袁儷潁
【摘 要】近年來(lái),隨著中國(guó)內(nèi)地電影產(chǎn)業(yè)的逐漸成熟,電影種類的逐漸豐富,以及觀眾對(duì)于電影要求的逐漸提高,賀歲電影作為商業(yè)電影的核心產(chǎn)物,收獲笑聲和票房的同時(shí),也聽到了不少批判之聲。而就在2018年賀歲檔,一部由陳思誠(chéng)編劇導(dǎo)演的賀歲電影《唐人街探案2》出現(xiàn)在觀眾眼前,雖有第一部珠玉在前,但這部電影仍獲得了首日票房破三億的驚人成績(jī),給近些年持續(xù)萎靡不振的賀歲檔帶來(lái)了全新的活力。
【關(guān)鍵詞】《唐人街探案2》;內(nèi)地賀歲電影;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)28-0082-03
自1995 年,中國(guó)內(nèi)地第一次以“賀歲片”的名義從香港引進(jìn)成龍動(dòng)作電影《紅番區(qū)》開始,看賀歲電影就成為每年公歷元旦到農(nóng)歷春節(jié)期間,內(nèi)地國(guó)民不可或缺的娛樂(lè)方式。1998年,馮小剛的《甲方乙方》將賀歲電影推向了新的流行高峰,在很大程度上刺激了電影市場(chǎng)的進(jìn)步,成為中國(guó)電影發(fā)展史上的一座里程碑。一直以來(lái),賀歲片大多都以喜劇電影的形式出現(xiàn),為中國(guó)農(nóng)歷新年注入笑聲一片。然而隨著中國(guó)內(nèi)地電影產(chǎn)業(yè)的逐漸成熟,電影類型的不斷豐富,以及觀眾對(duì)于電影要求的進(jìn)一步提高,賀歲電影作為商業(yè)電影的核心產(chǎn)物,越來(lái)越多的觀眾開始對(duì)其低俗無(wú)聊的內(nèi)容、雜亂無(wú)章的敘事、蒼白粗糙的制作等諸多方面提出了質(zhì)疑,使賀歲電影一度成為“爛片”的代名詞。
2015年12月31日,由陳思誠(chéng)導(dǎo)演的電影《唐人街探案》(以下簡(jiǎn)稱《唐探1》)上映,最終以總票房超8.23億的好成績(jī),成為當(dāng)年賀歲檔的一匹黑馬。而他創(chuàng)新推出的喜劇+推理的電影模式,也使得許多觀眾和業(yè)界眼前一亮,為口碑日下的賀歲電影帶來(lái)了新的曙光。2018年2月16日(農(nóng)歷大年初一),陳思誠(chéng)再度帶著《唐人街探案2》(以下簡(jiǎn)稱《唐探2》)回歸大眾的視野,這部影片憑借其炫目的視覺(jué)效果、創(chuàng)新的類型模式以及深刻的思想內(nèi)涵等諸多方面,再次打動(dòng)了觀眾的心。它的出現(xiàn)讓觀眾再次認(rèn)可了賀歲檔的影片質(zhì)量,使它成為賀歲電影發(fā)展史上的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。本文將以《唐探2》的成功為例,探索中國(guó)內(nèi)地賀歲電影未來(lái)的創(chuàng)新之路。
一、炫目的視覺(jué)奇觀豐富觀眾的審美享受
“賀歲電影”作為在公歷元旦到中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)這一特定時(shí)期上映的影片,觀眾在視覺(jué)感受上也具備著特殊的審美趣味。依照中國(guó)人過(guò)年就該喜氣洋洋的傳統(tǒng)習(xí)俗,賀歲檔的電影在審美方面也呈現(xiàn)出了喜慶熱鬧的民族審美需求,最好能在視覺(jué)方面擁有同樣的感官刺激。
