（西南林業(yè)大學(xué)，云南 昆明 650000）

1 云南土司制度與土司衙署簡介

1.1 云南土司制度

土司制度是在封建中央集權(quán)制度下，在邊疆地區(qū)實行自治的行政體制，通過土司制度可以加強對邊疆地區(qū)的政治統(tǒng)治。自漢朝時期于云南設(shè)立益州郡，云南就成為西南地區(qū)重要行政區(qū)，云南民族眾多，各民族社會習(xí)俗、政治制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)各不相同，因此中原政權(quán)為了加強對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治，于西南地區(qū)建立“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的羈縻政策。漢朝建立的邊郡制度、唐宋時期建立的羈縻府州制度、元明清建立的土官土司制度，一直延續(xù)到20世紀(jì)50年代。

1.2 德宏州土司衙署簡介

通過對云南遺產(chǎn)名錄以及文物保護單位名錄的查詢與實地調(diào)查，德宏現(xiàn)存較完整的土司衙署有：干崖宣撫司署（刀安仁故居）、南甸宣撫司署、邦角山官衙署。

(1)干崖宣撫司署（刀安仁故居）位于德宏傣族景頗族自治州盈江縣，明朝永樂元年初設(shè)干崖長官司，后因傣族首領(lǐng)刀帕梗征麓川有功為宣撫使，升為干崖宣撫使司，共傳24代與南甸、隴川兩宣撫司合稱為“三宣”。干崖宣撫司署于2011年修繕完成，最大限度地復(fù)原了衙署原貌。

(2)南甸宣撫司署位于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，明正統(tǒng)九年將南甸州升格為宣撫使司并沿襲至清代和民國。刀氏龔姓世襲為官共傳28代。1996年南甸宣撫司署被公布為全國重點文物保護單位，并建立中國土司制度陳列館。

(3)邦角山官衙署位于德宏傣族景頗族自治州隴川縣，為尚氏山官尚自費所建，初為邦角扶夷署，歸屬南甸宣撫司管轄，1993年邦角山官衙署被評為省級文物保護單位。

2 衙署建筑布局與園林景觀分析

2.1 土司衙署的選址

據(jù)《明史》記載：“一品二品官廳堂，五間九架，脊用瓦獸、梁棟、斗拱等檐桷，青碧繪飾，門三間五架綠油獸面錫環(huán)；三品至五品，廳堂五間七架，屋脊用瓦獸，梁棟檐桷，青碧繪飾，門三間三架黑油錫環(huán)；六品至九品，廳堂三問七架，梁棟飾以土黃，門一間三架為黑油鐵環(huán)。反映了衙署建筑結(jié)構(gòu)和樣式修建的等級差異[1]。

云南的土司衙署的選址以滿足安全防衛(wèi)為主，一般位于易守難攻的要害之地，并在外圍建立安全防衛(wèi)設(shè)施。交通便利、安全防衛(wèi)、氣候適宜、地勢風(fēng)水良好等均為選址時需要多方考慮的因素[2]。土司衙署作為一個民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、軍事、文化管理的權(quán)利中心，受中原皇家建筑的影響，同時作為土司及其眷屬們生活的場所，一般分為辦公區(qū)以及生活區(qū)。

2.2 土司衙署的建筑及布局

(1)干崖宣撫司署（刀安仁故居）是一座四堂四進(jìn)坐東朝西的建筑群落，建筑中軸對稱布置，從西向東分別是衙署大門、大眾議事廳、大臣議事廳、正堂、后花園。建筑群左側(cè)分別是會客廳、傣語管爺廂房、北廂房；建筑群右側(cè)為整裝室。干崖宣撫司署內(nèi)部機構(gòu)設(shè)置“三班、六房”各司其職。其中：大堂主要用作審判廳；二堂大臣議事廳為土司府各族管爺及衙役辦公場所；三堂為土司貴族元老辦公處所。正堂居后是土司辦公室及住所，每兩堂中間是天井，天井中種植花草樹木，構(gòu)筑了園林小環(huán)境。衙署東側(cè)正堂后修建有后花園為土司及家眷休憩游樂場所。除此之外，還布置有戲樓、監(jiān)獄、倉庫、鼓樓等建筑。

(2)南甸宣撫司署建筑群按漢式衙署形式布置，坐西朝東采用四進(jìn)五院木構(gòu)宮殿式布局，由4個主院落公堂、會客廳、議事廳、正堂和兩側(cè)廂房構(gòu)成。除此之外，另有佛堂、戲樓、廚房、馬房、小姐樓、軍械庫、倉庫等建筑。彼時邊疆不穩(wěn)，常有部族與土司爭執(zhí)叛亂，南甸宣撫司南側(cè)建有練兵場及軍械庫，是土司為討伐鎮(zhèn)壓邊疆叛亂而修建的訓(xùn)練民兵與衙役場所。

