孫瑾

【摘 要】 學生的感受、體驗和思考是作文的基礎(chǔ)，培育學生的生命意識是作文教學的重要任務(wù)，生命化作文教學是作文教學改革的必由之路。教師可以從感受、理性、文字三個方面，基于生命意識創(chuàng)造性地指導(dǎo)學生寫作。

【關(guān)鍵詞】 生命意識；生命化作文；感受；理性；文字

作文的重要性毋庸置疑，另一方面，作文又是初中教學的難點甚至痛點。長期以來，初中作文教學始終難以擺脫功利化、模式化的困境，學生面對作文無話可說乃至弄虛作假，盡管眾多教師和專家為此作出了大量努力，但這種狀態(tài)至今并沒有得到根本性的改變。

2016年9月，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布?！昂诵乃仞B(yǎng)與課程改革的深化有著直接的、深度的關(guān)聯(lián)。這種直接、深度的關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)為，它規(guī)定了課程改革的方向與宗旨，是課程改革的核心目標，是教材編寫、教育教學、考試評價、制度管理的根本依據(jù)。”這一成果引發(fā)了教育界的極大關(guān)注，對初中作文教學同樣具有“撥亂反正”的重要意義，生命化作文再次進入人們的視野。

一、生命化作文是作文教學改革的必由之路

2011版新課程標準指出：“寫作要有真情實感，力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考?！边@是對寫作本質(zhì)的界定，也對作文教學提出了根本要求。顯而易見，學生的感受、體驗和思考是作文的基礎(chǔ)，如果學生在這方面是欠缺的，那么任何作文教學都是不可能成功的。

寫作知識和技巧的作用，僅在于幫助學生更好地表達。在教學實踐中，很多教師舍本求末，將作文教學等同于傳授寫作知識和技巧，而忽略了學生的感受、體驗和思考。一方面，這是受應(yīng)試教育思維的影響，以獲取作文高分為目的，訓(xùn)練學生按照一定的模式和套路來寫作。另一方面，還有的教師錯誤地認為，學生的感受、體驗和思考取決于他的本性和天賦，是學生自己的事，教師所應(yīng)該做的就是訓(xùn)練學生如何使用語言。

初中學生正值青春期，精力充沛，思維活躍，對生活敏感，對未來充滿期許，世界觀、人生觀和價值觀正在逐漸形成。也正因此，他們有著強烈的表達欲求，通過表達來尋求共鳴，通過表達來自我確證。表達的方式是多樣的，而寫作是最高級的一種。訴諸于寫作的表達是嚴肅的，是有痕跡、有儀式感的；在寫作的過程中，學生會反復(fù)地辨析自己的感受和思考，寫作本身就是一項精神活動；最重要的，人在某種意義上是語言的存在，語言文字的使用塑造了一個人的內(nèi)心世界。以應(yīng)試為目的的模式化作文教學，無視學生的“真情實感”，與學生的表達欲求相背離，不僅傷害了學生的生命感受，也傷害了學生對語言文字的親和性，使語言文字成為異化于學生的工具。長此以往，學生通過作文來表達的通道就會被切斷，面對作文自然沒有興趣和熱情，感到無話可說。

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)提出六大素養(yǎng)，并細化為十八個基本要點?！叭宋那閼选弊鳛橐粋€基本要點，其重點是：“具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。”“珍愛生命”是另外一個基本要點，指出要“理解生命意義和人生價值”。新課程標準也一再指出，要“形成良好個性和健全人格”“促進自身精神成長”等。這些論述可以歸結(jié)為一點，就是要培育學生的生命意識。所謂生命意識，就是要意識到自己是獨特的、鮮活的生命個體，意識到自己存在于這個世界，意識到時間的流逝和生命的有限，進而去尋求生命的價值和意義。有生命意識作為底色，一個人才會真正具備反思能力和批判能力，其精神的自我才會茁壯成長。社會文化、傳統(tǒng)習俗和時代精神，以及特定的生活背景和成長經(jīng)歷，會塑造一個人的生活觀念，這種觀念西方有別于東方，古代有別于今日，但生命意識卻是使人成為一個大寫的人的根本。

通過寫作來“表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考”，其核心是一個在感受、體驗和思考的“自己”，是學生對自我生命的體認。作文實踐中，“文中無我”的現(xiàn)象非常普遍，這類作文通常沒有血肉，讓人感受不到作者生命的律動和氣息，從根本上看是因為生命意識的缺乏。反之，但凡能在文章中讀出一個獨特的“我”，哪怕文字表述上有些瑕疵，也會讓讀者感到欣慰。這就是初中作文在當前的突出表現(xiàn)，呼喚出隱藏在文字背后的每個學生，已經(jīng)成為作文教學的當務(wù)之急。

