博爾指出，中國在社會主義建設(shè)過程中，幫助數(shù)億人脫離貧困，這本身就是對世界人權(quán)事業(yè)的最大貢獻，正因為如此，越來越多的國家把目光轉(zhuǎn)向中國，希望借鑒中國的發(fā)展模式。

圖為馬克思主義研究界的著名學者、澳大利亞紐卡斯爾大學人文與社科學院教授羅蘭·博爾

“社會主義的本質(zhì)是重視公平、正義”

他是荷蘭裔牧師的兒子，1961年生于澳大利亞，大學時“愛上”馬克思的思想，從此癡迷鉆研馬克思主義和理論。

他從中國特色社會主義建設(shè)中找尋精神密碼，年過半百開始學習他的第10門語言——中文。

他重走江西瑞金到陜西延安的經(jīng)典紅色之旅，制作成全球首個此類題材網(wǎng)絡(luò)公開課，從馬克思主義的視角解讀今日中國。

他就是馬克思主義研究界的著名學者、澳大利亞紐卡斯爾大學人文與社科學院教授羅蘭·博爾。他還有個很提氣的中文名——“國強”。

初見博爾，老遠就能認出他：白色T恤上的馬克思頭像格外顯眼。大學里，這是他的招牌造型。他中文水平有限，但“馬克思主義中國化”“習近平新時代中國特色社會主義思想”“改革開放”“和而不同”等詞匯信手拈來。

緣何愛上馬克思主義？他說，在大學學習專業(yè)課時發(fā)現(xiàn)，馬克思主義對經(jīng)濟與社會問題有著很強的解釋力，于是便開始研究馬克思，一做就是30多年。

在他看來，馬克思特殊的生活狀態(tài)造就了他與眾不同的思維方式?！俺錾讵q太家庭，父母早年成了基督徒，他沒有正常工作，不得不離開德國、離開法國……這些事情在當時都意味著馬克思的生活處于一種邊緣化狀態(tài)?！?/p>

“偉大的思想家常常誕生于邊緣?！辈栒f。

他認為，顛沛流離的生活讓馬克思目睹了社會的方方面面，加上恩格斯在曼徹斯特期間閱盡英國工業(yè)革命后工人階級的種種艱辛和社會分裂，這些都成為思想的源泉，也成就了《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等影響世界的巨著。

博爾說，這些著作成形時，資本主義社會還處于發(fā)展初期，“從某種意義上說，馬克思看到了即將到來的事情，對當下更有意義”。2008年國際金融危機以來，很多人發(fā)現(xiàn)，馬克思當時提出的問題，到現(xiàn)在依然具有很強的相關(guān)性。

博爾說，自己之所以研究社會主義建設(shè)，是因為“資本主義體系的本質(zhì)只能是讓富人更富，讓無產(chǎn)者更加窮困。而社會主義的本質(zhì)是重視公平、正義，是致力于改善每一個人的社會、經(jīng)濟和文化生活”。

“我認為中國的改革開放正是為了實現(xiàn)這一重要目標?！辈栒f。他指出，“中國致力于減貧行動，推動公平、平等、正義”。

“幫助數(shù)億人脫離貧困，這本身就是對世界人權(quán)事業(yè)的最大貢獻”

11年前，博爾受邀到中國講學。當時他并沒有想到，以后會把自己的重點放在馬克思主義中國化的研究上，更沒有想到竟會如此癡迷地在中國研究馬克思。

建設(shè)社會主義更復雜，問題更多，難度也更大，“這讓我對中國的實踐充滿了興趣”，博爾說。

現(xiàn)在，博爾每年至少花半年時間在中國教學和研究。他還啟動了名為“革命之后——關(guān)于社會主義建設(shè)”的聯(lián)合研究項目，由中國社科院、部分高校以及澳大利亞等其他國家的馬克思主義研究者們共同參與。

博爾總結(jié)出中國特色社會主義建設(shè)與眾不同的優(yōu)勢，包括社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主和人權(quán)等。他舉例說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，讓大政方針更有延續(xù)性、連貫性和包容性，更加注重長期和穩(wěn)定規(guī)劃。

博爾指出，中國在社會主義建設(shè)過程中，幫助數(shù)億人脫離貧困，這本身就是對世界人權(quán)事業(yè)的最大貢獻，正因為如此，越來越多的國家把目光轉(zhuǎn)向中國，希望借鑒中國的發(fā)展模式。

“在澳大利亞，越來越多年輕人對中國著迷，他們渴望了解中國究竟是怎樣搞社會主義建設(shè)的。”博爾說。

“中國特色社會主義成為國外學術(shù)界關(guān)注的焦點”

近年來，中國特色社會主義以其迅速崛起的姿態(tài)以及對世界歷史進程發(fā)揮的重大影響而成為國外學術(shù)界關(guān)注的焦點。特別是2008年以來，由于美國次貸危機的爆發(fā)引發(fā)了資本主義世界的頹勢，而對比中的社會主義中國卻依然保持著旺盛的發(fā)展活力。如此強烈的反差與對比激發(fā)了全球?qū)W者對解密中國發(fā)展“神奇密碼”的強大好奇心與探求欲。

雖然一些學者對于中國特色社會主義的認知方向有些偏離，但大部分學者認可中國特色社會主義的社會主義性質(zhì)。

劍橋大學經(jīng)濟學博士、著名的發(fā)展經(jīng)濟學家普蘭納布·巴德漢與耶魯大學經(jīng)濟學和政治學教授約翰·羅默在其合著的文章《市場社會主義：一個重獲活力的案例》中認為，1989年蘇東劇變之后的社會主義國家自經(jīng)濟領(lǐng)域開始進行了全方位改革，這些改革的結(jié)果是走一條市場社會主義道路，中國就是其中的代表之一。

他們同時指出：“我們要構(gòu)想市場社會主義藍圖的全部目的在于這個制度可以像資本主義制度一樣達到高度的生產(chǎn)力水平，而不是盲目追求‘真正的東西’，我們堅信這樣的制度會更注重公平的收入分配，也會對社會需求更加敏感，比如教育、醫(yī)療、環(huán)境保護。在市場社會主義制度下社會分配也更加均衡?！彼麄冋J為，中國采取的這種市場社會主義形式既能夠提高生產(chǎn)效益，又能達到經(jīng)濟社會均衡發(fā)展的目標。

日本共產(chǎn)黨前主席、著名馬克思主義理論家不破哲三在《馬克思的“科學觀”——21世紀的資本主義和社會主義》一書中，針對日本和其他國家的許多人所認為的“中國是在以資本主義取代社會主義”的觀點，指出他們的這種認識是非常錯誤的，他們的觀點僅僅狹隘地認為市場經(jīng)濟只屬于資本主義。不破哲三同時指出，中國的實踐確實為社會主義的實踐提出了一個新的研究課題，而只有認真地研究，才能擺脫目前對此認識的混亂和誤解。他對中國特色社會主義非常關(guān)注，指出由于中國特色社會主義是一條前人未曾走過的道路，“所以我所關(guān)注的是中國怎樣堅持社會主義方向而不被資本主義所取代，它又應(yīng)該怎樣使社會主義的核心經(jīng)濟部分在市場經(jīng)濟中發(fā)揮作用來與資本主義競爭”。

“軟實力”概念的提出者哈佛教授約瑟夫·奈在2008年初就曾提到：“中國的經(jīng)濟增長不僅讓發(fā)展中國家獲益巨大，中國特殊的發(fā)展模式和道路也被一些國家視為可效仿的榜樣……更重要的是將來，中國倡導的政治價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策做法，會進一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力?！?/p>