南甸宣撫司署花費了3代人的時間建造完成，被稱為傣族的“小故宮”。南甸宣撫司署與干崖宣撫司署同為云南地區(qū)地位最高的土司“三宣”，公堂、二堂、三堂、正堂形制與作用相似。公堂上懸掛“南極冠冕”“衛(wèi)我邊陲”為土司升堂辦案場所，公堂左右排列的儀仗是1444年皇帝賜封給土司的“半副鑾駕”，順序依次是肅爵、回避、龍頭朝前，關(guān)刀隨后，金爪、鉞斧朝天蹬、安民、除毒、一手掌乾坤。二堂上懸掛“十司領(lǐng)袖、南天一柱”為土司會客廳，兩側(cè)為男女賓客住房。三堂為議事廳，因南甸宣撫司署地位尊貴，是“十司領(lǐng)袖”和其他土司與議事廳會盟議事的場所。正堂為南甸宣撫司署建筑群精華所在，其上供有土司官銜牌以及皇帝畫像。正殿木材選用栗木，左右?guī)糠謩e采用椿木、楸木建造，寓意“正立春秋”，以此期望邊疆安定，江山永固[3]。

(3)邦角山官衙署坐南朝北建制在一處山崖處，為尚氏山官處理日常事務(wù)及其家人生活起居的場所，其衙門因地形所限建在衙署西側(cè)，內(nèi)有廳堂、左右?guī)?、正堂及庫房。從衙門進(jìn)入為官衙署廳堂，廳堂為抬梁式木結(jié)構(gòu)，兩側(cè)廂房為三開間，廂房為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，底座建有石質(zhì)碉堡，碉堡墻面留有射擊孔，兼具防御與觀察的軍事功能。廳堂和正堂前均有庭院布置，官衙署最南側(cè)為正堂，正堂底座為石砌平臺，刻有花紋。整座官衙署筑石砌墻，整座衙門兼具軍事要塞功能。

邊陲地區(qū)土司衙署的建立一般有兩種意義：一是鞏固中原政權(quán)對邊陲地區(qū)少數(shù)民族的統(tǒng)治，而土司則是土司府所轄地區(qū)的中原政權(quán)統(tǒng)治的代理人，為了彰顯對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治力，建立恢宏氣派符合規(guī)制的土司府是必不可少的；二是土司本人多為少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)者，擁有了中原政權(quán)認(rèn)可的統(tǒng)治權(quán)后，為了鞏固自身的威信和權(quán)利，同時也向其他少數(shù)民族宣誓領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建立象征正統(tǒng)地位的土司府也是至關(guān)重要的。邊陲地區(qū)的土司們遵循土司官職以及權(quán)責(zé)的大小，紛紛修建規(guī)制規(guī)模大小不一的土司府。南甸宣撫司署和干崖宣撫司署的土司在西南地區(qū)官職最高，所轄領(lǐng)土范圍和少數(shù)民族人數(shù)最多，修建的土司衙署也是本地區(qū)規(guī)模最大、規(guī)制最完整的。

2.3 土司衙署的園林植物景觀

衙署園林作為衙署建筑的附屬花園，盡管沒有受限于特定的形制，但卻受限于衙署建筑的形制。因而，衙署等級也決定了衙署園林的氣派和植物種植規(guī)模[4]。南甸宣撫司署、干崖宣撫司署同屬于云南地區(qū)地位最高的土司“三宣”，衙署的建制完整而龐大，園林環(huán)境布置精致以及景觀營造精致巧妙。

(1)植物配置。土司衙署兼具轄地土司的行政辦公、生活居所、安全防護等功能，而種植植物景觀則主要用于裝飾衙署土司及親眷的生活區(qū)域，行政辦公區(qū)域的種植形式，殿門前采用對植和盆栽散置的方式為主（圖1）；而土司及親眷生活區(qū)域的植物景觀，則種類繁多、布置精巧，常以孤植、散植、群植為主。

圖1 干崖宣撫司署植物植圖（來源：作者自攝）

(2)植物景觀布置。衙署園林整體的植物景觀布置一般為3種：①兩堂之間庭院園林小環(huán)境；②衙署廂房、圍墻旁的防護植物；③衙署正堂后側(cè)后花園植物組團。

兩堂之間的庭院園林小環(huán)境植物，以花灌木為主，盆栽花卉為輔，如干崖宣撫司署大堂前庭列植有桂花樹、木瓜樹、木槿。南甸宣撫司署大堂前庭對植有紫薇、黃連木、南洋杉。其中具有花香濃郁的桂花樹在庭院中堂屋前對植眾多，兩堂之間多用棕竹、側(cè)柏、龍柏、小葉黃楊、蘇鐵營造植物景觀，而南甸宣撫司署庭院中種植的三角梅零星點綴在松柏之間，一片綠意之中點點玫紅浮現(xiàn)引人注目（圖2）。

