国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺析中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的主體問題

2018-12-16 10:21靖云霞
課外語文·下 2018年11期
關(guān)鍵詞:平等對(duì)話主體

【摘要】閱讀教學(xué)是一個(gè)多重對(duì)話的過程,是多個(gè)主體平等對(duì)話的過程。但在教學(xué)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)了師生主體不平等、顯性主體和隱性主體不平等的問題。本文主要分析中學(xué)語文閱讀教學(xué)中各對(duì)話主體不平等問題,并提出使得各主體得以平等對(duì)話的幾條策略,以期在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)各對(duì)話主體的平等互動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);主體;平等 ;對(duì)話

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、中學(xué)語文閱讀教學(xué)中對(duì)話主體不平等的主要表現(xiàn)

(一)師生主體的不平等

師生主體關(guān)系的不平等主要表現(xiàn)在兩方面:一是學(xué)生霸權(quán),教師缺席。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)中教師主體霸權(quán)的現(xiàn)象,在中學(xué)語文閱讀教學(xué)越來越多采用對(duì)話式教學(xué)方式,教師提高了“課堂是學(xué)生的課堂”的意識(shí),于是課堂中就出現(xiàn)了頻繁的討論,比如集體討論、小組討論、同桌討論。整堂課都是學(xué)生在“說”,教師的講授非常少,這種過度地提高學(xué)生主體地位的行為造成了學(xué)生霸權(quán),教師缺席從而造成師生主體不平等現(xiàn)象。學(xué)生主體霸權(quán)充斥著課堂非但沒有提高閱讀教學(xué)的效率,在頻繁的討論、發(fā)言過程中也會(huì)造成學(xué)生心理上的厭倦。二是教師霸權(quán),學(xué)生缺席。部分教師在運(yùn)用對(duì)話式教學(xué)的同時(shí),由于對(duì)對(duì)話理念的誤解和受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,在實(shí)際教學(xué)過程中很難實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話,依舊是教師霸權(quán)。比如在閱讀教學(xué)當(dāng)中頻繁設(shè)問,看似教師在與學(xué)生對(duì)話,其實(shí)學(xué)生只是在教師的引導(dǎo)下說出預(yù)設(shè)的答案而已,因此這種預(yù)設(shè)答案的對(duì)話實(shí)際上還是教師霸權(quán)的體現(xiàn),在這種問答過程中學(xué)生主體雖然有參與,但很難表達(dá)自己獨(dú)特的見解,因此有缺席的嫌疑。這種現(xiàn)象也是師生主體不平等的表現(xiàn)。

(二)顯性主體和隱性主體的不平等

閱讀教學(xué)中出現(xiàn)的顯性主體和隱性主體不平等的表現(xiàn)有:一是中學(xué)語文閱讀教學(xué)忽視文本閱讀。在閱讀教學(xué)的過程中,部分教師片面地理解了對(duì)話式閱讀教學(xué)的含義,只重視師生之間的對(duì)話,忽視了學(xué)生與文本的對(duì)話。常見的現(xiàn)象就是閱讀教學(xué)教師安排一系列的問題讓同學(xué)在文中找答案,真正去閱讀文本的時(shí)間很少,在閱讀的過程中更是以答案為目的對(duì)文章進(jìn)行了肢解。這種以找答案為目的的閱讀行為影響了學(xué)生對(duì)整篇文章的感知,不利于提高學(xué)生的閱讀能力。在這些課堂中文本這一主體是受到忽視的。二是中學(xué)語文閱讀教學(xué)中教材編輯者主體的缺席,主要表現(xiàn)是教師對(duì)課前提示和課后習(xí)題的忽視。很多研究者都提出閱讀教學(xué)的過程中要重視教材編者的意圖。但實(shí)際教學(xué)過程中,由于工作壓力大等各方面的原因,教師往往根據(jù)教參來實(shí)施教學(xué),會(huì)忽視課前提示和課后習(xí)題。隱性主體在閱讀教學(xué)中沒能獲得同樣的對(duì)話地位,這也是顯性主體和隱形主體的不平等的表現(xiàn)。

二、解決主體不平等的問題的幾點(diǎn)措施

(一)提高教師主體把控意識(shí)

