游鋒華

摘 要：本文將副詞“只是”與“副詞‘只+動詞‘是”結構區(qū)別開，主要討論了副詞“只是”的用法。作者認為范圍副詞“只是”至少有以下三種語法意義：①表限制，可與“只”替換；②表強調，可與“就是”替換；③表解釋。由①義到③義有由實到虛的發(fā)展演變的過程，演變的核心是①義。本文還解釋了“只是”不能替換成“僅僅是”的原因。

關鍵詞：范圍副詞 “只+是” “僅僅是” 語義虛化

“只是”在現(xiàn)代漢語中，既可以是副詞，也可以是連詞，本文主要調查作為副詞的“只是”的用法。在討論副詞“只是”的用法之前，有必要先把它與“副詞‘只+動詞‘是”結構區(qū)別開。

一、副詞“只”+動詞“是”

（一）“只+是”作狀中短語

（1a）（他的鋪子是以布匹為主，）綢緞只是搭頭兒。（老舍《四世同堂》）

（2a）現(xiàn)在，他看見的只是《孝經》《四書》與《西廂記》等等的重印，而看不到真的新書。（老舍《四世同堂》）

（3）那些血道子，有的是定好了黑的或黃的細長疤痕；有的還鮮紅的張著，流著一股黃水；有的并沒有破裂，而只是藍青的腫浮的條子；有的是在黑疤下面扯著一條白的膿。（老舍《四世同堂》）

（4）人們的眼都在相互的問：“怎么辦呢？”而得到的回答只是搖頭與羞愧?。ɡ仙帷端氖劳谩罚?/p>

（5a）他的好轉眼珠只是一種習慣，他的好說話是為特意討別人的好。（老舍《四世同堂》）

（6）他的心和手都很笨，并不會暗中鬧鬼兒耍手彩。他的不守牌規(guī)只是一種變相的敲錢。（老舍《四世同堂》）

（7）他看清：對方的本事只是打人，而自己自幼兒便以打人為不合理的事，那么，他除了準備挨打之外，還有什么更好的方法呢？（老舍《四世同堂》）

（8）這次的對桐芳攻擊，與從前的那些次大不相同。從前，她的武器只是叫罵吵鬧。（老舍《四世同堂》）

（9）這又不是真的，只是逢場做戲而已。（冰心《大學往事》）

（10a）目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本的力量——胸襟與眼光。（朱自清《兒女》）

（11）她反對的，只是她丈夫總是在最后關頭才決定離開，總是叫她沒法把想要帶上的東西都打好包帶走。（老舍《鼓書藝人》）

這些例句中都包含“只是”，但是在這些含有“只是”的句子中，“是”是謂語動詞，副詞“只”修飾動詞“是”，限制該動詞所涉及的對象的范圍，“只”和“是”處于不同的層級?！爸皇恰辈⒉皇且粋€獨立的詞，而是一個狀中短語。我們說這些句子都是含有“只+是”結構的句子而非副詞“只是”的句子。

（二）“只+是”句子的特點“只+是”句子的特點為

“是”為句中唯一的謂語動詞，“是”后能出現(xiàn)謂詞性成分作賓語，如例（4），例（7）～例（11），但這些謂詞性成分只有體詞功能，是判斷動詞“是”所陳述的對象。

（三）“只+是”的省略形式

“只+是”的句子可以省去副詞“只”單說“是”[1]。這時雖然句子的語義會有部分受損（因為省略了表示限制義的“只”），但句子仍然通順。如上面例（1）～例（11）省去“只”后句子依然成立，我們選取其中的四例，省去“只”后展示如下：

（1b）他的鋪子是以布匹為主，綢緞是搭頭兒。

（2b）現(xiàn)在，他看見的是《孝經》，《四書》，與《西廂記》等等的重印，而看不到真的新書。

（5b）他的好轉眼珠是一種習慣，他的好說話是為特意討別人的好。

（10b）目前所能做的，是培養(yǎng)他們基本的力量——胸襟與眼光；

從上面的分析中我們知道，“只+是”結構與副詞“只是”表層結構相同，但深層結構有異，因而我們在分析副詞“只是”的用法時，就應該把屬于“只+是”結構的句子排除?！冬F(xiàn)代漢語八百詞》中副詞“只是”條下的第三個用例（如下）就具有“只+是”結構的典型特征，即可以省去“只”單說“是”，所以應該劃歸“只+是”結構而非副詞“只是”。例如：

（12）以上只是一點不成熟的意見，僅供參考。（呂叔湘《現(xiàn)代漢語八百詞》）

二、副詞“只是”