圖2 南甸宣撫司署園林環(huán)境（來源：作者自攝）

在衙署園林中盆栽花卉多采用蘇鐵、薔薇、散尾葵，擺放在各殿堂護階或廂房正門前。衙署中高大喬木一般種植于廂房與圍墻兩側(cè)，常用的有大青樹、菩提樹、鐵力木，也有花灌木穿插其間，如桂花樹、木瓜樹、龍柏等。高大喬木與低矮花灌木層次分明，種植于圍墻旁，遮蔽了天際線，將土司衙署包圍起來，形成獨立的防護環(huán)境。

后花園是土司衙署中植物種植品種最多、造景最美的地方，同時也只有官銜品級較高的土司，才有人力物力營建后花園。德宏土司衙署中南甸和干崖宣撫司署均建置有后花園，供土司及親屬們生活休憩。后花園一般分布于正殿后側(cè)，以一條小路相引，小路兩側(cè)以翠竹、散尾葵構(gòu)景，后花園多種植菩提樹、芭蕉、木瓜、鐵力木、桂花。種植形式豐富多樣，有對植于荷花池旁的桂花，也有列植于圍墻旁的菩提樹。邦角山官衙署因地形限制修建有位于正堂側(cè)面的小花園，范圍不大，植物種類以花灌木薔薇、散尾葵為主。

3 土司衙署的文化及保護

土司衙署中不論是嚴(yán)格對稱的空間布局還是漢式衙署的建筑風(fēng)格，以及門窗裝飾上的龍鳳呈祥、水滸故事、人文典故，都體現(xiàn)了漢文化對邊疆地區(qū)的影響。土司們營造漢式建筑的心理則是為了順應(yīng)強大的中原王朝，展示自身的忠誠，以示自己從一方土酋逐漸漢化為封建王朝的守土疆臣[5]。

南甸宣撫司署、干崖宣撫司署、邦角山官衙署3處土司衙署中，南甸宣撫司署為國家級文物保護單位，干崖宣撫司署為州級文物保護單位，邦角山官衙署為省級文物保護單位。

3處衙署在級別上，雖然邦角山官衙署為省級文物保護單位，但是由于其地理位置偏僻，并沒有做較大修整；而南甸宣撫司署和干崖宣撫司署都進(jìn)行了較完整的翻修和文化開發(fā)。其中南甸宣撫司署建立了云南唯一一座土司歷史文化陳列館，干崖宣撫司則以邊塞末代土司刀安仁為核心，宣傳刀安仁故居以及刀安仁的革命歷史。

在保護上，邦角山官衙署的管理人員為尚氏土司后裔居住，并沒有專業(yè)的管理與維護，以日常生活居住為主。而南甸宣撫司署以及干崖宣撫司署都配有專門的管委會，包括消防、醫(yī)療、園藝專職人員，配置完整更有利于衙署的保護與衙署園林的維護。

對于南甸宣撫司署、干崖宣撫司署、邦角山官衙署的后續(xù)保護與利用，應(yīng)以維護歷史原貌為主，對建筑進(jìn)行妥善的修復(fù)，對歷史文物進(jìn)行合理的安置，劃分合理的遺產(chǎn)保護區(qū)域以及相應(yīng)的緩沖區(qū)，用以降低人為破壞對土司衙署的影響，對土司衙署園林環(huán)境應(yīng)安排專業(yè)管理人員進(jìn)行維護與修繕。目前大多數(shù)土司衙署府都進(jìn)行了適當(dāng)?shù)穆糜伍_發(fā)，成為當(dāng)?shù)氐穆糜蚊１娝苤?，保護與開發(fā)是相輔相成的，保護的目的是為了更好地留存這段歷史遺跡文化，在新的歷史時期發(fā)揮其作用，同時也不能一味地過度開發(fā)而對文物遺跡的本體以及文化產(chǎn)生破壞，應(yīng)加大對土司衙署的保護和監(jiān)管力度，做到保護與開發(fā)利用相輔相成。

4 結(jié)束語

滇西南德宏州的3處土司衙署是研究我國西南地區(qū)土司制度與土司文化極其珍貴的歷史實物的寶貴文物，漢衙式的土司府建制形式以及衙署官制的模仿展示了少數(shù)民族文化融入漢族文化的歷史過程。南甸宣撫司署和干崖宣撫司署地理位置優(yōu)越，在古代政治等級較高，現(xiàn)存土司衙署整體及園林環(huán)境保護完整，有利于后續(xù)的旅游發(fā)展和文化傳承。邦角山官衙署地理位置險峻，建制規(guī)模較小，不適于進(jìn)行過度開發(fā)，應(yīng)以修繕建筑和重構(gòu)園林環(huán)境為主進(jìn)行保護。

從土司制度的建立與消亡可以探尋邊疆社會的發(fā)展與政治的變革。土司衙署沉淀的歷史文化資源與旅游資源非常豐富，適當(dāng)?shù)睦门c保護可以向世人展示西南邊疆土司與邊民捍衛(wèi)邊疆守衛(wèi)國家的歷史事跡，從而更好地實現(xiàn)對土司衙署及其土司文化保護。