摘要 目前對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的要求下，各高校越來越重視文化素質(zhì)課的教學(xué)。但是在組織文化素質(zhì)課的教學(xué)過程當(dāng)中，存在著學(xué)生不投入，教學(xué)效果不高等不利的因素，采用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)社群學(xué)習(xí)的模式組建大學(xué)文化素質(zhì)課教學(xué)的班級(jí)，有利于提升教學(xué)效果，真正讓文化素質(zhì)課變成大學(xué)生發(fā)展素質(zhì)的平臺(tái)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文化素質(zhì)課；社群學(xué)習(xí)

人的全面發(fā)展是現(xiàn)代教育的根本追求，新時(shí)代是人才的時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，人才資源的競爭也愈發(fā)激烈，在這種背景下，國家和社會(huì)對(duì)高等教育提出了更高的要求，希望高校通過素質(zhì)教育使人成為全面發(fā)展的人，培養(yǎng)出培養(yǎng)出既具備過硬的專業(yè)知識(shí)與技能，又具有高尚的思想行為、美好的道德情操、健康的心靈以及基本文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的人才。在國外文化素質(zhì)教育又被稱之為通識(shí)教育，在赫欽斯所著的《美國高等教育》一書中，永恒學(xué)習(xí)被確立為通識(shí)教育的核心內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)能?繹出人性中的共同要素能實(shí)現(xiàn)人與人之間的聯(lián)系，能將學(xué)生與人類文明的精華聯(lián)系在一起[1]。文化素質(zhì)教育在特定的語境和意義上被看作是中國高等教育在新的歷史發(fā)展時(shí)期的創(chuàng)新之舉和通識(shí)教育在當(dāng)代中國的民族化和本土化。[2]等教育大國向高等教育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的當(dāng)下，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了國家發(fā)展的戰(zhàn)略主題之一。黨的十九大報(bào)告指出：建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，要求全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在這種背景下，高校中的文化素質(zhì)課起到了非常重要的作用，近年來，各大高校依據(jù)自己學(xué)校的特點(diǎn)都制定了相應(yīng)的文化素質(zhì)課的模式和方法，但如何進(jìn)一步規(guī)范化、系統(tǒng)化以及優(yōu)化文化素質(zhì)課，仍然需要更多的探索。

一、大學(xué)文化素質(zhì)課課程教學(xué)中的缺陷與不足

目前，高校文化素質(zhì)課主要是以兩種類型的課程進(jìn)行授課，一種是以網(wǎng)絡(luò)慕課為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的課程資源，相關(guān)教師加以引導(dǎo)的授課方式；而另一種方式則是傳統(tǒng)的大課講授知識(shí)的模式。根據(jù)這兩種方式的不同特點(diǎn)，筆者針對(duì)文化素質(zhì)課在大學(xué)生當(dāng)中開展的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了一系列的問題。

（1）文化素質(zhì)課在大學(xué)生心目當(dāng)中的認(rèn)知價(jià)值不高

一件商品的認(rèn)知價(jià)值是指人對(duì)于這件商品的主觀感受價(jià)值，而這種認(rèn)知價(jià)值主要是由總價(jià)值和付出的總成本的差值所決定的。首先對(duì)于文化素質(zhì)課本身來說對(duì)大學(xué)生的作用要小于專業(yè)課或者是技能類課程，如果大學(xué)生付出的學(xué)習(xí)成本又過高，會(huì)導(dǎo)致文化素質(zhì)課在大學(xué)生心目當(dāng)中的認(rèn)知價(jià)值大大降低，從而上課的意愿和效果由此大大折扣。因此在課程的授課過程當(dāng)中，在提升課程質(zhì)量的同時(shí)，應(yīng)盡量減少學(xué)生參與學(xué)習(xí)的成本，追求性價(jià)比。