(一)異域奇觀融入中國(guó)風(fēng)味,滿足更全面的觀影需求?!短铺?》中,導(dǎo)演延續(xù)了第一部中的外國(guó)異景,將神秘的泰國(guó)換成繁華的國(guó)際都市紐約搬上銀幕,開篇出現(xiàn)的自由女神像、三人尋找鎮(zhèn)靈符時(shí)潛入的紐約市立圖書館,以及片尾處三人騎著馬車飛奔逃難的麥迪遜大道,每一處都是美國(guó)的地標(biāo)式建筑或紐約旅游勝地,讓觀眾在足不出戶的情況下,滿足內(nèi)心對(duì)于外部世界的探索欲和審美欲望。而一些特殊地點(diǎn)的設(shè)置,也足夠能引起觀眾的窺探欲望,比如三人誤打誤撞闖進(jìn)的同性戀酒吧,眾名偵探被集體關(guān)押的美國(guó)監(jiān)獄等,這些地方都是觀眾極少出入的特定場(chǎng)所,帶給觀眾與眾不同的新鮮感。
影片在充分展現(xiàn)異域奇觀的基礎(chǔ)上,還添加了中國(guó)本土文化的內(nèi)容,比如影片中宋義的唐山口音、莫友乾的港式武館和勾連整起案件的道家陰陽(yáng)五行,導(dǎo)演將故事主要發(fā)生地設(shè)置在唐人街,貼合中國(guó)觀眾審美情趣,使觀眾在光怪陸離的異域世界里,找到足夠的文化和情感歸屬,有效地貼合了影片的受眾范圍,充分考慮到所有觀眾的口味,滿足了賀歲片的受眾需求,使之更適合家庭式集體觀看的“賀歲檔”。
(二)精湛奇妙的電影特效,打造高科技視覺(jué)奇觀。隨著電影技術(shù)的不斷發(fā)展和電影市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,現(xiàn)如今觀眾對(duì)于電影質(zhì)量的要求也越來(lái)越高,他們開始從電影中尋找奇幻的視覺(jué)享受,電影特效的使用成為電影人突破視覺(jué)瓶頸的一個(gè)有力方式。
據(jù)調(diào)查,《唐探2》中一共有五百多個(gè)特技鏡頭,其中涉及復(fù)雜的三維鏡頭就有二百多個(gè),主要由每日視界、BAES等7家公司參與制作,嘗試使用了Nokia OZO全景相機(jī)拍攝、CG制作等多項(xiàng)新興技術(shù),帶給觀眾全新的視覺(jué)刺激體驗(yàn)。例如,“人肉相機(jī)”秦風(fēng)回顧案情時(shí)使用的3D立體模型,它將整個(gè)紐約地圖立體呈現(xiàn)在觀眾面前,配合著節(jié)奏急促的背景音樂(lè),打造出一個(gè)緊張復(fù)雜的探案思考現(xiàn)場(chǎng),并以此將案件推理明了化,也從側(cè)面豐滿了秦風(fēng)“天才少年偵探”的人物形象。不僅如此,此類特效的加入還使得電影場(chǎng)面更為宏大磅礴,同時(shí)給予觀眾極強(qiáng)的代入感,使觀眾仿佛置身其中,幫助觀眾接受信息的同時(shí),也豐富了畫面的視覺(jué)效果,增加了畫面的藝術(shù)美感,滿足了觀眾的獵奇心理。
雖然賀歲電影面對(duì)的觀眾群體層次多樣,但獵奇心理和審美滿足是每個(gè)觀眾都想獲取的部分。電影作為工業(yè)時(shí)代特有的一種藝術(shù)門類,技術(shù)對(duì)于藝術(shù)的支持不可或缺,《唐探2》利用中西結(jié)合的異域奇觀滿足觀眾對(duì)外部世界強(qiáng)烈的探索欲和窺私欲,又通過(guò)炫目的高科技特效留住懷著獵奇心理的觀眾,迎合了大部分觀眾的審美趣味,也使觀眾在新年期間即便足不出戶也能看遍異域美景獲得心理上的滿足。
二、創(chuàng)新的電影模式提升觀眾的觀影趣味
