古驛道，狹義上是指古代供官員、使節(jié)來往以及郵遞文書的交通路線。廣義上則可以泛指古代溝通區(qū)域之間的人員、文書與物資交流的主要交通路線[1]。南粵古驛道是歷史上中原漢人入嶺南商貿(mào)活動的主要路徑，源源不斷地將人員、文書、商貿(mào)貨物在其中往來輸送，組織起了“港口-內(nèi)地”、“內(nèi)地-嶺南”、“嶺南-海外”的物流、人流、意識流環(huán)線，鑄就了廣東多民族民系文化形成發(fā)展的歷史軌跡，串起了海外僑胞家國情懷的歸根紐帶，是廣東省寶貴的歷史文化資源。然而，星移斗轉(zhuǎn)，昔日人行馬跑的古驛道逐漸被公路、鐵路所替代，驛道兩旁的縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊繁華不再，久而久之慢慢地被荒廢。因為交通要道的演變而被歷史遺棄的鄉(xiāng)村，變成了經(jīng)濟(jì)落后、生活貧困的地區(qū)。廣東雖有富饒的珠三角地區(qū)，但珠三角以外的粵東、西、北地區(qū)還有大量此類貧困鄉(xiāng)村需要大力脫貧幫扶。

針對上述情況并結(jié)合國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，廣東省開啟了一系列南粵古驛道活化與利用的行動計劃，通過把游人引入古道、帶進(jìn)自然、帶入鄉(xiāng)村，有效地帶動了城鄉(xiāng)之間的互動。如何有效更新活化古道鄉(xiāng)村驛站，完善提升驛站的現(xiàn)代使用功能，同時保持鄉(xiāng)土特點(diǎn)，提升村容環(huán)境？如何讓深入鄉(xiāng)村的小小驛站，成為古驛道項鏈上的明珠，留住游人、惠及村民，帶動環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興？在這些方面，秦漢古道連州段驛站建設(shè)項目作出了有益的探索。

項目概況

連州的秦漢古道，起于秦代，興于漢代，繁榮于唐宋，一直延續(xù)到明清。依托歷史，連州古驛道本體的修復(fù)本著“修舊如舊”的原則，盡可能還原留存的歷史風(fēng)貌，補(bǔ)全其通行功能，提升安全性，形成了供休閑、健步、遠(yuǎn)足的健康型野外游徑，為文化旅游、健康旅游打下了良好的基礎(chǔ)。

在此基礎(chǔ)上，規(guī)劃建設(shè)配套服務(wù)于驛道、可供游人及當(dāng)?shù)厝斯蚕淼捏A站建筑，正是“連州段驛站建設(shè)項目”的主要內(nèi)容。其目標(biāo)是讓游人在驛道上有休整歇腳之地，又讓村民有共聚共享之所，為二者提供相會相聚的機(jī)會。驛站建設(shè)在完善驛道游賞功能的同時為鄉(xiāng)村提供與外界接觸的機(jī)會，成為村民自主就業(yè)、買賣經(jīng)商的鄉(xiāng)村空間載體。實現(xiàn)游人和村民的雙贏，是項目的最終愿景。

經(jīng)過規(guī)劃分析，該項目分別選擇位于該古道上游人最常駐留的中途點(diǎn)，定位于百土腳村和白牛橋村。遵循“因地制宜、活化更新驛道兩旁鄉(xiāng)村建筑”的原則，選取古道沿線已被廢棄的農(nóng)房作為活化對象（圖1）。在具體設(shè)計時又根據(jù)兩村農(nóng)房的實際情況，分別制訂了設(shè)計策略。其中，百土腳村農(nóng)房房屋質(zhì)量保存較好，采用保留修繕的設(shè)計策略；白牛橋村所選農(nóng)房則已大部分坍塌，故采用拆除后結(jié)合新舊物料重建的方式。

