王志剛

改革開放40年，中國零售業(yè)的發(fā)展就是人民生活的變遷史，從單調(diào)到多彩、從懷疑到確信、從自卑到勇敢。一路艱辛之后，人們既是這個(gè)國家的主人，也成為生活的主人。

生活與夢想

改革不僅關(guān)乎一個(gè)國家，也關(guān)乎每一個(gè)普通人。大思想在改革的風(fēng)浪里撐船掌舵，個(gè)體的“小智慧”在為改革開疆拓土。一大一小之間，都有一種無畏、勇敢與銳氣。

1980年，19歲的溫州姑娘章華妹從溫州市工商行政管理局領(lǐng)到了一份特殊的營業(yè)執(zhí)照——工商證字第10101號(hào)，這份營業(yè)執(zhí)照成為中國第一份個(gè)體工商業(yè)營業(yè)執(zhí)照。自此，章華妹擺脫了“投機(jī)倒把”的標(biāo)簽。相比之下，年廣九的幸運(yùn)卻在改革的春風(fēng)里姍姍來遲，他曾因“投機(jī)倒把”而“三進(jìn)宮”，可年廣九做生意的銳氣和真誠從未改變。直到1984年，一句“讓‘傻子瓜子經(jīng)營一段，怕什么？”的反問，讓年廣九和他的“傻子瓜子”如沐春風(fēng)。

與章華妹、年廣九一樣的人物，還存在于1978年的義烏街頭。何海美從街頭的“提籃女”到義烏第一代馬路市場的第一批商戶，義烏人用一種倔強(qiáng)、敢闖、敢試的精神在改革的縫隙里創(chuàng)出一個(gè)能透過更多陽光的天地。何海美無意間開啟了后來遍布全國的“義烏模式”，為改革開放之初的零售業(yè)發(fā)展提供新的藍(lán)本。

1987年6月，《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》收到一位讀者的來信，開頭寫道：“我無論如何不能理解：過去微利、虧損，甚至連工資都發(fā)不出的企業(yè)反而是社會(huì)主義，現(xiàn)在有了利潤的企業(yè)反而是資本主義，真是怪事！”這不是哪位學(xué)者或?qū)＜业馁|(zhì)問，而是當(dāng)時(shí)已經(jīng)在遼寧本溪租賃8家商鋪的關(guān)廣梅發(fā)出的聲音。這封信在全國掀起了一場歷時(shí)40多天對租賃企業(yè)的大討論。

上世紀(jì)90年代初，由于國家憑票供應(yīng)體制逐步取消，全國的國營合作社普遍虧損，國營合作社的經(jīng)營如同一潭死水。要生存、要經(jīng)營，那就要讓這一池水重新泛起波浪，引源清淤。讓人沒想到的是，這股清泉會(huì)從一個(gè)不為人知的小縣城流出并蔓延。1990年，重慶巴縣青木關(guān)供銷社里，三個(gè)采購員開始在一張“白條”上簽字畫押、立下契約，開始了又一場“冒天下之大不韙”的行動(dòng)，開始學(xué)著個(gè)體商戶自行進(jìn)貨、自主定價(jià)、明確分工、收支自主分配。

漸漸地，三個(gè)人的“膽大妄為”之舉竟把供銷社的生意搞活了，更讓這個(gè)“三人團(tuán)”沒有想到的是，他們一度怕人知道的行動(dòng)竟掀起了全國國營合作社的改革浪潮。供銷社在“經(jīng)營、價(jià)格、用工、分配”四個(gè)方面的開放從重慶的一個(gè)偏遠(yuǎn)縣城，向全國蔓延開來。這場突破與創(chuàng)造，讓國營合作社的“死水”開始涌出汩汩清流。

“十里帆檣依市立，萬家燈火徹宵明”，這是漢口在歷史中留給世人的印象。1979年9月，“貨到漢口活”的美譽(yù)重新在漢正街103位個(gè)體經(jīng)營戶的吆喝聲中出現(xiàn)。這一年，103位漢正街的老街坊們“名正言順”地在漢正街持證擺攤，不再一邊賣貨一邊提心吊膽，擔(dān)心“投機(jī)倒把”進(jìn)局子。彼時(shí)，39歲的鄭舉選接過15元換來的個(gè)體經(jīng)營執(zhí)照時(shí)，內(nèi)心忐忑。“我不想再走這條路，但是我除了干這個(gè)，也無路可走了。我還有三個(gè)伢（孩子）要讀書、要吃飯。”盡管心里沒底，但迫于生計(jì)，鄭舉選還是操起了老本行。