“賀歲片”是指在中國(guó)農(nóng)歷新年里放映的電影,中國(guó)農(nóng)歷新年這段時(shí)間就是它的特殊檔期,即所謂的“春節(jié)檔期”,而目前的春節(jié)檔期一般以公元紀(jì)年的元旦至農(nóng)歷紀(jì)年的元宵節(jié)為限。在中國(guó),每到新年來(lái)臨之際,國(guó)民集體休假的社會(huì)現(xiàn)象和中國(guó)人講究團(tuán)圓的家族理念,使得個(gè)人回歸群體,受眾的個(gè)人空間被縮小到了最低限度,幾乎所有人都不得不從自己的小世界里回歸到家庭或社會(huì)的共同生活空間中去。因此,人們的心理需求在這一階段都會(huì)發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變。
(一)傳統(tǒng)喜劇模式迎合中國(guó)人喜慶的年俗心理。為了適應(yīng)節(jié)日期間闔家團(tuán)圓的喜慶氛圍和中國(guó)人熱鬧過(guò)年的普遍思想,人們更愿意選擇觀看喜劇、愛(ài)情或合家歡式電影作為春節(jié)期間的娛樂(lè)活動(dòng)。據(jù)中國(guó)電影博物館課題組調(diào)查,早在2009年,觀眾最喜歡的賀歲片類型里,喜劇片就占了83. 5%,由此足以見得,中國(guó)人在春節(jié)期間的觀影習(xí)慣和偏好。前蘇聯(lián)著名文藝學(xué)家、文藝?yán)碚摷液瞻徒鸬摹翱駳g化理論”認(rèn)為,大眾狂歡具有全民性、儀式性、等級(jí)消失和插科打諢四種特性,這種“狂歡”的笑文化恰好可以解釋中國(guó)人為什么會(huì)在新年期間更多的選擇喜劇電影來(lái)觀看這一普遍現(xiàn)象。
《唐探2》中,唐仁等人組成“神探小分隊(duì)”,善于插科打諢的唐仁負(fù)責(zé)了絕大部分的笑點(diǎn),帶給觀眾無(wú)厘頭的喜劇效果。不僅如此,劇中當(dāng)他們?nèi)颂优艿郊~約的同性戀酒吧時(shí),所有人都以為咬著玫瑰花的領(lǐng)頭人會(huì)喜歡姿色出眾的秦風(fēng),然而畫風(fēng)一轉(zhuǎn),那人抱起的竟是矮小丑陋的唐仁,這種不可思議的轉(zhuǎn)折在觀眾心中形成了強(qiáng)大的預(yù)期反差,給觀眾帶去了預(yù)料不到的喜劇效果。
《唐探2》中的喜劇結(jié)構(gòu)的設(shè)置與架構(gòu),讓人們?cè)诰裆汐@得暫時(shí)地放松和舒緩,這無(wú)疑使得那些平日里為了工作和生活神色緊繃的人們找到了短暫的快樂(lè),滿足了他們的娛樂(lè)需求,也在一定程度上迎合了中國(guó)人喜慶熱鬧的特定年俗心理意識(shí)。
(二)創(chuàng)新融合的懸疑推理元素成就新高峰。在喜劇的框架下,《唐探2》已有了基本的票房保證,但它并不滿足于單純的喜劇結(jié)構(gòu),而是在此基礎(chǔ)上做起了加法,加入推理懸疑的元素,打造出喜劇+推理的全新電影模式。在《唐探1》中,導(dǎo)演打造了一場(chǎng)密室殺人案,是嚴(yán)肅的本格推理。而導(dǎo)演在《唐探2》實(shí)現(xiàn)超越,在古典推理的基礎(chǔ)上加入了中國(guó)傳統(tǒng)五行八卦和社會(huì)派推理。
五行八卦的加入,在很大程度上迎合了中國(guó)觀眾的口味,滿足了賀歲檔觀眾的心理需求。作為一部本土懸疑喜劇片,中國(guó)元素的加入使得觀眾更添文化認(rèn)同感和歸屬感,讓觀眾倍感親切。而在社會(huì)派推理部分,我們不難發(fā)現(xiàn),為了更好打入賀歲檔,《唐探2》摒棄了第一部最精彩的心理驚悚,改為具有更深刻意義的社會(huì)派推理。