活化后的房屋在功能上也進(jìn)行了重新定位。百土腳村保留的原有農(nóng)房在面積、尺度、格局與民宿建筑的要求非常契合，因此，通過利用原有農(nóng)房對其加固和改造更新，除了提供休息、衛(wèi)生間、小商品買賣等的驛站基本功能以外，還賦予了游人喜聞樂見的、可在驛道游覽中住宿的鄉(xiāng)村民宿功能，同時嵌入為留守兒童服務(wù)的鄉(xiāng)村兒童公益圖書館。在白牛橋村，拆除重建后的驛站可成為一個整體，非常適合做城市學(xué)生來鄉(xiāng)村游學(xué)的大教室，尤其適合藝術(shù)類學(xué)生對鄉(xiāng)村采風(fēng)的剛性需求。于是，該驛站被賦予了驛道游學(xué)學(xué)堂的功能，而通過設(shè)計又可兼容游覽高峰日村民售賣農(nóng)特產(chǎn)及平日村民茶余飯后相聚暢聊的“村頭空間”。

該驛站的建設(shè)始終圍繞驛道需求、鄉(xiāng)村實際，小小的驛站、方寸之間的建筑空間，依然為了鄉(xiāng)村的重塑振興目標(biāo)努力發(fā)揮效用。圍繞此功能定位要求，活化與發(fā)展就有了方向，具體實現(xiàn)方法也很“接地氣”，充滿特色。

活化與發(fā)展方法

結(jié)合鄉(xiāng)情民情，設(shè)計團(tuán)隊在設(shè)計之初就提出必須放下身段，向村民取經(jīng)、向當(dāng)?shù)毓そ硨W(xué)習(xí)，在具體實現(xiàn)方式上采用“以鄉(xiāng)土的辦法，解決鄉(xiāng)土的事情”的原則。驛站建筑的設(shè)計時刻緊扣“為游人服務(wù)、為村民服務(wù)、為驛道游賞服務(wù)、為鄉(xiāng)村振興服務(wù)”的主題，對驛站房屋進(jìn)行使用功能提升，對安全提供保障，以鄉(xiāng)村風(fēng)貌為美學(xué)導(dǎo)向，借驛站建設(shè)嵌入鄉(xiāng)村公益事業(yè)，同時協(xié)調(diào)帶動提升環(huán)境風(fēng)貌。

房屋功能的提升

圖1 廢棄農(nóng)房原貌

圖2 改善農(nóng)房的居住質(zhì)量

以百土腳村的驛站民宿為例，改造首先關(guān)心的是原有房屋都存在哪些問題以及現(xiàn)代人對房屋功能使用的實際需要。鄉(xiāng)村建筑也必須以人的居住舒適性為基本出發(fā)點(diǎn)，也是當(dāng)下為鄉(xiāng)村做實事的重要落腳點(diǎn)。因此，設(shè)計對廚衛(wèi)排污等農(nóng)房最迫切解決的實際問題，給予高度的關(guān)注。為原有農(nóng)房增建廚房、衛(wèi)生間、下水設(shè)施。設(shè)計為明廚明衛(wèi)，采光通風(fēng)讓廚衛(wèi)空間更衛(wèi)生、更干凈。相應(yīng)的排污設(shè)施采用分散式污水處理技術(shù)，適合農(nóng)村生活污水的處理特點(diǎn)。提升采光通風(fēng)、日照衛(wèi)生的質(zhì)量，創(chuàng)造更宜人的人居環(huán)境（圖2）。建筑主立面不破壞原有立面風(fēng)貌，保留原門窗洞口。農(nóng)房背立面則根據(jù)實際功能需要，通過現(xiàn)代技術(shù)增大采光通風(fēng)面，建筑坡屋頂增設(shè)天窗，改善農(nóng)房室內(nèi)普遍存在的昏暗潮濕的境況。

白牛橋村的驛道學(xué)堂則提供另外一種思路。鄉(xiāng)村中大量連片的破敗房屋，由于沒有改造的可能性，就充分利用驛道資源和鄉(xiāng)村的需求，植入全新功能，包括課堂空間、小賣部、村民擺賣空間、村民廣場舞空間。通過“針灸式”的空間提升，使村民真正享受到良好環(huán)境、美好生活。

安全保障的技術(shù)