（一）副詞“只是”的用例。

（13a）人們都勸他回去，但他只是搖頭，咬了咬牙，站起來抖了抖身上的雪，又繼續(xù)工作。（《現(xiàn)代漢語虛詞例釋》）

（14a）別人說的話他全沒聽見，他只是想著那時候他得穿什么衣裳。（同上）

（15a）隨便你怎么問，他只是不吭聲。（呂叔湘《現(xiàn)代漢語八百詞》）

（16a）無論我們怎么勸說，他只是不聽。（同上）

這些例子與上一節(jié)中所列的例子都不同。在這些例子中，含“只是”的句子都另有謂語動詞：例（13）的“搖頭”“咬牙”等，例（14）的“想”等?！爸皇恰弊鳛橐粋€獨立的詞，共同修飾這些謂語動詞。在這些句子中，“只是”是副詞?！爸皇恰弊鞲痹~使用時一般不能省去“只”單說“是”。如：

（13b）*人們都勸他回去，但他是搖頭，咬了咬牙，站起來抖了抖身上的雪，又繼續(xù)工作。

（14b）*別人說的話他全沒聽見，他是想著那時候他得穿什么衣裳。

（15b）*隨便你怎么問，他是不吭聲。

（16b）*無論我們怎么勸說，他是不聽。

（二）副詞“只是”的義項

關于副詞“只是”，《現(xiàn)代漢語八百詞》認為有兩個義項，第一個義項是“限定范圍；僅僅是”，第二個義項是“強調在任何條件下情況不變；就是”[2][P606]。《現(xiàn)代漢語虛詞例釋》認為“只是”“相當于‘僅僅是”[3][P550]。盡管兩種說法有一些不同，但都指出：“只是”是一個范圍副詞，用來限定動作的范圍。我們認為這是“只是”的基本義，在具體使用過程中，由這個基本義還衍生出了另外兩種意義。下面分別討論。

1.限定動作本身或與動作有關的事物的范圍

“只是”可以直接用于體詞性成分（主要是數(shù)量短語）前對其加以限定，表示數(shù)量少等。例如：

（17）要不要給天健一個賀年片——只是一個片子，別無他話。（錢鐘書《紀念》）

（18）唉，只是短短的一年，只是短短的一年，然而我們的舊同學都已經變了樣子。（茅盾《蝕》）

（19）他很怕別人追問瑞宣，而趕緊的說：“反正只是四點鐘，沒關系！老大你歇歇去！”（老舍《四世同堂》）

作為范圍副詞，“只是”主要出現(xiàn)于謂詞性成分前。此時，“只是”的語義多指向狀語或謂語部分①。如：

（20）小崔很愛他的太太，只是在喝多了酒的時候才管轄不住他的拳頭，而砸在她的身上。（老舍《四世同堂》）

（21）（那次只不過是飯店保衛(wèi)部門的一次突然清查，）警方只是協(xié)助，并不是真發(fā)現(xiàn)了什么問題，……（王朔《一半是火焰，一半是海水》）

（22）他想跑出去，把老二叫回來。只是想了想，他并沒有動。（老舍《四世同堂》）

（23）我沒直接回答，只是說：“那也別動兵器，可以給我吃藥?！保ㄍ跛贰犊罩行〗恪罚?/p>

（24）“不是我有辦法，我只是發(fā)了些通知，他們其實是慕您的名而來，這都是愛好文學的青年?！保ㄍ跛贰额B主》）

（25a）她什么也不說，只是把臉深深地埋下去，緊緊擁抱我，哀慟地抽泣。（王朔《一半是火焰，一半是海水》）

（26）父親特別喜愛米勒的畫，尤其喜歡他的這幅《初步》。如今父親自己也畫了一幅《初步》，只是與米勒的那幅題目相同，畫面不同。（豐子愷《爸爸的畫》）

（27）老人忽然又抬起頭來，并沒有哭，只是眼中濕潤了些。（老舍《四世同堂》）

我們可以清楚地看到：例（20）中的“只是”限定或者說指向狀語，例（21）～例（27）中的“只是”指向謂語部分。

《八百詞》和《現(xiàn)代漢語虛詞例釋》認為，表示“限定動作范圍”的“只是”“相當于‘僅僅是”，我們認為“只是”的這種用法跟“只”的用法更接近，應該用“只”來解釋②?！爸?、僅僅”同“只是”一樣，也都屬于后指性范圍副詞[4]，都是既能出現(xiàn)于謂詞性成分前，也能出現(xiàn)于體詞性成分前。在現(xiàn)代漢語中，“僅僅”主要用于限定量度、程度，表示數(shù)量少、程度輕[5]；“僅僅”還可以用來限定謂詞性成分，但往往帶有“程度輕”的含義。而“只是”一詞只限定與動作有關的事物的范圍或動作本身，主要是限制義，并不帶有程度義。所以當“只是”的語義指向那些不含程度義的謂詞性成分時，換成“僅僅”就很別扭。如：