相比之前的本格推理,社會(huì)派推理更加注重對(duì)于人性本身的描述與剖析,影片中導(dǎo)演通過(guò)殺人醫(yī)生的獨(dú)白和宋義“你是神是獸”的疑問(wèn),將人性善惡兩極中間的灰色地帶展現(xiàn)得淋漓盡致,也更加關(guān)注當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,比如利用“川普臉”的美國(guó)警察展現(xiàn)了特朗普現(xiàn)行的移民政策和種族主義,甚至美國(guó)民主制度對(duì)在美華人的政治誘騙。同時(shí),這種推理善于挖掘案情發(fā)生的動(dòng)機(jī),“殺人動(dòng)機(jī)”、“他為什么殺人”成了秦風(fēng)的口頭禪,它還善于追究犯罪的社會(huì)原因,分析社會(huì)能夠帶給犯罪的直接影響,具有極強(qiáng)的社會(huì)意義。
《唐探2》利用全新電影模式開啟了內(nèi)地賀歲檔的新篇章,在不脫離中國(guó)人傳統(tǒng)合家歡觀影習(xí)慣的前提下,大膽加入了燒腦的推理懸疑元素,既滿足了中國(guó)人過(guò)年熱鬧喜慶的風(fēng)俗偏好,也迎合了當(dāng)下流行的時(shí)代特色,將家庭和個(gè)人的雙重需求加以融合,打開了內(nèi)地賀歲電影甚至華語(yǔ)電影類型發(fā)展的新方向,在電影形態(tài)模式上實(shí)現(xiàn)了極大的創(chuàng)新。
三、深刻的哲學(xué)論題升華觀眾的精神內(nèi)涵
賀歲電影作為中國(guó)獨(dú)特電影業(yè)態(tài),依據(jù)中國(guó)人過(guò)年就該喜氣洋洋的民族心理,喜劇片占了極大比例。但縱觀賀歲電影發(fā)展史,其中電影質(zhì)量良莠不齊,特別是喜劇題材常會(huì)走入“為了笑而笑”的情節(jié)誤區(qū),作品全程缺乏有力的價(jià)值傳遞,不能引發(fā)觀眾的思考,導(dǎo)致越來(lái)越多的觀眾開始對(duì)賀歲電影低俗無(wú)聊的內(nèi)容感到了不滿。《唐探2》則在插科打諢、無(wú)厘頭搞笑等喜劇基礎(chǔ)上,加入了深刻的思想內(nèi)涵,讓觀眾笑過(guò)之后依然能夠有所思考,發(fā)人深省。
《唐探2》中,開篇就選擇了《道德經(jīng)》中的話作為影片主題預(yù)設(shè),既貼合了中國(guó)傳統(tǒng)道家文化,使觀眾獲得文化認(rèn)同感,也能給觀眾留下懸念,使觀眾帶著問(wèn)題看電影,吸引觀眾的注意力。影片即將結(jié)束時(shí),所有謎題浮出水面,兇手的殺人動(dòng)機(jī)也被揭開,導(dǎo)演通過(guò)殺人兇手向觀眾傳遞了一個(gè)哲學(xué)理論,“人都是人性、獸性和神性的共同體”,由此引導(dǎo)觀眾思考到底用一些所謂的普通生命來(lái)?yè)Q取一個(gè)相對(duì)的精英生命到底是對(duì)是錯(cuò),人到底是否存在高低貴賤之分,這一殺人動(dòng)機(jī)復(fù)制了陳國(guó)富導(dǎo)演的老牌港片《雙瞳》,稱其為致敬也不為過(guò)。
接著,導(dǎo)演又通過(guò)秦風(fēng)的話點(diǎn)醒觀眾,“一陰一陽(yáng)謂之道,……無(wú)論是拯救生靈的神,還是嗜血屠殺的獸,都將陰陽(yáng)割裂走向了極端,可二者之間才是萬(wàn)物抱陰負(fù)陽(yáng),沖氣以為和的人性?!边@一層面的論述恰好就是老莊的道家思想要傳遞給眾人的,人皆有善惡,天地生人,除大仁大惡兩種,余者皆無(wú)大異,引導(dǎo)觀眾去思考一個(gè)極其復(fù)雜的哲學(xué)領(lǐng)域,“正邪之間的灰色地帶”,這樣的設(shè)置不僅做到了首尾呼應(yīng),解開觀眾自片頭就產(chǎn)生的疑問(wèn),也在一定程度上弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)的道家文化,并向觀眾拋去了深刻的哲學(xué)問(wèn)題——“人性到底是什么”,引發(fā)觀眾的思考以及他們對(duì)自身的審視。
