任行芝 柴艷艷
摘 要:隨著社會(huì)發(fā)展,越來越多的人們進(jìn)入城市生活,這就導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)有的園林景觀滿足不了人數(shù)日益增多的城市,國(guó)家也已經(jīng)開始加大對(duì)對(duì)園林工程的建設(shè)工作,但我國(guó)園林設(shè)計(jì)現(xiàn)階段還處于一個(gè)起步階段,園林設(shè)計(jì)僅僅停留在花草樹木、小橋湖水上面,整體設(shè)計(jì)較為單調(diào),已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人視覺跟品味上的要求。本文就園林景觀的規(guī)劃主題跟相關(guān)文化現(xiàn)存的問題已經(jīng)解決方法進(jìn)行了分析,望能給予園林景觀設(shè)計(jì)新的靈感啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:園林景觀;主題;文化;問題
一個(gè)優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)不能僅僅局限于樹木花草的綠化建設(shè)上,而應(yīng)具有一定的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值,一個(gè)優(yōu)秀的園林建筑應(yīng)在有限的園林空間里帶給人們無(wú)限的精神空間,每一處景物都有著設(shè)計(jì)者對(duì)某種精神或感情的寄托。中國(guó)傳統(tǒng)的園林建筑,除了看重對(duì)自然的山林風(fēng)水之外,更注重的是人與自然的和諧,這些都是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)所缺失的。本文中作者闡述了園林規(guī)劃主題與相關(guān)文化所存在的問題,并就這些問題給出了一些解決方法。
一、園林景觀規(guī)劃中主題與相關(guān)文化的意義
園林建筑就是指擁有花草樹木,亭子、湖、走廊、廳堂等可供人們觀賞跟游憩的建筑物。隨著生活發(fā)展,現(xiàn)代人們對(duì)園林建筑的要求不再只是局限于園林本身的功能性需求,而是希望園林的主體規(guī)劃同時(shí)具有自然和人文兩個(gè)方面的內(nèi)容。一個(gè)好的園林景觀設(shè)計(jì)會(huì)帶給觀賞者三個(gè)階段的感受:第一個(gè)階段,觀看。人們進(jìn)入園林建筑后,首先看到的是一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境,讓人一種心曠神怡的感覺,這一階段主要是觀賞者對(duì)整個(gè)園林整體景象的一個(gè)直觀感受。第二個(gè)階段:品味。一個(gè)好的園林建筑中的每個(gè)景物都有作者賦予它的特殊情感及寓意,觀賞者可通過細(xì)細(xì)品味,品味出這每一景每一物所表達(dá)的特定文化內(nèi)涵及思想感情。第三階段:感悟。在品味出園林景物表達(dá)出來的感情與內(nèi)涵之后,觀賞者會(huì)感悟到中國(guó)文化的豐厚底蘊(yùn)和人生的美好。
二、當(dāng)前園林規(guī)劃中有關(guān)主題與相關(guān)文化的問題
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中有很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,但還有相當(dāng)一部分的園林建筑只注重花草樹木、亭子、走廊等的建筑,忽略了應(yīng)該賦予園林設(shè)計(jì)主題思想和文化內(nèi)涵。
1.忽略了文化和主題
二十一世紀(jì)隨著城市人口的增加,原有的園林景觀建筑已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足人們的生活要求,國(guó)家開始重視現(xiàn)代化園林的建設(shè),園林設(shè)計(jì)師開始將新的設(shè)計(jì)應(yīng)用到園林建筑中去,但是縱觀我國(guó)現(xiàn)有的園林建筑,我們發(fā)現(xiàn)有些園林設(shè)計(jì)過于追求綠化草坪的面積,忽略了廣場(chǎng)的休憩功能,而有的園林設(shè)計(jì)剛好相反,在建筑過程中,多以廣場(chǎng)為主,綠化面積較少,導(dǎo)致人與自然的距離越來越遠(yuǎn)。出現(xiàn)這現(xiàn)象的原因是因?yàn)閳@林設(shè)計(jì)過程中,太過于追求園林設(shè)計(jì)的檔次感,忽略了園林建筑的文化內(nèi)涵和主題。
2.忽略了主題思想跟園林環(huán)境的融合統(tǒng)一
園林設(shè)計(jì)中,對(duì)不同需求的園林建筑要有不同的布局方法,但有些設(shè)計(jì)者在園林設(shè)計(jì)過程中忽略了主題跟環(huán)境的融合,只是盲目的追求在園林設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)新,忽略了不同需求的園林建筑對(duì)環(huán)境跟場(chǎng)所的需求,這就造成了園林環(huán)境與主題思想的不符。
3.園林建筑缺失主題