（25b）她什么也不說，僅僅（是）把臉深深地埋下去，緊緊擁抱我，哀慟地抽泣。

例（25）的謂語部分是一連串發(fā)生的動作，例（25a）用“只是”來限定，句子的含義是：“她”的舉動限定在“把臉埋下去，擁抱我，抽泣”這一系列動作上，而不是“說些什么”。至于這一系列動作與“說些什么”相比，哪個更激烈，程度更深，我們從“深深、埋、緊緊、哀慟”這些詞的使用上可以判斷出：雖然她不說什么，但是這一系列的動作表明她痛苦的程度更深。而（25b）因為換成了“僅僅（是）”，讓人覺得這些動作與“什么也不說”相比程度很輕，這顯然有悖于作者的原意，故而顯得別扭。再如：

（28）片警沒去看那堵墻，只是目不轉睛地看著我，打斷我嚴厲地問：“你喝酒了？”（王朔《一半是火焰，一半是海水》）

（29）她依舊不答話，只是急促地呼吸著。（巴金《家》）

（30）可是，他打不起精神來作報告——近來所見所聞的都是使人心中堵得慌的事，說出來只是添愁?。ɡ仙帷端氖劳谩罚?/p>

（31）她只是哭，傷心痛苦地哭，難以自抑地哭，哭了很長時間，淚水濕遍了我的胸膛。（王朔《一半是火焰，一半是海水》）

在我們所搜集到的例句中，因為這種原因而不能用“僅僅”替換的情況占很大比例，因此我們認為用“僅僅”來解釋“只是”不太妥當。而“只”則跟“只是”一樣，只限制范圍并不含程度義，所以我們覺得用“只”來注釋“只是”更好。以上所列舉的副詞“只是”都可以替換成“只”。

當“只是”用來限定動作本身或與動作有關的事物的范圍時，“只是”后的所接成分通常是肯定形式③，上下文中經常出現(xiàn)與“只是”的語義所指向的成分相對比的成分。如例句（20）～例（29）：例（20）“愛他的太太”和“在喝多了酒的時候管轄不住他的拳頭，而砸在她的身上”具有對比性；例（22）“想”與“動”形成對比等等。有時候，對比項可以隱含在人的背景知識中，如例（30）：在人的背景知識中，愿意向別人報告的事情一般都是高興、如意的事情，“可是，他打不起精神來作報告”，因為“說出來只是添愁”?！疤沓睢钡膶Ρ软棥爸d”隱藏了。例（31）也一樣。這些句子常常用來否定一項或幾項，而肯定“只是”指向的另一項。

2.指出與動作有關的對象的具體范圍，排斥其他

我們剛才提到：在含有“只是”的句子中經常出現(xiàn)或隱含對比項，用來否定一項或幾項，肯定“只是”指向的另一項。但是，當“只是”的上下文可能將對比項全部否定時，“只是”則常常用來指出與動作有關的對象的某個具體的范圍，排斥其它。如：