二、生命化作文教學的“助產(chǎn)術(shù)”

古希臘哲學家蘇格拉底，通過與人對話和辯論，不斷指出對方存在的問題，從而啟發(fā)對方自己得出一個正確的結(jié)論，這被稱為“精神助產(chǎn)術(shù)”。其隱含的意思是，每個人都擁有正確的結(jié)論，只是被遮蔽或者迷惑，而蘇格拉底則幫助對方一步步走向它。生命化作文教學與此類似，其前提是每個學生都是獨特的生命個體，教師的作用是幫助學生辨析自己的感受、體驗和思考，學生會走向自己的生命意識，以此為基礎(chǔ)的作文表達是主動的、積極的，語言和技巧的訓(xùn)練是具體的、生動的，學生的精神成長和作文水平的不斷提高將是相輔相成的。這可以被稱為生命化作文教學的“助產(chǎn)術(shù)”，在教學實踐中，不同的教師面對不同的學生，指導(dǎo)方式和課程設(shè)計也會是無限豐富的。筆者認為，以下是這種“助產(chǎn)術(shù)”可以著重考慮的幾個方面。

（一）感受

真情實感是作文的基本要求，而每個學生也都有自己關(guān)于各種人、事、物的感受，問題在于感受的不豐富、不細膩。所謂巧婦難為無米之炊，積累生活素材成為當前作文教學的一項重點任務(wù)。生命化作文教學也要解決這一問題，并且要注意兩點：第一，對于幼兒和小學生來說，認真觀察生活是要求習慣的養(yǎng)成，而對于初中生來說，認真觀察和體驗?zāi)硞€特定事物是可以做到的。初中生更應(yīng)該培養(yǎng)專注力，專注于與自己有關(guān)的或感興趣的事物，并且逐步擴大范圍。第二，沒有純粹的感受，初中生在強化自身感受的同時，要融入更多的理性思考?？偠灾?，從生命化作文的角度來講，初中生要增強主動性感受。

（二）理性

作文要表達思考，但真正的思考并不等于積累一些觀點。學生發(fā)展核心素養(yǎng)在“科學精神”素養(yǎng)中提出“理性思維”“批判質(zhì)疑”“勇于探究”三個基本點，這是對各學科普遍而言的，生命化作文同樣適用，但如何在教學中體現(xiàn)卻需要更富有創(chuàng)造性的指導(dǎo)。地球是不是球形，可以通過科學假設(shè)和驗證來判斷，而作文中的理性思考需要更貼近生命本身。從初中生的一般特征出發(fā)，有兩個辦法值得嘗試，一是設(shè)定人生偶像并嘗試更換偶像，二是反復(fù)地品味和解讀某些經(jīng)典論斷或名人名言。這會促使思想認識、價值觀念不斷清晰，并在這一過程中鍛煉基于生命意識的理性思維。

（三）文字

文字是作文這種表達方式的獨特載體，通常的作文教學會要求用詞準備、語言生動、文從句順等。從生命化作文的角度來看，語言文字不單純是外在的表達工具，如果只是讓學生被動地去記憶、糾正詞句表達，并不能從根本上提升學生的表達能力。對于任何人來說，語言文字都是內(nèi)心的表現(xiàn)，其對語言文字的使用與其內(nèi)心世界是息息相關(guān)的。真正重要的是教師與學生的心靈溝通和對話，而每個學生又是獨特的個體，這是對教師智慧的最大考驗。此外，可以訓(xùn)練學生對字詞的專注和思考。每個詞語都不是單獨存在的，當窮盡一切努力理解它時，實際上是要呈現(xiàn)這個詞語可能出現(xiàn)的各種語境，而語境就是學生內(nèi)心世界某一面的表現(xiàn)。這種訓(xùn)練，有利于學生生命意識和文字能力的同步強化。

生命是充滿創(chuàng)造性的，生命化作文教學也是一個開放的概念。上述三個方面依然是從現(xiàn)有的教學實踐延伸而來的，在具體辦法上更不可能成為放之四海而皆準的樣板。生命化作文教學，指向的是學生的生命意識，但如果教師自身尚缺乏生命意識，內(nèi)心世界尚不夠飽滿，那么這種教學也是無法實現(xiàn)的。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，也是對教師核心素養(yǎng)的要求。

【參考文獻】

[1] 成尚榮. 核心素養(yǎng)：開啟素質(zhì)教育新階段[N]. 中國教育報，2016-5-18：9.

[2] 中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）[S]. 北京：北京師范大學出版社，2012.