房屋安全的保障是另一要點(diǎn)。完善驛站當(dāng)代使用功能的同時，又保障房屋的安全使用，這是農(nóng)房改造的基本要務(wù)。

對于外墻整體性完好或只是輕微缺損的建筑，雇當(dāng)?shù)毓そ硨υ瓑w使用當(dāng)?shù)夭牧?、?dāng)?shù)丶妓囘M(jìn)行修復(fù)，新舊交接的痕跡保留下來，誠實地反應(yīng)時代變遷的痕跡。在外墻內(nèi)側(cè)新增獨(dú)立的、易于就地取材的木結(jié)構(gòu)支撐屋頂及夾層。例如，在百土腳驛站，為了既保證原土坯墻安全性能，又保留土坯房風(fēng)貌及鄉(xiāng)土特色，結(jié)合現(xiàn)狀，從幾個方面對土坯房加固改造：第一，改造原有承重體系，提高主體結(jié)構(gòu)安全性；第二，通過增設(shè)方木柱與木樓蓋屋蓋承重木梁相連接，形成木框架結(jié)構(gòu)承重骨架，土坯墻作為二道防線與木框架共同承重；第三，在土坯墻體內(nèi)外表面刻槽，同時在槽內(nèi)墻體打孔布置穿墻鋼筋，槽內(nèi)設(shè)置水平鋼筋，將穿墻鋼筋與水平鋼筋連接提高墻體穩(wěn)定性和承載力，提高土坯房骨架結(jié)構(gòu)整體性，增強(qiáng)房屋的整體抗震性能；第四，對土坯墻裂縫進(jìn)行修復(fù)，提高土坯房耐久性，根據(jù)裂縫的特點(diǎn)和大小，采用表面修復(fù)法或填充處理法修復(fù)。土坯墻經(jīng)以上方法進(jìn)行裂縫修復(fù)處理后，能夠提高房屋的耐久性能，防止風(fēng)化和雨水侵蝕。

傳統(tǒng)美學(xué)的導(dǎo)向

鄉(xiāng)土傳統(tǒng)美學(xué)打動人的地方在于質(zhì)樸、自然的態(tài)度，就地取材然后匠心營造。通過驛站改造，村民逐漸認(rèn)識到，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村風(fēng)貌的美，引導(dǎo)村民保留古樸風(fēng)格，懂得享受和保護(hù)他們其實一早已有的鄉(xiāng)村之美。

現(xiàn)代的瓷片、貼磚會對傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌有所破壞，項目中盡量使用當(dāng)?shù)氐牟牧虾凸に嚒＿@樣既能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌特色，又能減少建設(shè)成本；既能為當(dāng)?shù)厝颂峁┚蜆I(yè)機(jī)會，還有可能將外出打工的村民吸引回來就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。例如，在民宿改造中，通過向當(dāng)?shù)乩瞎そ硨W(xué)習(xí)，將傳統(tǒng)夯土技術(shù)、黃泥抹灰等技藝重新應(yīng)用到建筑改造當(dāng)中，材料費(fèi)低、運(yùn)輸成本少，又有地道的當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌。盡量收集當(dāng)?shù)氐膹U舊品，如廢棄農(nóng)具、廢舊家具等，修復(fù)、翻新廢舊品，變廢為寶，打造出具有鄉(xiāng)村獨(dú)特風(fēng)情的驛站、民宿。室內(nèi)裝修材料采用竹、石、木、土等當(dāng)?shù)夭牧?，就地取材。室?nèi)裝飾物品巧妙運(yùn)用收集回來的農(nóng)具、枯木或具有地方特色的用品，令民宿更具鄉(xiāng)村氣息。

在白牛橋的學(xué)堂中，盡管整體是鋼結(jié)構(gòu)，但仍希望通過結(jié)合當(dāng)?shù)夭牧虾捅Ａ舸迓?、古驛道的文化元素來實現(xiàn)對鄉(xiāng)土傳統(tǒng)到導(dǎo)向、歷史記憶的回歸。在現(xiàn)場考察中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)青石，附近就有正在開采的石場。古驛道也多為大塊的本地青石鋪就，村民過去也有用零碎的青石砌筑、修復(fù)整個墻面的傳統(tǒng)。因此在學(xué)堂建筑首層的立面和山墻中，便以這種隨處可見的石材為材料，通過鐵絲網(wǎng)固定，做成石籠墻的形式。石籠墻的厚重與鋼結(jié)構(gòu)屋面的輕盈形成了有趣的對比。學(xué)堂的地面則使用舊建筑拆下來的瓦片和原立面的部分青磚鋪地，更具有鄉(xiāng)土味道，同時也暗暗建立與場地的聯(lián)系（圖3、圖4）。

