李曉天

【摘 要】站在當(dāng)代的基點(diǎn)上回首遙望，人類(lèi)戲劇的明亮光芒一直照耀著人類(lèi)社會(huì)的前行，記錄著人類(lèi)社會(huì)繁衍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。人類(lèi)的步伐邁入了21世紀(jì)。戲劇這個(gè)至少有5000年歷史的藝術(shù)形式，這個(gè)伴隨人類(lèi)文明的重點(diǎn)藝術(shù)樣式，雖然不斷遭受到現(xiàn)代新興媒體藝術(shù)的沖擊，卻仍然成為我們這個(gè)星球上最為普及和盛行的藝術(shù)樣式，持續(xù)不滅、生生不息。

【關(guān)鍵詞】戲?。恍屡d媒體；樣式

中圖分類(lèi)號(hào)：J901 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）28-0017-02

通常意義上來(lái)說(shuō)，戲劇是指的以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂(lè)、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱(chēng)。觀眾看到的戲劇是演員通過(guò)自身的對(duì)話歌唱或動(dòng)作所表現(xiàn)出來(lái)的故事或者某個(gè)特定的場(chǎng)景，所以演員、故事、舞臺(tái)還有觀眾是必不可少的四個(gè)點(diǎn)。在日常生活當(dāng)中，觀眾接觸到的更多的則是話劇。話劇是以中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲結(jié)合國(guó)外的戲劇而誕生的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，比如大家看過(guò)的中國(guó)的《雷雨》、《暗戀桃花源》等等。當(dāng)然了，很多時(shí)候，大家也會(huì)去關(guān)注外國(guó)的經(jīng)典戲劇劇目，比如《俄狄浦斯王》、《哈姆雷特》等等。人們通常會(huì)在觀看這些劇目的同時(shí)，通過(guò)演員的演出看到很多歷史真實(shí)事件再現(xiàn)。所以，戲劇也是歷史的真實(shí)再現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，人們?cè)谌粘９ぷ鞯拈e暇之余，似乎更熱衷于去影院看電影，對(duì)于戲劇或者中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的熱衷度比之電影差了不少。那么，如何提升戲劇的關(guān)注度是廣大戲劇愛(ài)好者需要深入研究的一個(gè)地方。其實(shí)可以看出，電影之所以能吸引觀眾，是因?yàn)殡娪吧婕暗念}材廣泛，在事件和空間上的跨度以及運(yùn)用蒙太奇轉(zhuǎn)場(chǎng)的力度較大，能給予觀眾充分的想象力，能讓觀眾在電影當(dāng)中一次性看到很多自己喜歡的演員，這些都是戲劇表演中所不具備的點(diǎn)。所以，為了讓觀眾再一次關(guān)注戲劇，關(guān)注中國(guó)的一些傳統(tǒng)劇目，很多影視界的導(dǎo)演都做了嘗試，嘗試著把經(jīng)典劇目改編為電影，以此來(lái)讓觀眾通過(guò)電影回過(guò)頭來(lái)重新關(guān)注戲劇本身。最近幾年觀眾看到的幾部比較火的電影《夏洛特?zé)馈?、《分手大師》、《媽媽咪呀》都是通過(guò)戲劇改編的?？墒?，當(dāng)我們真正地去改編一部戲劇的時(shí)候，我們又該如何把它改編成一部電影呢？讓人們?cè)诳赐觌娪暗耐瑫r(shí)，又愿意花時(shí)間去看一遍電影“原始的劇本”戲劇呢！

首先要明白一個(gè)點(diǎn)，戲劇和電影都是以再現(xiàn)生活當(dāng)中的真實(shí)體驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)向觀眾傳達(dá)導(dǎo)演的中心思想。作為學(xué)習(xí)電影方面知識(shí)的我們可以看出，電影是在話劇的基礎(chǔ)上加入蒙太奇的剪輯技巧來(lái)進(jìn)行畫(huà)面的組接，對(duì)于話劇來(lái)說(shuō)，故事的敘述者是導(dǎo)演和演員，而電影則就加入了蒙太奇來(lái)作為串聯(lián)整部影片的敘述主角。其次，話劇在敘述方面是通過(guò)人物用自己的肢體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行故事的陳述，而電影則在人物的表演上更加入了特效、蒙太奇之間的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換等技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)超越舞臺(tái)表演的藝術(shù)效果。所以，可以看出話劇也可以算作是電影的基礎(chǔ)，很多優(yōu)秀的話劇演員和話劇導(dǎo)演轉(zhuǎn)型成為電影演員和電影導(dǎo)演的時(shí)候都非常成功。

在這里我們可以以話劇《桃花扇》為例進(jìn)行嘗試性的改編。《桃花扇》是清代著名文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，其所寫(xiě)的是明代末年發(fā)生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，歌頌了對(duì)國(guó)家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國(guó)之痛。此劇以男女情事來(lái)寫(xiě)國(guó)家興亡，是《桃花扇》的一大特色。該劇作問(wèn)世三百余年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，已經(jīng)被改編成黃梅戲、京劇、話劇多個(gè)劇種，頻頻上演。