（2）網(wǎng)絡(luò)慕課形式的文化素質(zhì)課程態(tài)度比較消極

大部分學(xué)生對(duì)于慕課形式的文化素質(zhì)課的態(tài)度是比較矛盾的，一方面希望選擇網(wǎng)絡(luò)課程以較低的成本來學(xué)習(xí)文化素質(zhì)課，輕松得到學(xué)分；另一方面又覺得看視頻這件事難以堅(jiān)持，沒有監(jiān)督，很難有收獲。網(wǎng)絡(luò)慕課往往是由知名學(xué)府的專業(yè)領(lǐng)域權(quán)威錄制的視頻，本身課程質(zhì)量較高，但仍然無法吸引同學(xué)們的投入，說明在課程學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中需要監(jiān)督和同學(xué)之間的交互。才能達(dá)到更好的效果。

（3）文化素質(zhì)課的評(píng)價(jià)體系不夠健全

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)喜愛的文化素質(zhì)課的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為論文的撰寫或者是課堂匯報(bào)的方式進(jìn)行考核，而不喜歡接受閉卷考試的方式。但是論文寫作和課堂匯報(bào)的形式存在兩個(gè)主要問題：一是考核標(biāo)準(zhǔn)較主觀，難以一碗水端平，學(xué)生可能對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握很全面，但卻由于文筆或者口才的限制難以取得高分；二是論文考核比較松懈，不能起到激勵(lì)的作用。學(xué)生之所以選擇論文或者是考核，是不想花費(fèi)過多的時(shí)間準(zhǔn)備考試。所以在文化素質(zhì)課的評(píng)價(jià)體系方面應(yīng)該更加全面，將指標(biāo)更多的分散到平時(shí)。

二、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)社群學(xué)習(xí)在文化素質(zhì)課程中的應(yīng)用及實(shí)踐探索

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的社群媒介系統(tǒng)開始出現(xiàn)，隨之而來的是時(shí)間在本文中，社群學(xué)習(xí)是指通過設(shè)計(jì)和運(yùn)營，使來自一所大學(xué)當(dāng)中的一群人基于共同的興趣、任務(wù)或者是價(jià)值觀，有組織、交互式的發(fā)生群體學(xué)習(xí)的一種方式。[3]學(xué)習(xí)并不是一個(gè)新鮮的概念，從古至今，不管在任何的時(shí)代或者地點(diǎn)，都有通過形成一個(gè)組織來學(xué)習(xí)的先例，比如中世紀(jì)的同行業(yè)討論等等。而在現(xiàn)代社群學(xué)習(xí)更具備先天的優(yōu)勢。一是媒介的發(fā)展打破了時(shí)間和空間的限制。通過移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)作為媒介增加了交流的便捷性，減小了人際交流的成本；二是當(dāng)前的大學(xué)生普遍伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)而成長，對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有天然的親和性，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容他們更易接受。這樣的優(yōu)勢使得新媒體工具為載體的社群學(xué)習(xí)成為了可能。

根據(jù)調(diào)研的結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，高校的文化素質(zhì)課和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)社群學(xué)習(xí)的方式十分契合。在調(diào)研中我們可以看到，無論是通過網(wǎng)絡(luò)慕課形式完成的文化素質(zhì)課，還是傳統(tǒng)大班教學(xué)的文化素質(zhì)課，雖然幾乎都是以興趣導(dǎo)向?yàn)橹鞯?，但是很多同學(xué)不愿意付出時(shí)間和精力投入，導(dǎo)致文化素質(zhì)課的效果往往很差，社群學(xué)習(xí)剛好可以解決文化素質(zhì)課的弊端。每一節(jié)文化素質(zhì)課的課堂學(xué)生往往有著不同專業(yè)學(xué)科、不同年齡階段、不同的文化背景、不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)等等，這種異質(zhì)類團(tuán)體也更加適合社群學(xué)習(xí)共同體的組建。因此，在高校的文化素質(zhì)課中，構(gòu)建社群學(xué)習(xí)的課堂，對(duì)高校文化素質(zhì)課程建設(shè)有著很強(qiáng)的借鑒意義。