人文公益的建設(shè)

在驛道驛站的建設(shè)中，適時地嵌入鄉(xiāng)村人文公益的內(nèi)容，讓驛道驛站建設(shè)真正成為城市幫扶農(nóng)村的抓手，是該項目的一大特點(diǎn)。

白牛橋村驛道學(xué)堂不僅考慮了游學(xué)基地的需要，更照顧到了鄉(xiāng)村日常的公共使用空間，在設(shè)計時考慮了村民日常使用需求，學(xué)堂也是廣場舞的場地、宴會酒席的空間，大階梯也是喝茶下棋的桌子，臺階還有小孩玩耍的滑梯和盒子空間。

圖3 驛道學(xué)堂材料運(yùn)用

圖4 驛道學(xué)堂材料運(yùn)用

百土腳村則利用農(nóng)房建筑高度較高和坡屋頂?shù)膬?yōu)勢，將其設(shè)計成一個公益圖書館的多功能空間。通過收集不同社會團(tuán)體的贈書，為當(dāng)?shù)匦∨笥褎?chuàng)造一個公益圖書館，提供舒適、豐富的課外學(xué)習(xí)環(huán)境（圖5）。為了讓村子里的留守兒童更方便地與在外地打工的父母溝通，圖書館內(nèi)還設(shè)置了若干個視頻器，方便孩子與父母視頻對話。

驛站均考慮了農(nóng)民售賣地方特色農(nóng)產(chǎn)品、工藝品的小集市空間，讓驛站成為村民增加就業(yè)、做小生意的空間載體，也讓外來游人更能真切地體驗到當(dāng)?shù)卮迕竦纳睢?/p>

周邊環(huán)境的改造

除了房子本身，周邊環(huán)境質(zhì)量的整體提升，才是鄉(xiāng)村改造的終極目標(biāo)。在驛站改造的同時，設(shè)計團(tuán)隊也用低成本的思維統(tǒng)籌考慮了周邊環(huán)境的合理優(yōu)化。例如，驛站室外休息處以別具當(dāng)?shù)靥厣膲臼皦ψ鳛閳龅氐臉?biāo)志物，引導(dǎo)游客進(jìn)入驛站小花園。架起爬滿藤蔓植物的木質(zhì)花架，擺設(shè)幾張石板凳，為八方游客提供遮陰的休憩空間。民宿后院以“菜園庭院”為主題（圖6），讓游客體驗鄉(xiāng)下原生態(tài)農(nóng)耕生活。驛道學(xué)堂則通過伸入樹林的棧道和寫生平臺，將游學(xué)活動的空間延展到自然中，驛站與自然環(huán)境相互因借，共同提升。

工作模式

良好的方案需要周密而強(qiáng)有力的措施保障方能充分顯現(xiàn)其效果。經(jīng)過多方努力，該項目得到了省及地方政府，“三師”專業(yè)志愿者，運(yùn)營方和村民的合力支持，有著全面、科學(xué)的統(tǒng)籌工作模式。

前期科學(xué)策劃

圖5 驛站公益圖書館

圖6 菜園主題庭院

該項目以古驛道文化元素為出發(fā)點(diǎn)，在文化內(nèi)涵和商業(yè)價值上具有很大的發(fā)掘空間。然而，鄉(xiāng)村的項目落地存在許多難題，如所在區(qū)域整體缺乏旅游基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、從省、市、鎮(zhèn)、村，項目涉及部門多、協(xié)調(diào)難度大，村民原本參與意愿不高、建筑產(chǎn)權(quán)分散等。因此，前期必須通過策劃理順項目的定位和落地路徑，才有可能往下推進(jìn)。