如今，這些曾在漢正街“吃螃蟹”的“一百零三將”多已離世，卻留下了“敢為天下先”的精神代代相傳，留下一個(gè)新的漢正街印象：改革之初，要看對外開放，得去深圳；要看對內(nèi)搞活，得到漢正街。

突破與邁進(jìn)

在改革浪潮的驚濤拍岸之間，普通人心懷美好與愿景，在生活的方寸之間嘗試、摸索和突破。同時(shí)，也有一個(gè)觀察者在審時(shí)度勢，揚(yáng)帆掌舵，破舊立新，為這個(gè)國家在勾畫未來，預(yù)約美好。

改革之初，鄭炎潮的一篇碩士論文，打破了個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的枷鎖，讓中國改革開放初期的市場經(jīng)濟(jì)改革“名正言順”。鄭炎潮在廣東做了大量調(diào)研，他看到個(gè)體經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的趨勢已經(jīng)不可阻擋。但按照以往的說法，雇工到了八個(gè)就不是普通的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，而是資本主義經(jīng)濟(jì)，是剝削。鄭炎潮回憶說：“經(jīng)過研究，我認(rèn)為需要一個(gè)新概念來定義和規(guī)范超過雇工八人的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，叫什么呢？我當(dāng)然不同意叫資本主義，就自己定義了一個(gè)概念，叫‘社會(huì)主義初級(jí)階段的私營經(jīng)濟(jì)?！痹谀菚r(shí)，這是一個(gè)“危險(xiǎn)”的想法，鄭炎潮也很可能因此而丟掉自己的碩士學(xué)位?？勺屗辉氲降氖?，他不僅化險(xiǎn)為夷，個(gè)體經(jīng)濟(jì)也因此在整個(gè)神州大地名正言順，坦坦蕩蕩地破冰前行。

改革的風(fēng)浪里總有很多縫隙，有人在逐浪而行，也有人在趁虛而入，投機(jī)倒把。冷靜能觀察真相，真實(shí)總有萬鈞之力。媒體人的一支筆，恰是在思想激蕩歲月時(shí)代的手術(shù)刀，讓這個(gè)時(shí)代在某一刻恍然大悟。1994年，辜曉進(jìn)的一篇3000多字長篇述評《一場徹頭徹尾的騙局——蛇口天天商業(yè)城欺騙消費(fèi)者事件述評》引起全國關(guān)注，開啟深圳特區(qū)的深刻轉(zhuǎn)型。同時(shí)，這個(gè)全國改革的“急先鋒”也迎來它真正的百貨新時(shí)代，“東方新世界”“萬佳”“三九人人”等先后相繼開業(yè)。

奮斗與創(chuàng)造

而在北京，如果說歷史與精神讓北京王府井百貨大樓成為王府井大街的一個(gè)地標(biāo)，而市場與商業(yè)，則讓“城中之城”北京東方廣場成為王府井的另一類地標(biāo)建筑。

上世紀(jì)八九十年代，中國改革開放的步伐逐步擴(kuò)大，內(nèi)地市場經(jīng)濟(jì)的限壓閥逐漸打開，港商的敏銳觸角很快在內(nèi)地定位。1993年，“超人”李嘉誠與他人合資拿下長安街1號(hào)的地皮，后來，東方廣場、東方新天地大型綜合購物廣場拔地而起。與此同時(shí)，鄭裕彤的香港新世界也來到內(nèi)地，郭得勝的新鴻基實(shí)業(yè)也迅速將觸角伸向內(nèi)地，吳東興帶著臺(tái)灣新光三越入駐北京CBD，這股商流的涌入將彼時(shí)的中國零售業(yè)推向一個(gè)發(fā)展的高峰。

2002年，王曉京將“奧特萊斯模式”這個(gè)完全西方化的舶來品引入中國，成立北京燕莎奧特萊斯，這給當(dāng)時(shí)北京人的生活又帶來一種新鮮感，也迅速受到少男少女的青睞與熱衷。很快，這種全新的商業(yè)模式在全國遍地開花，上海、武漢、天津、重慶等改革前沿的城市相繼有了自己的奧特萊斯。