本文以《心理學(xué)與生活》和《性心理學(xué)與大學(xué)生心理健康教育》兩門文化素質(zhì)課程為例，闡述高校文化素質(zhì)課社群學(xué)習(xí)中機(jī)制、關(guān)系、協(xié)作分享的三大要素。

（1）社群學(xué)習(xí)的機(jī)制

課堂中的重要機(jī)制為組織機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制和任務(wù)機(jī)制。大學(xué)課堂中與其他社群學(xué)習(xí)共同體相比本身帶有一些課堂教學(xué)的天然屬性，比如在組織機(jī)制當(dāng)中有著老師這一天然的領(lǐng)導(dǎo)者，獎(jiǎng)懲機(jī)制當(dāng)中則有著學(xué)分和學(xué)習(xí)成績高低的獎(jiǎng)勵(lì)，唯一缺乏的是任務(wù)機(jī)制。

為了加強(qiáng)課堂中的機(jī)制建設(shè)，在《心理學(xué)與生活》這門課當(dāng)中，采用了社群打卡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師以32個(gè)學(xué)時(shí)45天為一個(gè)學(xué)習(xí)周期，提供課程相關(guān)的書單給同學(xué)們進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，并讓選擇同一本書籍閱讀的同學(xué)自發(fā)組成5～15人的閱讀小組，在課堂上幫助其產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)者，在線下組織同學(xué)們學(xué)習(xí)，而教師除了有教學(xué)的角色之外，還必須成為上課學(xué)生的意見領(lǐng)袖，在課堂之外的平臺(tái)上，積極分享自身觀點(diǎn)，晚上組織機(jī)制。課堂上除了常規(guī)的教學(xué)時(shí)間之外，留出學(xué)時(shí)給同學(xué)們進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)。而對(duì)打卡質(zhì)量完成較高的同學(xué)給予較高的平時(shí)分，保證獎(jiǎng)懲機(jī)制，同時(shí)每日設(shè)定不同的打卡任務(wù)，能讓課程知識(shí)內(nèi)容與自己學(xué)習(xí)以及生活發(fā)生聯(lián)系，建立更加完善的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（2）社群學(xué)習(xí)中的關(guān)系

在高校文化素質(zhì)課的教學(xué)過程當(dāng)中，我們普遍發(fā)現(xiàn)學(xué)生為了獲得學(xué)分而上課的比例不低，這體現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)于文化素質(zhì)課的價(jià)值認(rèn)知不高，一門課的價(jià)值無疑主要取決于課程質(zhì)量和能否使用等因素，但是非技能類的課程在生活當(dāng)中難以應(yīng)用，對(duì)教師水平要求也更高，這類課程的學(xué)習(xí)熱情不高。學(xué)生之間的關(guān)系往往能夠有助于文化素質(zhì)課價(jià)值的提升。文化素質(zhì)課參與的同學(xué)往往來自不同專業(yè)不同年級(jí)，彼此之間完全不熟悉，課堂很難有凝聚力，教師可以從文化素質(zhì)課的關(guān)系方面提升課程價(jià)值。首先，關(guān)系可以減低學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，當(dāng)班級(jí)中人足夠熟悉時(shí)，能夠顯著降低學(xué)生參與學(xué)習(xí)的阻力。其次，對(duì)每個(gè)學(xué)生而言，班級(jí)當(dāng)中的聯(lián)接往往能增添課程的價(jià)值，使得學(xué)習(xí)更容易發(fā)生。最后，社群學(xué)習(xí)中的關(guān)系能增加學(xué)習(xí)動(dòng)力。無論是小組的共同榮譽(yù)還是組間的競爭，都能提升學(xué)生參與課堂的動(dòng)力。

