許崇芽
《語文》七年級(jí)上冊(cè)第五單元·寫作
圍繞中心寫作是作文的基本要求,為此,寫作者要根據(jù)確定的中心選擇合適的材料,舍棄無關(guān)的內(nèi)容,并對(duì)選定的材料進(jìn)行一定的剪裁和加工。
四大名著之一《西游記》涉及釋、道、儒等思想,后世對(duì)它的主題的闡釋也多種多樣。對(duì)中學(xué)生而言,可將整部小說理解為緊緊圍繞一則勵(lì)志故事展開:為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)?!段饔斡洝窞槲覀儗W(xué)習(xí)“如何突出中心”提供了很好的范例。
【突出中心需要線索來貫穿】
三藏聞言,點(diǎn)頭夸贊:“正是‘離家三里遠(yuǎn),別是一鄉(xiāng)風(fēng)。我那里人家,更無此善?!崩险邊s問:“師父仙鄉(xiāng)是何處?”三藏道:“貧僧是東土大唐國(guó),奉旨意,上西天拜佛求經(jīng)的。路過寶坊,天色將晚,特投圣祠,告宿一宵,天光即行?!蹦抢险呤謿g喜,道了幾聲“失迎”,又叫童子辦飯。
——節(jié)選《西游記》第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
行者正然偷看處,忽聽得后門內(nèi)有腳步之聲,走出一個(gè)半老不老的婦人來,嬌聲問道:“是甚么人,擅入我寡婦之門?”慌得個(gè)大圣喏喏連聲道:“小僧是東土大唐來的,奉旨向西方拜佛求經(jīng)。一行四眾,路過寶方,天色已晚。特奔老菩薩檀府,告借一宵?!?/p>
——節(jié)選自《西游記》第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心
寫作點(diǎn)撥
為了突出中心,可以設(shè)置一條貫穿全文的線索?!段饔斡洝返墓适虑楣?jié)跌宕起伏,扣人心弦,寫了各路神佛妖魔在天上地下、龍宮冥府、山林湖海的各種神通,讓人目不暇接。但能做到繁而不亂,是因?yàn)樗幸粭l主線貫穿始終:小說圍繞唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)這條主線,敘寫了唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧師徒西行途中所經(jīng)歷的一切艱難險(xiǎn)阻,遇到的所有妖魔鬼怪均由“取經(jīng)”這一線索串聯(lián)起來。這有力突出了“為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘”的中心。
文章的線索一般可采用反復(fù)、多次出現(xiàn)的方法來強(qiáng)調(diào)。比如在《西游記》中,唐僧每次介紹自己時(shí),多數(shù)時(shí)候都要聲明:“貧僧乃東土大唐駕下拜天竺國(guó)大雷音寺佛主求經(jīng)者。”連孫悟空在第二十三回介紹的時(shí)候也說道:“小僧是東土大唐來的,奉旨向西方拜佛求經(jīng)?!边@樣反復(fù)多次提及,中心自然而然凸顯出來。
[突出中心需要安排主次詳略]
見那天羅地網(wǎng),密密層層,不能前進(jìn),因叫道:“把天羅地網(wǎng)的神將聽著,吾乃二郎顯圣真君,蒙玉帝調(diào)來,擒拿妖猴者,快開營(yíng)門放行?!币粫r(shí),各神一層層傳人。四大天王與李天王俱出轅門迎接。相見畢,問及勝敗之事,天王將上項(xiàng)事備陳一遍。真君笑道:“小圣來此,必須與他斗個(gè)變化。列公將天羅地網(wǎng),不要幔了頂上,只四圍緊密,讓我賭斗。若我輸與他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若贏了他,也不必列公綁縛,我自有兄弟動(dòng)手。只請(qǐng)托塔天王與我使個(gè)照妖鏡,住立空中。恐他一時(shí)敗陣,逃竄他方,切須與我照耀明白,勿走了他。”天王各居四維,眾天兵各挨排列陣去訖。
……
真君與大圣斗經(jīng)三百馀合,不知?jiǎng)儇?fù)。那真君抖搜神威,搖身一變,變得身高萬丈,兩只手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰,青臉獠牙,朱紅頭發(fā),惡狠狠,望大圣著頭就砍。這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖頂上的擎天之柱,抵住二郎神:唬得那馬、流元帥,戰(zhàn)兢兢,搖不得旌旗;崩、芭二將,虛怯怯,使不得刀劍。這陣上,康、張、姚、李、郭申、直健,傳號(hào)令,撒放草頭神,向他那水簾洞外,縱著鷹犬,搭弩張弓,一齊掩殺??蓱z沖散妖猴四健將,捉拿靈怪二三千!那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞:好似夜貓?bào)@宿鳥,飛灑滿天星。眾兄弟得勝不題。
——節(jié)選《西游記》第六回 觀音赴會(huì)問原因 小圣施威降大圣
寫作點(diǎn)撥
為了突出中心,還要注意安排好內(nèi)容的主次和詳略。對(duì)于主要內(nèi)容,不妨詳細(xì)敘述,細(xì)致描寫,甚至著意強(qiáng)調(diào);相反,與中心關(guān)系較遠(yuǎn)或次要的內(nèi)容則簡(jiǎn)略敘述。
我們看到,在孫悟空大鬧天宮的情節(jié)中,玉帝派十萬天兵,布下天羅地網(wǎng)收服大圣而不得,就派出二郎真君。在這一回中,小圣與大圣是兩個(gè)典型人物,“施法”是典型事件,所以小說不厭其煩地詳寫了兩人七次變身較量的經(jīng)過,而其他人物略寫。