在項目前期階段，通過省廳有關(guān)部門、志愿者、當(dāng)?shù)夭块T的多次現(xiàn)場討論，并且結(jié)合驛道文化之旅的經(jīng)驗，引入運(yùn)營方參與，確定項目的定位為以驛道學(xué)堂和民宿為核心功能。逐步厘清了工作路徑：首先通過村集體把閑置、危破農(nóng)房統(tǒng)一租賃下來，以便后續(xù)的統(tǒng)一運(yùn)營管理。村集體引入第三方對農(nóng)房進(jìn)行統(tǒng)一運(yùn)營、規(guī)劃及設(shè)計改造。運(yùn)營方與村集體根據(jù)協(xié)議分享收益；村集體對收益部分留存后（留存資金用于村公共空間的建設(shè)與維護(hù)）給與出租村民租金或分紅（圖7）。改造后，建筑的日常清潔、維護(hù)工作將委托村民負(fù)責(zé)，增加了村民的就業(yè)機(jī)會。

圖7 項目落地實施路徑

運(yùn)營提早接入

明確了工作路徑和方式后，運(yùn)營單體的提前接入同樣非常重要。前期通過設(shè)計單位與運(yùn)營團(tuán)隊的溝通，明確每個建筑的功能要求。例如，在驛道學(xué)堂中，設(shè)計人員根據(jù)運(yùn)營對學(xué)堂的空間大小、配套的需求調(diào)整優(yōu)化了方案，充分考慮后期運(yùn)營的需求，減少了后期的改造成本和運(yùn)營成本。

“三師”志愿者參與、村民響應(yīng)

項目更是得到了廣東省“三師”專業(yè)志愿者組織的高度支持，設(shè)計團(tuán)隊中就有專業(yè)志愿者的直接參與，設(shè)計方案也得到了“三師”專家的指導(dǎo)。同時，鼓勵社會各界投身鄉(xiāng)村重塑，采取結(jié)對子的方式服務(wù)驛站建設(shè)。還有“三師”志愿者直接參與到了驛站的前期建設(shè)中，除了進(jìn)行專業(yè)技術(shù)示范指導(dǎo)外，還身體力行地與當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹜渡淼浇ㄔO(shè)勞動當(dāng)中。

“三師”志愿者的表率示范作用，加上項目充分尊重村民意愿，切實發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用，一批老工匠都積極參與到驛站的建設(shè)當(dāng)中，既帶來了傳統(tǒng)工藝及地方修繕技術(shù)，又實現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕窬蜆I(yè)增收，一舉雙得。現(xiàn)在，當(dāng)?shù)卮迕耖_始回流參與村莊建設(shè)，售賣農(nóng)產(chǎn)品、工藝品，開設(shè)茶亭、農(nóng)家樂等自力更生的景象也伴隨項目建設(shè)、游人增多而自然出現(xiàn)。

結(jié)語

700余公里沿線上星羅棋布的驛站中的一例，但從這個小項目卻可以折射出廣東省政府、地方政府、“三師”志愿者努力踐行鄉(xiāng)村振興的決心，也為其他南粵古驛道甚至全國同類設(shè)施的策劃、規(guī)劃、設(shè)計及建設(shè)運(yùn)營，提供了良好的參考范式。

項目以點(diǎn)線組合的策略，精心策劃，將古驛道旅游的豐富內(nèi)容體驗和鄉(xiāng)村的舊房改造、環(huán)境提升相結(jié)合，通過設(shè)計手段，堅持鄉(xiāng)土美學(xué)，對舊建筑進(jìn)行巧妙功能置換和提升，以適度的介入保留鄉(xiāng)村特色，避免大拆大建。策劃和運(yùn)營的介入，為鄉(xiāng)村發(fā)展植入產(chǎn)業(yè)活力，既為村民提供了經(jīng)濟(jì)收入和工作機(jī)會，也建立起村民對鄉(xiāng)村特色的認(rèn)同，是鄉(xiāng)村振興的一次有效探索。（本文作者曾志輝為廣東省建筑設(shè)計研究院中山設(shè)計分院副院長；葉海祥為廣東省建筑設(shè)計研究院城市規(guī)劃設(shè)計所副總建筑師；田中為廣東省建筑設(shè)計研究院中山設(shè)計分院院長）