2. 古代文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)系
2.1古代文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化的聯(lián)系
古代文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化之間存在互惠互利的聯(lián)系。首先,網(wǎng)絡(luò)具有受眾廣泛和傳播迅速的優(yōu)勢,因此古代文學(xué)可以借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)廣泛傳播,讓更多的人通過網(wǎng)絡(luò)對其進(jìn)行了解與閱讀,這樣既給讀者提供了閱讀的平臺,又實(shí)現(xiàn)了古代文學(xué)的推廣。其次,網(wǎng)絡(luò)文化中存在很多粗俗、低級趣味的低質(zhì)量文學(xué)作品,不利于文學(xué)健康地傳播發(fā)展。將古代文學(xué)的精華融入網(wǎng)絡(luò)文化中,有利于凈化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)環(huán)境,提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量和水平。
2.2古代文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化的矛盾
(1)深、淺閱讀的矛盾。古代文學(xué)作品在創(chuàng)作時一字一句都需要細(xì)細(xì)推敲,講求“無一字無來歷”,這樣創(chuàng)作出來的作品往往飽含深意,更適合在安靜的環(huán)境下字斟句酌,細(xì)心品味,是一種深閱讀。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了創(chuàng)作者的局限,任何人只要連上網(wǎng)就可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,這無疑降低了文學(xué)作品的質(zhì)量,讀者閱讀時可以一目十行,沒必要認(rèn)真研究其內(nèi)涵,以微博、Twitter為代表的短信息創(chuàng)作媒介的出現(xiàn)也使得網(wǎng)絡(luò)文化的閱讀的進(jìn)一步碎片化,淺閱讀成為文化傳播的新趨勢。
(3)內(nèi)容背景的矛盾,古代文學(xué)經(jīng)典作品普遍有其獨(dú)特的創(chuàng)作背景,但是現(xiàn)代社會人們無法領(lǐng)會到那種時代背景下內(nèi)容的含義,也就不能深入到內(nèi)容中去,進(jìn)而對其失去興趣。而網(wǎng)絡(luò)文化緊跟時代發(fā)展,人們對其感同身受。
3. 網(wǎng)絡(luò)文化下如何實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)的發(fā)展
3.1創(chuàng)新閱讀模式
古代文學(xué)借助互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新更多的閱讀模式,以吸引人們的興趣。人們在進(jìn)行古代文學(xué)的閱讀時,可以通過觀看相關(guān)影視作品、聽相關(guān)評書,或觀看文化公開課等方式來進(jìn)行對漢語言文化的理解,如閱讀《水滸傳》時,就可以在網(wǎng)絡(luò)上下載單田芳先生的評書,既簡單又有趣的說書方式會引起我們對原書的興趣,加深我們的理解。我們還可以通過kindle來進(jìn)行古代文學(xué)的閱讀,里面的書中都有其他人做的注釋,這會讓我們更加容易地進(jìn)行閱讀。
3.2學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生古代文學(xué)素養(yǎng)的培育
要推進(jìn)古代文學(xué)的發(fā)展,就要從一個人的學(xué)生時代開始培養(yǎng)他對古代文學(xué)的愛好與興趣。因此學(xué)校和老師要加強(qiáng)對學(xué)生關(guān)于古代文學(xué)的教育,推動古代文學(xué)的發(fā)展。
(1)充分使用多媒體技術(shù)來對古代文學(xué)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新
隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,眾多教師開始運(yùn)用多媒體技術(shù)來實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)地教學(xué)。以前單純的口述和板書以及不能引起學(xué)生對古文的興趣,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。語文教師可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行古代文學(xué)的教學(xué),在教學(xué)過程中充分利用慕課、圖片、紀(jì)錄片、宣傳片等方式,增加課堂的趣味,加深學(xué)生對古文的理解,在提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的前提下幫助他們進(jìn)行經(jīng)典閱讀。
(2)創(chuàng)新漢語言教學(xué)教學(xué)方式
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得很多學(xué)生逐漸失去閱讀古代文學(xué)的興趣,然而他們十分關(guān)注聲音和圖像結(jié)合起來的作品。語文老師就可以將古代文學(xué)經(jīng)典作品的相關(guān)解說視頻如百家講壇播放給學(xué)生們觀看,這有助于放松課堂,還能幫助學(xué)生理解和消化;還可以組織學(xué)生對經(jīng)典古代文學(xué)作品進(jìn)行編排創(chuàng)造,讓學(xué)生以表演的形式來表現(xiàn)文學(xué)作品,體會其中的情感。
4.結(jié)束語
古代文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化之間并不是水火不容的關(guān)系,我們要找到古代文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文化之間找到一個平衡點(diǎn),通過兩者的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀古典文學(xué)的傳承與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]路明臻.古代文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)語言沖擊下的發(fā)展現(xiàn)狀[J].赤子, 2017(28):35.