最后,在電影的結(jié)尾部分,導(dǎo)演通過(guò)秦風(fēng)和宋義的交談梳理了整個(gè)案件發(fā)展的過(guò)程,并還原了事情真相,其中當(dāng)秦風(fēng)提到他發(fā)現(xiàn)宋義救他時(shí)用的是左手,從而對(duì)宋義產(chǎn)生懷疑時(shí),宋義提出質(zhì)疑,“當(dāng)我救你的時(shí)候,你想到的卻是這些,你是神是獸?”這一次導(dǎo)演再次深化了對(duì)于正邪之間灰色地帶的討論,將疑問(wèn)留給觀眾,讓觀眾即便看完電影依然留有思考的余地。
相比于其他僅表現(xiàn)人類普通情感,甚至單純“為了笑而笑”毫無(wú)內(nèi)涵的賀歲電影,《唐探2》則利用中國(guó)道家的傳統(tǒng)思想,以老少咸宜的搞笑方式向觀眾拋出了復(fù)雜的哲學(xué)思考,將深刻的人性討論揉合在輕松活潑的氣氛之中,讓觀眾在新年之際既能從電影中獲取娛樂(lè)滿足,也能展開對(duì)自身和社會(huì)的終極審視。導(dǎo)演通過(guò)這種方式升華了電影思想內(nèi)涵,有效傳遞導(dǎo)演情緒的同時(shí),也沒(méi)有打破中國(guó)人新年必須熱鬧的傳統(tǒng)風(fēng)俗,使觀眾獲得了極大的精神滿足,實(shí)現(xiàn)了賀歲電影思想內(nèi)涵呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新。
四、結(jié)語(yǔ)
據(jù)國(guó)家電影資金辦實(shí)時(shí)電腦票房統(tǒng)計(jì)調(diào)查顯示,2017年賀歲檔期間,從農(nóng)歷大年初一到初六(2017年1月28日至2月2日),全國(guó)總票房累計(jì)值約達(dá)31.3億,占中國(guó)電影市場(chǎng)2017年全年總票房的5%。由此,足以見得賀歲檔電影在中國(guó)電影市場(chǎng)中舉足輕重的地位。但也有調(diào)查顯示,2017年6天31.3億的票房數(shù)量?jī)H比2016年同期30.5億的票房紀(jì)錄高出了0.8億,這樣的增長(zhǎng)幅度對(duì)于如今的電影市場(chǎng)來(lái)說(shuō),成績(jī)尚屬及格,但著實(shí)不甚滿意。2018年《唐探2》憑借6天(2018年2月16日至2月21日)18.21億的票房,將給今年的賀歲檔帶來(lái)極大的升值可能,它以其炫目的視覺(jué)奇觀、喜劇+推理的電影模式和發(fā)人深思的價(jià)值傳遞等幾大創(chuàng)新點(diǎn),帶給觀眾獨(dú)一無(wú)二的觀影享受,使之成為觀眾眼中最適合在新年觀看的賀歲電影之一。因此,還能在影片上繼續(xù)做出什么樣的創(chuàng)新,滿足觀眾什么樣的需求,才能進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)賀歲電影的票房收入,把握好這個(gè)難能可貴的檔期優(yōu)勢(shì),將市場(chǎng)效益擴(kuò)大至最大化,成為當(dāng)下依舊非常值得探討的話題。
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