園林設(shè)計(jì)的理念決定了園林建筑所表達(dá)的主題內(nèi)容,如果我們?cè)趫@林設(shè)計(jì)的過程中,過分追求傳統(tǒng)文化的表達(dá),就會(huì)導(dǎo)致園林主題的設(shè)計(jì)繁瑣化,這會(huì)對(duì)觀賞者在觀賞過程中帶來很大的影響,對(duì)主題思想的理解也會(huì)出現(xiàn)偏差。
三、園林景觀規(guī)劃中主題與相關(guān)文化的表現(xiàn)方法
如何將設(shè)計(jì)主題與相關(guān)文化在園林設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)出來,還需要遵循人性化、自然化和多樣化的原則,園林設(shè)計(jì)者只有通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自己的設(shè)計(jì)水平,在保留傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)階段人們對(duì)園林設(shè)計(jì)的需求,設(shè)計(jì)出一個(gè)主題突出,有深刻文化內(nèi)涵的優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)作品。
1.從實(shí)際情況出發(fā)
在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過程中,為了將園林設(shè)計(jì)主題跟相關(guān)文化體現(xiàn)出來,我們要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)工作,先對(duì)該園林建筑所需的功能性質(zhì)做出準(zhǔn)確的判斷,再根據(jù)功能性質(zhì)確定園林景觀的主題,這樣還可以將民族特色和地方風(fēng)格表現(xiàn)出來?,F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏普遍較快,壓力也大,人們希望園林設(shè)計(jì)除了單純的游憩外還可以帶給他們身心上的放松。如果在園林設(shè)計(jì)的過程中我們將當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣珒?nèi)容融入園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣人們?cè)诟惺艿阶匀幻谰暗耐瑫r(shí),可以讓身心都得到放松。比如說,在桂林的建筑設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)充分融入桂林的山水景觀,以“山水”作為園林景觀的設(shè)計(jì)主題,在園林的設(shè)計(jì)上,第一個(gè)突出“山”的設(shè)計(jì),第二個(gè)突出“水”的設(shè)計(jì),對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^進(jìn)行充分的特色展示,進(jìn)一步推動(dòng)城市的設(shè)計(jì)發(fā)展。
2.園林建設(shè)整體與部分的統(tǒng)一
在園林建設(shè)中要將主題體現(xiàn)出來,就要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中對(duì)園林景區(qū)進(jìn)行全局統(tǒng)籌,規(guī)劃過程中,要注意從整體到局部都要圍繞統(tǒng)一的主題進(jìn)行布置,在布置過程中,做到主景與襯景相輔相成,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)園林環(huán)境的和諧統(tǒng)一。例如我們想要為園林景觀設(shè)計(jì)一個(gè)高山流水的主題,我們就可以在園林中加入假山、流水的園林景觀,在進(jìn)行假山的設(shè)計(jì)時(shí)為了環(huán)境的和諧統(tǒng)一,我們選擇高低不同、形態(tài)各異的假山,以充分展示出假山的特色,例如在著名的獅子林中,不僅有很多的景觀長(zhǎng)廊,還有很多形態(tài)各異的湖山奇石,被人們成為“假山的王國(guó)”。獅子山中,光是假山構(gòu)成的路線就有十多條,洞口數(shù)量也多達(dá)二十條有余,這樣和諧統(tǒng)一的假山王國(guó)有很高的審美效果,給游客帶來了神秘的氛圍體驗(yàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
將園林景觀規(guī)劃的主題與相關(guān)文化融入到園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅可以將當(dāng)?shù)氐牡胤教厣褡逄厣憩F(xiàn)出來,還可以進(jìn)一步推動(dòng)城市的設(shè)計(jì)發(fā)展。在園林建筑的實(shí)踐中,結(jié)合現(xiàn)代人的需求,融入人文因素,構(gòu)建人與自然和諧共處的良好氛圍,進(jìn)一步推進(jìn)園林設(shè)計(jì)健康、穩(wěn)定的發(fā)展。
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