教師應(yīng)該意識(shí)到自己是“平等對(duì)話中的首席”。學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)和能力有限,課堂需要教師的調(diào)控和指引。首先,不應(yīng)該一味肯定學(xué)生,對(duì)學(xué)生對(duì)文本的誤解、曲解給予肯定是錯(cuò)誤的行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威,但是科學(xué)的指引,對(duì)于學(xué)生對(duì)文本的理解應(yīng)該及時(shí)做出客觀評(píng)價(jià),教師必須明確由于生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)的限制,學(xué)生對(duì)文本出現(xiàn)誤解是正常的現(xiàn)象,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的誤解及時(shí)糾正。其次,教師要明確課堂是有一定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的,不應(yīng)該就學(xué)生提出的毫無意義的問題大做文章,隨意地改變課堂的進(jìn)程。一堂課雖然熱鬧,氣氛活躍,但最終的閱讀教學(xué)的重難點(diǎn)沒有得到解決,這種過度地放任學(xué)生霸權(quán)課堂的行為,在一定程度上會(huì)影響閱讀教學(xué)效率。因此,教師在課堂中要提高自己的把控意識(shí),明確閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn),適時(shí)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)程。

(二)提高學(xué)生主體的參與意識(shí)

“閱讀教學(xué)是一個(gè)多重對(duì)話的過程”這一理念是在新課改的背景下提出的,新課改主張把課堂還給學(xué)生,在中學(xué)語文閱讀教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生主體的參與意識(shí)不足。因此,提高學(xué)生主體的參與意識(shí)就非常重要。首先,教師應(yīng)該營(yíng)造和諧平等的課堂氛圍,讓學(xué)生在心理上認(rèn)可自己是和教師地位平等的主體,激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的參與意識(shí)。其次,教師應(yīng)該充分地深入學(xué)生之中。比如在學(xué)生進(jìn)行小組討論時(shí),教師也參與其中,這樣有利于師生關(guān)系的改善,也有利于教師了解學(xué)生的思維,更具針對(duì)性地設(shè)計(jì)對(duì)話內(nèi)容。除此之外,在小組討論的環(huán)節(jié),教師可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些獎(jiǎng)勵(lì)環(huán)節(jié)或者競(jìng)爭(zhēng)環(huán)節(jié),以此來激發(fā)學(xué)生與同學(xué)的對(duì)話意識(shí),從而提高課堂的參與意識(shí)。

(三)提高顯性主體對(duì)隱性主體的重視意識(shí)

首先,教師和學(xué)生必須明確閱讀教學(xué)是一個(gè)多重對(duì)話的過程,閱讀教學(xué)中的主體除教師和學(xué)生外還包括文本主體和教材編者,充分認(rèn)識(shí)到兩大隱性主體的存在。其次,教師在備課的過程中要充分重視教材編者的意圖,提高對(duì)單元提示和課后習(xí)題的重視。明確教材編者的意圖,結(jié)合課程目標(biāo)設(shè)定具體的教學(xué)目標(biāo)。除此之外,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的閱讀文本意識(shí),在閱讀教學(xué)的課堂中要讓學(xué)生進(jìn)入文本、探究文本,與文本進(jìn)行對(duì)話,可以使用朗讀、默讀等多種方法引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。只有在平時(shí)的閱讀教學(xué)中教師提高對(duì)文本的重視,才能提高學(xué)生的文本意識(shí)。在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中,文本和教材編者作為隱性主體非常容易被師生忽視,因此必須提高教師和學(xué)生兩大主體對(duì)文本和教材編者的重視。

閱讀教學(xué)是一個(gè)多重對(duì)話的過程,在這一過程中涉及多個(gè)主體,中學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)該積極處理好各對(duì)話主體的關(guān)系,在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中保證各對(duì)話主體的不缺席,在平等對(duì)話中實(shí)現(xiàn)深入對(duì)話,提高中學(xué)語文閱讀教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)

[1]韓雪屏.閱讀教學(xué)中的多重對(duì)話[J].全球教育展望,2003(9).

作者簡(jiǎn)介:靖云霞,女,1994年生,研究方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué)。

(編輯:張曉婧)

猜你喜歡
平等對(duì)話主體
論自然人破產(chǎn)法的適用主體
積極課堂氣氛的營(yíng)造與大學(xué)生主體意識(shí)的培育
關(guān)于遺產(chǎn)保護(hù)主體的思考
論多元主體的生成
翻譯“主體間性”的辯證理解