陳華林

摘要：隨著時(shí)代的進(jìn)步，當(dāng)代油畫創(chuàng)作中，民間美術(shù)元素融合性增強(qiáng)，藝術(shù)創(chuàng)作中，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，民間美術(shù)是我國傳統(tǒng)歷史文化的傳承。基于此，本文主要論述了民間藝術(shù)元素在當(dāng)代油畫中的應(yīng)用相關(guān)知識。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)元素；當(dāng)代油畫；應(yīng)用

引言

在我國，油畫發(fā)展時(shí)間不長，但本土美術(shù)有豐富的資源，內(nèi)涵獨(dú)特，基于民間美術(shù)創(chuàng)作的油畫作品，充分體現(xiàn)了民族鮮明特色與豐富思想情感。油畫創(chuàng)作中，應(yīng)用民間美術(shù)元素具有深遠(yuǎn)意義，對我國油畫創(chuàng)作發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

1、民間美術(shù)元素在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

1.1木板畫

作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，木板畫發(fā)展歷史悠久。其內(nèi)容以祈福與祝愿為主，且造型簡單而質(zhì)樸，象征意義比較明顯；作品有著鮮明的色彩，有明顯的裝飾與趣味性。朱仙鎮(zhèn)與楊家埠等作品是木板年畫的著名作品代表。近些年，油畫創(chuàng)作中，木板畫元素應(yīng)用日益廣泛，一定程度上為傳統(tǒng)美術(shù)形式帶來新的生機(jī)活力，比如有的油畫作品是根據(jù)木板畫樣式而創(chuàng)作的，通過條幅將畫面內(nèi)容展現(xiàn)出來，擁有獨(dú)特的形式與超強(qiáng)的藝術(shù)性。

1.2剪紙

在我國傳統(tǒng)文化中，剪紙藝術(shù)是傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)的重要構(gòu)成內(nèi)容。其主要用于裝飾，表現(xiàn)夸張，且內(nèi)容簡單而粗獷。剪紙中，線條造型清晰、且有著明顯的輪廓，主題表現(xiàn)喜慶，藝術(shù)價(jià)值強(qiáng)。比如費(fèi)正的油畫代表作《元宵夜》與《包餃子》等，充分體現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的濃厚特點(diǎn)，利用黑紅線條表現(xiàn)人物造型，因而有很強(qiáng)的裝飾性。

1.3彩塑

其是我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)常見形式，是手藝人使用黏土形象的制作各類作品的民間手工藝。大到石窟佛像、小到鄉(xiāng)間泥人，都是泥塑藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，造型憨厚樸實(shí)且簡單。油畫創(chuàng)作中，很多優(yōu)秀畫家借鑒中西藝術(shù)設(shè)計(jì)造型的精華，在實(shí)際創(chuàng)作中靈活應(yīng)用泥塑精髓，為人們創(chuàng)作了獨(dú)具一格的作品。

1.4炭畫

其主要指使用炭創(chuàng)作畫，其形式適用于風(fēng)景與山水巨幅畫制作中，或在細(xì)節(jié)性強(qiáng)的人像繪制中也有一定的應(yīng)用，其擁有豐富的層次、細(xì)膩的描繪，顏色保持時(shí)間長，備受人們青睞。在油畫創(chuàng)作中，該藝術(shù)形式也得到了廣泛的應(yīng)用，比如張曉剛的《大家庭》油畫作品中，以平涂方式完成圖式，融合炭精畫精髓，充分彰顯了時(shí)代精神，也是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等融合的表現(xiàn)。

2、美術(shù)造型元素在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

2.1多元化造型

造型設(shè)計(jì)方面，我國傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的多元化特點(diǎn)得到了充分體現(xiàn)，例如朱仙鎮(zhèn)木板年畫中，門神形象出現(xiàn)的比較多，尤以秦瓊與尉遲恭武將為主，人物形態(tài)各異，樣式包含步下、馬上、回頭馬及抱鞭等形式。文門神主要為五子、九蓮燈與福祿壽等；戲曲中，武門神通常為忠臣義士與英雄好漢。另外，我國傳說與神話故事豐富，在民間美術(shù)作品中應(yīng)用比較廣泛，一定程度上行增強(qiáng)了作品的文學(xué)與藝術(shù)性，中華民族傳統(tǒng)精神也得到了明顯的體現(xiàn)。另外，多元化造型在油畫創(chuàng)作中應(yīng)用也比較多，比如王懷慶，其創(chuàng)作的著名油畫作品，剪紙與模型藝術(shù)形式影響比較大，作品創(chuàng)作中，融入我國文化元素與民族精神，使得作品富有現(xiàn)代與歷史雙重特點(diǎn)，其《夜宴圖》作品中，明顯展示了鏤空形態(tài)造型元素。