《桃花扇》的成功問(wèn)世讓李香君這個(gè)名字在這幾百年來(lái)被多少人傳唱，她可歌可泣的愛(ài)國(guó)精神以及忠貞不渝的愛(ài)情值得很多青年男女學(xué)習(xí)。在劇目的開(kāi)篇那首詩(shī)，更是讓人禁不住把思緒代入了那個(gè)亂世當(dāng)中：

“秦淮無(wú)語(yǔ)話斜陽(yáng)，家家臨水應(yīng)紅妝。

春風(fēng)不知玉顏改，依舊歡歌繞畫(huà)舫。

誰(shuí)來(lái)嘆興亡！

青樓名花恨偏長(zhǎng)，感時(shí)憂(yōu)國(guó)欲斷腸。

點(diǎn)點(diǎn)碧血灑白扇，芳心一片徒悲壯。

空留桃花香…”

開(kāi)篇的這首詩(shī)是這部劇的一個(gè)亮點(diǎn)，很多人一開(kāi)始都是因?yàn)檫@首詩(shī)被吸引才來(lái)看的這部劇。所以，在將話劇改編成電影的同時(shí)就可以把這首詩(shī)保留，畢竟好的東西還是要留下。也就是說(shuō)，話劇改編電影的時(shí)候一個(gè)最要主意的地方就是，形變，魂不能變。我們可以把其中加入平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇等等剪輯手法，可以在電影當(dāng)中加入現(xiàn)代高科技特效，甚至可以把劇目的時(shí)間，地點(diǎn)，人物都給換掉。但是，我們必須保證的是劇目的中心思想不能變，導(dǎo)演想表達(dá)的重點(diǎn)不能動(dòng)，這或許可以說(shuō)才是我們最需要注意的地方。在中心思想不變的情況下，加入很多現(xiàn)代電影元素，確保在原作加入自己創(chuàng)意的同時(shí)，讓觀眾產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)。

還是以這部《桃花扇》為例，改編這部劇的時(shí)候可以先看看這部劇的時(shí)代背景。明朝末年，李自成攻破北京，吳三桂引清兵入關(guān)，明朝皇室在陪都南京重建明朝政權(quán)，史稱(chēng)南明。故事的男主角侯方域作為一個(gè)須眉男子都投降了清朝，李香君雖然是一個(gè)妓女但是依舊至死忠于自己的國(guó)家和民族。劇情梗概如此，在改編的時(shí)候我們就可以以此入手。

首先為了保證作品與原著有所區(qū)別，在看完一遍這部劇的同時(shí)可以在腦海中仔細(xì)思索一下，歷史上還有沒(méi)有相似的時(shí)代背景可以借用。其實(shí)仔細(xì)一想不難看出，相似的歷史背景還有。那就是在靖康之恥之后被一個(gè)彈丸部落崛起的金國(guó)滅亡的北宋，趙宋王朝衣冠南渡在南方臨安重建宋朝，史稱(chēng)南宋。編劇在創(chuàng)作的時(shí)候完全可以以南宋初年的那段金國(guó)南侵的歷史作為背景，通過(guò)時(shí)代背景將人們帶入到那個(gè)與桃花扇一樣的漢人處境極為悲慘的年代。男主侯東白是楚州知府的兒子，在高中狀元之后踏入了官場(chǎng)外放淮陰縣任主簿，在淮陰縣衙的鶯鶯樓內(nèi)認(rèn)識(shí)了名妓李香君（此處為區(qū)別桃花扇女主，乳名柔兒）。經(jīng)過(guò)侯東白的追求，柔兒接受了他，并下嫁給侯東白為妾。柔兒之后發(fā)現(xiàn)了侯東白其實(shí)早就與金人暗通投降了金人，并作為金人和奸相秦檜之間的信使，負(fù)責(zé)給淮河對(duì)岸的金人傳遞書(shū)信，但令柔兒無(wú)法接受的是岳飛岳元帥的死和其也有關(guān)，男主間接害死了岳元帥。在悲憤之中，柔兒恨自己不是男兒身可以上陣殺敵報(bào)效國(guó)家，對(duì)侯東白失望之余遂作詩(shī)以明志：

匹馬南來(lái)渡浙河，汴城宮闕遠(yuǎn)嵯峨。

中興諸將誰(shuí)降敵，負(fù)國(guó)奸臣主議和。

之后，侯東白帶柔兒出游，路遇金人“打草谷”（打劫）。侯東白沒(méi)有任何猶豫的投降了敵人，而柔兒為了侯東白不被金人殘殺，也為了自己心中的那份愛(ài)國(guó)情懷始終沒(méi)有屈服，被金人先后凌辱，最后慘遭殺害，男主也沒(méi)有管身死的柔兒最終獨(dú)自逃離。在最后柔兒的尸體被人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候在她隨身衣物上還發(fā)現(xiàn)了一把扇子，那是男主送給她 的定情信物，只是扇葉已經(jīng)被血跡染成了點(diǎn)點(diǎn)桃花狀。影片最后再以一首鷓鴣天結(jié)尾，照應(yīng)了開(kāi)頭，也與原先話劇劇本相照應(yīng)：

“唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡。江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！”

通過(guò)把時(shí)代背景以及人物的改編，導(dǎo)演在不改變?cè)鞯闹黧w思想以及貫穿全文的主旨的同時(shí)，使觀眾有了耳目一新的感覺(jué)。同時(shí)，古詩(shī)詞的運(yùn)用，讓劇本在不脫離話劇的基礎(chǔ)上的改編更為電影增添了一定的底蘊(yùn)。對(duì)于一部話劇來(lái)說(shuō)，它們能夠流傳至今，可謂說(shuō)是經(jīng)典的傳唱以及文明的傳承。導(dǎo)演在改編的時(shí)候，可以加入現(xiàn)代電影元素，同時(shí)以原劇目為基礎(chǔ)做出劇本上的調(diào)整?？傊褪潜M量保持住原劇本的“神”，保持住經(jīng)典不被破壞，然后借用電影元素來(lái)作為影片的敘述者。雖然人們會(huì)喜歡接受現(xiàn)代的新穎事物，但是，一部經(jīng)典如果其神韻被破壞，也不會(huì)被人們所接受。所以，通過(guò)以上分析，大致可以明白，戲劇、話劇改編成為電影也是現(xiàn)代電影界的一種趨勢(shì)，關(guān)鍵就看導(dǎo)演如何去對(duì)于戲劇劇本的更改?？偨Y(jié)起來(lái)可以歸為以下幾點(diǎn)：

第一：從話劇本身入手。在決定將一部話劇改編為電影的時(shí)候，首先要做到的就是深入去研讀這部話劇的劇本，吃透劇本本身要告訴觀眾的東西。在我們把一個(gè)劇本了解透徹之后就可以在腦海中根據(jù)原劇本的思路，以原劇本為原型構(gòu)思自己的主題。隨后，進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候就可以在腦海中回憶與劇本相似的情節(jié)、場(chǎng)景、歷史故事，包括自己身邊發(fā)生的事情。以相似背景為主，敘述相同主題事件，通過(guò)不同人物之間的不同的表現(xiàn)方式，向觀眾展現(xiàn)出了不同導(dǎo)演和作者在對(duì)待類(lèi)似事情上的表達(dá)方式。觀眾在看過(guò)同樣劇本改編的不同版本的話劇和電影的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生一定的視覺(jué)疲勞，這個(gè)時(shí)候大家會(huì)希望看到自己最初最想看到的劇本的內(nèi)涵點(diǎn)，但是又想在觀影的同時(shí)看到劇本有所改動(dòng)。

第二：從拍攝手法入手。一部電影的好壞，除了劇本占比本身外，拍攝手法也是決定一部電影成功與否的關(guān)鍵。從話劇到電影是從舞臺(tái)到銀幕的一個(gè)跨越，伴隨著銀幕當(dāng)中的時(shí)空的轉(zhuǎn)換，自然不可能像拍攝話劇時(shí)一樣在架設(shè)固定機(jī)位，用固定鏡頭等等。例如遠(yuǎn)全中近特、推拉搖移跟升降、蒙太奇、長(zhǎng)鏡頭、景深等拍攝手法和運(yùn)動(dòng)方式都是可以運(yùn)用到電影當(dāng)中的。這些電影元素可以成功替代原話劇的敘述者（人物），將電影的敘述者變成電影元素本身。

第三：從影片的特效入手。雖然從話劇本身來(lái)看，很多話劇都是前人流傳下來(lái)的經(jīng)典，話劇在改編電影以后，往往都是古裝劇居多，都市愛(ài)情輕喜劇居多。但是，現(xiàn)代社會(huì)的觀眾往往在觀看這些類(lèi)型的影片的時(shí)候也是喜歡加入一定特效。所以，為了使改編后的話劇更為吸引大眾，特效的運(yùn)用也是尤為關(guān)鍵。

第四：在電影和劇本之外，大家還可以加入另外一些元素。例如：電影當(dāng)中慣用的插曲就是我們可以借鑒的地方。我們可以把一些符合劇本本身語(yǔ)境的古詩(shī)詞運(yùn)用到電影當(dāng)中，使得電影具有濃厚的文學(xué)色彩，電影在充滿(mǎn)文學(xué)氛圍的同時(shí)也能將觀眾更加巧妙地帶入故事當(dāng)中。例如在電視劇《精忠岳飛》中，岳元帥被害后可以巧妙地加入明朝于謙的《岳忠武王祠》：中興諸將誰(shuí)降敵，負(fù)國(guó)奸臣主議和。

結(jié)語(yǔ)：戲劇是人類(lèi)文明的結(jié)晶，戲劇也是人類(lèi)社會(huì)文明的寫(xiě)照，戲劇的誕生就是一部文明史，它伴隨著人類(lèi)社會(huì)的繁衍生生不息，也將隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展繼續(xù)走下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]從話劇到電影的改編看電影敘事的特殊性[J].山西師范大學(xué).

[2]桃花扇（百度百科）

[3]劉彥君，廖奔.中外戲劇史[M].