（32a）她只覺得按照小說與電影里的辦法去調動自己頗好玩——只是好玩，沒有別的。（老舍《四世同堂》）

（33）銀屏有點頭疼，我沒說別的，只是問他婚禮怎么樣。（林語堂《京華煙云》）

（34）她最歡迎青年的男客；一點別的意思沒有——她五十多了——只是喜愛他們。（老舍《文博士》）

（35）我沒什么病，只是心里不痛快?。ɡ仙幔?/p>

（36）體仁長那么大，誰也不怕，只是怕他父親。（林語堂《京華煙云》）

因為排除了其他可能，“只是”此時便有了強調其所指成分的意味，因而常?？梢杂谩熬褪恰碧鎿Q。例（32）～例（36）都可以替換成“就是”。

需要指出的是：這種帶強調意味的“只是”后邊不僅可以是肯定形式，如例（32）～例（36），也可以是否定形式。如：

（37）她有了鄉(xiāng)間應有的一切勢力，這是她自創(chuàng)的，她是個天才，只是沒有兵。（老舍《柳屯的》）

（38）他們倆把什么都計議到，只是沒思慮到大赤包為什么下了獄，和胖菊子若是作了所長，是不是也有下獄的危險。（老舍《四世同堂》）

（39）小三這時節(jié)似乎什么也愿意干，只是不愿意當馬。（老舍《當幽默變成油抹》）

（40）英國維克陶利亞女皇吃過一切果品，只是沒有嘗過柘蓮，引為憾事。（老舍《到了濟南》）

這類表強調意味的“只是”形式上的特點是：上下文中經常出現(xiàn)一些全稱代詞。如：例（37）、（40）中的“一切”，例（32）、（33）中的“別的”；或表任指的疑問代詞，如：例（35）、（38）、（39）中的“什么”，例（36）中的“誰”等。這類句子中的“只是”替換成“就是”比替換成“只”更容易讓人接受。如：

（32'）a.她只覺得按照小說與電影里的辦法去調動自己頗好玩——就是好玩，沒有別的。

？b.她只覺得按照小說與電影里的辦法去調動自己頗好玩——只好玩，沒有別的。

（37'）a.她有了鄉(xiāng)間應有的一切勢力，這是她自創(chuàng)的，她是個天才，就是沒有兵。

？b.她有了鄉(xiāng)間應有的一切勢力，這是她自創(chuàng)的，她是個天才，只沒有兵。

3.說話人用來解釋自己的某句話或某種行為，以免引起誤會

在調查中，我們發(fā)現(xiàn)還有一類“只是”句，“只是”的限制義很弱，說話人用“只是”主要是想解釋自己的某句話或某種行為，以免引起誤會。如：

（41）我也沒叫你非把衣服給我。我說冷，只是想聽你幾句暖話。（王朔）

（42）您完全不必移情，我們的職業(yè)道德也不允許我往那方面引誘您，我們對顧客是起了誓的。大概這么說您好懂點兒，我只是要象王明水那樣照料您一天，陪您一天。（王朔）

（43）我聽到完完全全收拾書的聲音，惡意地笑著說：“我叫你害怕了。”“才沒有呢。”女孩站起來：“我只是該走了。”（王朔）

（44）“你信佛？”走出殿門，胡亦問我。

“不，我只是不想在神明前無禮?！保ㄍ跛罚?/p>

我們認為，“只是”的這層語義是由上文提到的“排斥其他，強調某個具體的范圍”義發(fā)展而來，即：說話人排斥了自己的其他意圖，向對方表明自己某種行為的唯一意圖。在對方聽來，即解釋說話人的某種行為。

這類句子有自己的一些特點：出現(xiàn)或隱含于“只是”前的主語往往是代詞；“只是”與其后的成分之間往往可以有較大的停頓；“只是”后所接的多為動賓結構，常常是某種行為的目的，如例（42），或原因，如例（41）、例（43）、例（44）。謂語部分以“想、要、該”等表示意愿的動詞，如例（41）～例（44）和一些表示心理活動的動詞。

三、結語

從上文的分析中，我們大致可以得出這樣的結論：副詞“只是”的語法意義主要是“限定范圍”，通常位于謂詞性成分前，在實際使用過程中，“只是”至少有以下三種釋義：

a.表示限制

b.表示強調

c.表示解釋

這種釋義之間是有關聯(lián)的：核心意義是“表示限制，用來限定范圍”，由“限定范圍”演變出“指出某個具體的范圍，排斥其他”（即強調義），并進而演變出“排斥其他意圖，表明說話人的唯一意圖”（即解釋義）。在由a到c的演變過程中，“只是”的含義由實逐漸變虛。

注釋：

①在我們所搜集的語料中，尚未發(fā)現(xiàn)“只是”指向補語的情況。

②見陳偉琳的《“只是”與“只+是”的用法及分野》，河南大學學報（社會科學版）2001第4期，但陳文并未解釋清楚不能用“僅僅是”注釋“只是”的原因。

③在我們搜集的語料中尚未發(fā)現(xiàn)表“限定范圍”的“只是”的所接成分為否定形式的情況。

參考文獻：

[1]陳偉琳.“只是”與“只+是”的用法及分野[J].河南大學學報（社會科學版），2001，（4）.

[2]呂叔湘.現(xiàn)代漢語八百詞[M].北京：商務印書館，1980.

[3]北京大學中文系1955、1957級語言班.現(xiàn)代漢語虛詞例釋[M].北京：商務印書館，1982.

[4]張亞軍.副詞與限定描狀功能[M].合肥：安徽教育出版社，2002.

[5]周剛.表示限定的“光”“僅”“只”[J].漢語學習，1999，（1）.