在《心理學(xué)與生活》的課程當(dāng)中，采用社群學(xué)習(xí)的模式，把班級(jí)中零散的學(xué)習(xí)氛圍集中了起來，在最后的課程考核當(dāng)中，將小組所有成員的讀書打卡的次數(shù)納入到小組的成績當(dāng)中，和小組匯報(bào)成績一起計(jì)算小組總成績，利用學(xué)習(xí)小組間的關(guān)系形成個(gè)人行為的督促。

（3）社群學(xué)習(xí)中的協(xié)作分享

在社群學(xué)習(xí)當(dāng)中，成員之間可以相互協(xié)作、強(qiáng)化和共享價(jià)值觀念，擴(kuò)大學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和結(jié)果，從而達(dá)到情感的溝通和分享的目的。采用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)組建的社群的初衷是充分利用大學(xué)生的課下時(shí)間提升自身素質(zhì)，但是這種方式也存在弊端，學(xué)習(xí)成員的結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，時(shí)間上更加靈活，學(xué)生的參與就有可能成為臨時(shí)聚集在一起的一種松散結(jié)構(gòu)，極有可能成為一種流于形式的聊天場所，要解決這個(gè)問題，協(xié)作和分享是能夠增加持續(xù)學(xué)習(xí)的一個(gè)有效手段。

《性心理學(xué)與大學(xué)生性心理健康》性心理學(xué)的內(nèi)容對(duì)同學(xué)們來說更有話題性，也比較容易形成觀點(diǎn)之間的碰撞和對(duì)立，在同學(xué)們進(jìn)行討論話題尖銳，會(huì)形成大量的成果，然而這樣的成果并不利于同學(xué)們之間的學(xué)習(xí)。在每個(gè)學(xué)習(xí)小組之間設(shè)立記錄員，及時(shí)歸納和整理討論結(jié)果，一方面在小組匯報(bào)時(shí)材料較為豐富，另一方面也讓同學(xué)們之間的成果得以傳播，學(xué)習(xí)的成就感更強(qiáng)。在課堂的社群剛組建時(shí)，投入程度不夠，歸屬感也暫時(shí)未形成，因此往往會(huì)非常脆弱，同學(xué)們雖然對(duì)任務(wù)的完成能夠堅(jiān)持，但是對(duì)分享的參與度卻不高，這時(shí)候需要教師整體氛圍的營造過程當(dāng)中更加主動(dòng)，投入時(shí)間和精力，后期社群運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)更加順暢。在這種協(xié)作與分享當(dāng)中，增加了同學(xué)們持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

綜上所述，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的社群學(xué)習(xí)是在校大學(xué)生當(dāng)中能夠認(rèn)可的，可以顯著提高學(xué)習(xí)效果的平臺(tái)，但移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)社群學(xué)習(xí)的實(shí)踐模式和效果測量有待進(jìn)一步完善。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)發(fā)生了巨大的變革，技術(shù)手段也發(fā)展這巨大的變革，高校中的文化素質(zhì)教育必須秉持著開放、協(xié)作、共享、社群、鏈接的理念，只有這樣才能更好的提升文化素質(zhì)課程的效率和效果，真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周光禮. 走向高等教育強(qiáng)國：發(fā)達(dá)國家教育理念的傳承與創(chuàng)新[J] 高等工程教育，2010（3）：66-77

[2]曹莉. 關(guān)于文化素質(zhì)教育與通識(shí)教育的辯證思考[J]. 清華大學(xué)教育研究， 2007（2）：24-33

[3]劉春榮. 基于WIKI社群的知識(shí)建構(gòu)與團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)研究[D].南昌，江西師范大學(xué). 2007

作者簡介：

李云峰（1987.11-），男，漢，安徽淮南人，四川師范大學(xué)教師教育學(xué)院2011級(jí)碩士研究生，講師，西南石油大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院輔導(dǎo)員，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生心理健康，社會(huì)性發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)心理。