這樣的詳略安排比比皆是,再如《西游記》第五十九回開頭:
話表三藏遵菩薩教旨,收了行者,與八戒、沙僧剪斷二心,鎖(革+龍)猿馬,同心戮力,趕奔西天。說不盡光陰似箭,日月如梭。歷過了夏月炎天,卻又值三秋霜景。但見那……
——節(jié)選《西游記》第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇
這是“孫行者一調(diào)芭蕉扇”片段,開頭敘述簡(jiǎn)練概括,在“但見”之后則開始詳細(xì)敘述了。
[突出中心還要具體方法和技巧來輔助]
行者聞言,大驚失色。心中暗想道:“又是冤家了!當(dāng)年伏了紅孩兒,說是這廝養(yǎng)的。前在那解陽山破兒洞遇他叔子,尚且不肯與水,要作報(bào)仇之意;今又遇他父母,怎生借得這扇子耶?”樵子見行者沉思默慮,嗟嘆不已,便笑道:“長(zhǎng)老,你出家人,有何憂疑?這條小路兒向東去,不上五六里,就是芭蕉洞,休得心焦?!毙姓叩溃骸安徊m樵哥說,我是東土唐朝差往西天求經(jīng)的唐僧大徒弟。前年在火云洞,曾與羅剎之子紅孩兒有些言語,但恐羅剎懷仇不與,故生憂疑?!?/p>
……
那羅剎出門,高叫道:“孫悟空何在?”行者上前,躬身施禮道:“嫂嫂,老孫在此奉揖。”羅剎咄的一聲道:“誰是你的嫂嫂!那個(gè)要你奉揖!”行者道:“尊府牛魔王,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之!”羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子?”
——節(jié)選自《西游記》第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇
寫作點(diǎn)撥
突出中心可以運(yùn)用一些具體的方法與技巧。可以開宗明義,也可以卒章顯志等。在《西游記》中,前后照應(yīng)的手法運(yùn)用得恰到好處。例如第五十九回,“當(dāng)年伏了紅孩兒”就照應(yīng)了孫悟空在解陽山破兒洞打敗牛魔王之弟如意真君,請(qǐng)觀音收服紅孩兒這一情節(jié):“尊府牛魔王,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親”照應(yīng)了孫悟空大鬧天宮時(shí)與牛魔王結(jié)拜兄弟的情節(jié)。又如全書中多次出現(xiàn)的豬八戒念念不忘高老莊,孫悟空回花果山等敘述,這都是對(duì)前文故事情節(jié)的照應(yīng),使得各個(gè)章節(jié)的故事相對(duì)獨(dú)立又錯(cuò)落有致,所有故事都指向一個(gè)中心事件——取經(jīng)!
此外,鋪墊伏筆,渲染襯托,抑揚(yáng)對(duì)比等技巧的運(yùn)用,都能突出中心。
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王淡人是有點(diǎn)兒傻。去年、今年,就辦了兩件傻事。
去年鬧大水。大水十多天未退,有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓:還有許多人生病,上吐下瀉,痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的撐船用的長(zhǎng)竹篙拄著,在齊胸的大水里來往奔波,為人治病。他會(huì)水,在水特別深的地方,就橫執(zhí)著這根竹篙,泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個(gè)被大水圍著的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,過不去!他和四個(gè)水性極好的專在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根鐵鏈,每一根又分在一個(gè)水手的腰里,這樣,即使是船翻了,他們之中也可能有一個(gè)人把他救起來。船開了,看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒,終于靠到了那個(gè)孤村,大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事!
水退之后,那個(gè)村里的人合送了他一塊匾,就是那塊“急公好義”。
拿一條命換一塊匾,這是一件傻事。
——汪曾祺《釣魚的醫(yī)生》
每次去看望母親,她都會(huì)整上一桌子山珍海味。她靜靜地坐在桌邊,希望能看到兒子昔日狼吞虎咽的樣子??墒?,我現(xiàn)在的食量不能讓母親滿意。后來幾次去,就發(fā)現(xiàn)陽臺(tái)上放了幾口大缸。缸里是為我制作的泡菜。我邊吃邊贊美泡菜,重新做出狼吞虎咽的樣子。
母親終于滿意了。每次她都用一只很大的玻璃瓶裝好泡菜讓我?guī)Щ貋?。坐在車上,我把泡菜放在掌心。腦海里想象著白發(fā)的母親是怎樣快樂地在幾口大缸之間圍繞穿行。在那個(gè)寒冷的季節(jié),我還注意到一個(gè)細(xì)節(jié),每次的玻璃瓶都用一塊毛巾包好,外面再套上網(wǎng)兜。讓我的手掌時(shí)時(shí)感到溫暖。車子載著我離家?guī)装倮?。我在外漂泊,已?jīng)不是一個(gè)孩子??墒窃谀且豢?,我感覺自己就像手中的泡菜,仍然住在母親的掌心。
——查一路《住在母親的掌心》