2.2理念性造型

眾所周知，簡潔與質(zhì)樸是民間美術(shù)造型的主要特點(diǎn)，比如年畫娃娃與剪紙人物等，這些作品體現(xiàn)了作者藝術(shù)創(chuàng)作水平，同時(shí)表現(xiàn)了作者對生活與現(xiàn)實(shí)的感悟，體現(xiàn)了作者向往追求的自然與生命。每一件民間美術(shù)作品，都是對作者思想情感與心靈感悟的充分體現(xiàn)。為了表達(dá)作品的精髓與內(nèi)涵，民間藝人打破時(shí)空束縛，突破美術(shù)作品造型，除過平面繪畫，剪紙與泥塑形式發(fā)展也比較快，作品創(chuàng)作受到的限制比較小，因而充分展現(xiàn)了作者的個(gè)性，為作品增添了生動、質(zhì)樸與真誠感。我國油畫創(chuàng)作中，造型理念特點(diǎn)得到了明顯的體現(xiàn)，畫面內(nèi)容是對現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn)，包含的情感內(nèi)涵豐富，為作者個(gè)人情感生活與內(nèi)心世界的表達(dá)提供了保障。

3、民間美術(shù)色彩元素在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

3.1裝飾性

色彩應(yīng)用方面，民間美術(shù)作品裝飾性特點(diǎn)突出，比如剪紙作品中的紅色，木板畫中所用到的大紅、明黃及綠色等，綜合應(yīng)用裝飾性色彩，充分表現(xiàn)了傳統(tǒng)民族特點(diǎn)。當(dāng)代油畫創(chuàng)作中，色彩選擇也體現(xiàn)了一定的裝飾性特點(diǎn)，比如董希文的油畫作品《開國大典》，利用唐裝飾壁畫色彩手法，明顯增強(qiáng)了作品的色彩，降低了西方特點(diǎn)的敏感對比性，其中金黃、紅與籃是作品的色彩基調(diào)，而棕、綠與紫色則是其過度色彩，增強(qiáng)了整幅作品的視覺、號召與感染力，有著鮮明的民族特點(diǎn)。

3.2表現(xiàn)性

我國傳統(tǒng)作品中，色彩元素表現(xiàn)性強(qiáng)，民間美術(shù)創(chuàng)作中，使用色彩襯托法使得作品色彩有更強(qiáng)的表現(xiàn)性，比如明亮、鮮艷而熱烈的紅色，為人們烘托出了喜慶、歡樂、祥和、吉祥而和諧的感覺，暗淡的灰色與黑色等顏色，則為人們營造了壓抑之感。傳統(tǒng)美術(shù)與油畫創(chuàng)作中，色彩表現(xiàn)型突出，關(guān)注色彩的襯托與對比。比如“紫紅相容，紅綠搭配”等民間傳誦的搭配口訣，在油畫作品創(chuàng)作中得到了廣泛應(yīng)用，這些色彩口訣充分表達(dá)了我國獨(dú)特審美情趣，及古人所向往并追求的美好生活。

3.3象征性

色彩表達(dá)中，象征性也是一種明顯特點(diǎn)，生活是美術(shù)作品創(chuàng)作的主要靈感來源，體現(xiàn)了社會現(xiàn)實(shí)生活與真情實(shí)感。相較之現(xiàn)代藝術(shù)，傳統(tǒng)民間美術(shù)綜合性強(qiáng)，古人追求豐衣足食、人丁興旺與吉祥平安的生活，所以美術(shù)作品創(chuàng)作中，人們?yōu)槟承┦挛镔x予了獨(dú)特的內(nèi)涵，體現(xiàn)人們的內(nèi)心希望與祝愿。例如，壽星身披綠色長袍，代表著萬年長青，而紅色則寓意著喜慶吉祥。油畫創(chuàng)作中借鑒這些內(nèi)容，為色彩與事物賦予相應(yīng)的情感內(nèi)涵，增強(qiáng)作品的藝術(shù)與趣味性。

結(jié)束語

綜上所述，我國民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，更是我國獨(dú)有的民族藝術(shù)文化符號與資源。當(dāng)代油畫創(chuàng)作中，要順應(yīng)歷史文化理念，深入分析民間美術(shù)色彩元素，借助民間美術(shù)色彩元素展示我國傳統(tǒng)理念的外部視覺表現(xiàn)與內(nèi)在審美品質(zhì)，促使我國油畫與民間美術(shù)作品發(fā)展更加和諧。

參考文獻(xiàn)

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